小學(xué)語文教學(xué)價值取向研究

王洛

摘 要：在我國小學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容中小學(xué)語文教學(xué)占有極其重要的篇幅，這集中體現(xiàn)其他類學(xué)科的開展必須建立在語文基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的條件之上。本文論述了小學(xué)語文教學(xué)中價值取向的重要意義，結(jié)合小學(xué)語文課文的內(nèi)容、學(xué)生發(fā)展、時代特點三個方面分析了小學(xué)語文教學(xué)價值取向的確立。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；價值取向；分析

在我國小學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容中小學(xué)語文教學(xué)占有極其重要的篇幅，這集中體現(xiàn)其他類學(xué)科的開展必須建立在語文基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的條件之上。研究小學(xué)語文教學(xué)過程中教師在實施教學(xué)內(nèi)容中滲透正確的價值取向有助于突破當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)所面臨的瓶頸，能夠?qū)で笮碌慕逃l(fā)展方向，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的同時，還能夠幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀、道德觀，極大的提高了小學(xué)語文的教學(xué)效率，對小學(xué)語文教學(xué)的未來發(fā)展具有重要的意義。

一、小學(xué)語文教學(xué)價值取向的重要意義

小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容人文內(nèi)涵豐富，對學(xué)生未來的人生觀、價值觀、道德觀有著深遠(yuǎn)的影響，但是小學(xué)生的思維尚處于啟蒙階段，對相同教學(xué)內(nèi)容有著多種多樣的見解，這就需要教師在教學(xué)過程中強化教學(xué)內(nèi)容的價值取向，在大方向上引領(lǐng)學(xué)生向著正確的方向前進，促進小學(xué)語文教學(xué)效果。另外，伴隨著科技時代的不斷發(fā)展已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，學(xué)生接觸語文的渠道已經(jīng)不局限于書本和課堂，他們能夠接觸到更加廣闊的天地，這就需要教師在繁多的內(nèi)容中為學(xué)生截取具有較高價值的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生向著正確的方向探索。

二、小學(xué)語文教學(xué)中價值取向的確立

1. 結(jié)合課文的內(nèi)容確立教學(xué)的價值取向。

每一篇課文的構(gòu)成都離不開字、詞、句、自然段等，同時，也具有各不相同的內(nèi)容、中心思想等，讓學(xué)生基本掌握課文這些知識性、基礎(chǔ)性的內(nèi)容是教學(xué)的基本價值取向，但這不能成為教學(xué)內(nèi)容價值取向的全部?？梢哉f，每一篇課文的價值取向是各不相同的，就小學(xué)語文教學(xué)來說，我們要深入貫穿小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神：”語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚和培育民族精神，增強民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極作用?！耙源俗鳛樾W(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的價值取向的總目標(biāo)，通過深入解讀課文，結(jié)合每一篇課文的內(nèi)容來確定其價值取向。如，《小鷹學(xué)飛》描寫了小鷹跟著老鷹學(xué)飛，老鷹不斷給小鷹提出更高的目標(biāo)，最后小鷹不斷實現(xiàn)新的目標(biāo)，使小鷹明白學(xué)無止境的道理。那么，這篇課文的價值取向就是讓學(xué)生去感悟?qū)W無止境、精進不止的精神。再如，《青蛙看?！?，文章首先描寫小青蛙認(rèn)為自己沒有有力的翅膀、四條善跑的長腿，登不上那座高山，到后來在小松鼠的幫助下，終于如愿登上了山頂眺望美麗的大海。由此，我們認(rèn)為這篇課文的價值取向應(yīng)該是教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，各有所長，充分利用自己的優(yōu)勢去克服前進道路上的障礙，實現(xiàn)自己的理想。對于同一篇課文，在教學(xué)中還要去探究如何才能更好地發(fā)揮其價值。如，閱讀《做一片美的葉子》，我們應(yīng)深深感受到該文作者的思想情感溢于字里行間，課文價值取向的發(fā)揮，只有在學(xué)生的反復(fù)誦讀和體味中才能更好地實現(xiàn)。因此，在本文的教學(xué)過程中，可以運用學(xué)生自悟、師生對話等方式，使課文的價值取向一步步明晰、深化，最后使學(xué)生深刻地認(rèn)識到：如果一棵樹的每一片葉子都很美，那么，這棵樹必然很美。

2. 立足學(xué)生的發(fā)展確立教學(xué)的價值取向。

小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)是不斷提升學(xué)生語文的綜合素養(yǎng)。因此，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展來確立教學(xué)的價值取向，由于各個年級學(xué)生的文化層次、生活經(jīng)驗、所處區(qū)域的不同，對于同一篇課文，其價值的取向也常常會發(fā)生一些變化?？v觀目前我們的小學(xué)語文教學(xué)，沒有立足于學(xué)生發(fā)展的價值取向問題，可謂屢見不鮮。一些教師不顧學(xué)生的個體特點、共性特點等，偏離學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)，大談教育教學(xué)的有效策略，而事實上，如果不能促進學(xué)生的全面發(fā)展，任何神奇的妙招都是紙上談兵，沒有實際意義，更談不上教育的藝術(shù)和智慧。因此，自小學(xué)語文每一篇課文的備課始，教師都要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、階段性的要求等，探究學(xué)生的學(xué)情和實際，做到因材施教，由此確立正確的價值取向，更好地促進學(xué)生的發(fā)展。

比如，在執(zhí)教《誠實與信任》這篇課文時，應(yīng)首先對學(xué)生進行分析，處在這個時期的學(xué)生，他們對社會的認(rèn)識還是比較膚淺的，而他們的人生觀、價值觀、世界觀也處在形成的初始階段。對于這些學(xué)生來說，有意義地引導(dǎo)和幫助可以在他們的心田播下一顆真善美的種子，促進他們成就幸福而有意義的人生。因此，不僅在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生去體味文章樸實、感人的語言，同時，也更應(yīng)關(guān)注學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀的引導(dǎo)，”書讀百遍其義自見“，通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，形成基本的認(rèn)識，同時又通過設(shè)問如：”有些人在與作者碰到一樣的問題時，會怎么處理？“等超越文本的方式，讓學(xué)生形成了正確的價值取向。

另外，我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的課堂生成的情況，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)，特別是在學(xué)生遇到難以克服的障礙時，教師要進行及時地調(diào)撥、調(diào)整，發(fā)揮出教學(xué)中的主導(dǎo)作用，更好地引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面的全面提升和發(fā)展。

3. 結(jié)合時代的特點挖掘課文的教育價值。

隨著時代的發(fā)展，人們的價值觀也在發(fā)生不斷的變化，隨著教育改革的不斷深入，我們對一個學(xué)生的評判越來越趨向全面化、客觀化、科學(xué)化。因此，小學(xué)語文教學(xué)也應(yīng)該結(jié)合時代的需求，結(jié)合課文的內(nèi)容，來確定教學(xué)的價值取向，要從課文中挖掘與時代的脈搏相連的有價值的教育資源，讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中，獲得更加全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]傅建明.我國小學(xué)語文教科書價值取向研究[D].華東師范大學(xué)，2002.

[2]李敏.小學(xué)語文教學(xué)價值取向研究[D].山東師范大學(xué)，2013.endprint