從機(jī)制體制上發(fā)現(xiàn)和解決問題：國(guó)共黨內(nèi)合作問題再探討

沈建中

[摘 要]國(guó)共黨內(nèi)合作從提出伊始就受到激烈反對(duì)，至今已超過90年了。今天運(yùn)用體制機(jī)制創(chuàng)新理論來分析黨內(nèi)合作問題，破解難題就有了新思路。黨內(nèi)合作體制機(jī)制上存在障礙和缺陷，必須在體制機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新，中國(guó)革命才有勝利的可能。

[關(guān)鍵詞]黨內(nèi)合作；體制機(jī)制創(chuàng)新；馬林；孫中山；陳獨(dú)秀

[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2014）09-0011-04

1923年6月中共三大召開，確立了共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)國(guó)共黨內(nèi)合作的原則。1924年1月國(guó)民黨一大召開， 第一次國(guó)共合作正式形成。國(guó)共攜手，由此興起了轟轟烈烈的大革命，推翻了北洋軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治。長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)觀點(diǎn)總是對(duì)黨內(nèi)合作這種形式予以充分肯定。進(jìn)入新時(shí)期之后，這種觀點(diǎn)受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。特別是上世紀(jì)90年代一批共產(chǎn)國(guó)際檔案公布后，這種觀點(diǎn)遭遇到的挑戰(zhàn)是空前的。那么，我們究竟應(yīng)該如何分析和研究國(guó)共黨內(nèi)合作問題呢？本文從體制機(jī)制角度來分析國(guó)共黨內(nèi)合作問題。

一、國(guó)共黨內(nèi)合作的體制機(jī)制內(nèi)涵

什么是黨內(nèi)合作的體制？就是共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨來實(shí)行國(guó)共合作，就是中共已被打散成個(gè)體，而不是以整個(gè)組織的名義加入國(guó)民黨。達(dá)林曾向?qū)O中山建議，中共“作為一個(gè)政黨”加入國(guó)民黨，遭到孫中山的拒絕[1]。孫中山只同意共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，國(guó)民黨內(nèi)不允許存在共產(chǎn)黨的組織。他堅(jiān)持黨內(nèi)合作，就是要求共產(chǎn)黨服從國(guó)民黨，與他一致動(dòng)作。他曾經(jīng)明白告訴共產(chǎn)國(guó)際代表說：“共產(chǎn)黨既加入國(guó)民黨， 便應(yīng)該服從黨紀(jì)， 不應(yīng)該公開的批評(píng)國(guó)民黨， 共產(chǎn)黨若不服從國(guó)民黨， 我便要開除他們； 蘇俄若袒護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨， 我便要反對(duì)蘇俄?！盵2]“像陳獨(dú)秀那樣在他的周報(bào)上批評(píng)國(guó)民黨的事再也不許發(fā)生”，否則，“我一定開除他”[3]。這個(gè)體制扼殺了中共的獨(dú)立性，不能以組織的名義以一個(gè)整體來開展斗爭(zhēng)，實(shí)際上就是溶共的體制。

什么是黨內(nèi)合作的機(jī)制，用馬林和鮑羅廷的話來說，就是共產(chǎn)黨為國(guó)民黨做苦力的機(jī)制[4]。用孫中山的話來說，就是共產(chǎn)黨為國(guó)民黨輸血的機(jī)制。宋慶齡曾問孫中山為什么需要共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨，他回答說：“國(guó)民黨正在墮落中死亡，因此要救活它就需要新血液?！盵5]當(dāng)時(shí)的中國(guó)，最好的新血液就是生氣勃勃的共產(chǎn)黨人。這種輸血機(jī)制確定了國(guó)共合作從一開始就不是對(duì)等的合作，保證了國(guó)民黨在合作中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

很明顯，從體制機(jī)制角度觀察，黨內(nèi)合作方式增強(qiáng)了國(guó)民黨的主體意識(shí)， 將共產(chǎn)黨陷于從屬和附庸的地位，不利于中共保持自己的獨(dú)立性和獨(dú)立自主地開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)， 更難于實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

二、特定的體制機(jī)制確保了國(guó)民黨在國(guó)共黨內(nèi)合作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

孫中山不愧為老練的資產(chǎn)階級(jí)革命家。根據(jù)其畢生組黨的經(jīng)驗(yàn)， 他特別強(qiáng)調(diào)組織上的純潔性，強(qiáng)調(diào)黨員對(duì)他的絕對(duì)服從。在1914 年將國(guó)民黨改組為中華革命黨時(shí)， 就規(guī)定入黨要按指印，要宣誓絕對(duì)服從孫中山。在國(guó)共合作中，他也強(qiáng)調(diào)中共對(duì)他的絕對(duì)服從，祭出了黨內(nèi)合作這個(gè)法寶，以這種非平等的形式確保國(guó)民黨在合作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

孫中山接受國(guó)共合作，很大程度上是為了獲取蘇俄的軍事、經(jīng)濟(jì)援助，因?yàn)檫@是蘇俄提供援助的前提。1922年6月陳炯明叛變，孫中山撤離廣州，8月到上海。這是孫中山一生中最困難的時(shí)刻，他需要俄國(guó)的援助。他曾對(duì)美國(guó)記者舒爾曼談聯(lián)俄的原因時(shí)說：“中華民國(guó)就像是我的孩子， 他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)， 我要設(shè)法使他沉不下去。當(dāng)我們?cè)诤又斜患ち鳑_走時(shí)， 我向英國(guó)和美國(guó)求救， 他們站在河岸上嘲笑我們。這時(shí)候飄來蘇俄這根稻草， 因?yàn)橐退懒耍?我只好抓住他。英國(guó)和美國(guó)在岸上對(duì)我們大喊： 千萬不要抓那根稻草， 但是他們不幫助我。我知道那是一根稻草， 但是總比什么都沒有好?！盵6]當(dāng)還在廣州同陳炯明的叛軍斗爭(zhēng)之際， 他通過陳友仁轉(zhuǎn)告達(dá)林：“現(xiàn)在我深信， 中國(guó)革命的唯一實(shí)際的真誠(chéng)的朋友是蘇俄?！盵7]

孫中山的內(nèi)心深處是輕視共產(chǎn)黨的，認(rèn)為共產(chǎn)黨只是“中國(guó)少年學(xué)生自以為是及一時(shí)崇拜俄國(guó)革命過當(dāng)”的小組織[8]。他曾對(duì)國(guó)民黨人說，中國(guó)的共產(chǎn)黨完全不值一提， 都是些在政治上沒有修養(yǎng)的年輕人，不值得重視[9]。因此， 他看不起中共作為一個(gè)政黨的存在， 不愿同共產(chǎn)黨平起平坐進(jìn)行合作，從來沒有用過“聯(lián)共”的字眼。為了防患于未然，他在《孫文越飛宣言》中闡明：“共產(chǎn)組織， 甚至蘇維埃制度， 事實(shí)均不能引用于中國(guó)?！盵10]并且還得到了越飛的認(rèn)同。他認(rèn)為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義都包含在三民主義的民生主義中，認(rèn)為只有國(guó)民黨才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命的重?fù)?dān)，中國(guó)革命應(yīng)以國(guó)民黨為中心，其他黨派（包括中共）應(yīng)該集合在三民主義和國(guó)民黨的旗幟下進(jìn)行奮斗。他說得很清楚： 共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨后，“如不服從吾黨， 我亦必棄之”。他希望“共產(chǎn)黨能守吾黨范圍， 吾默化之！”倘若“不能，吾自有處理之法”。他強(qiáng)調(diào)：“本黨系容許共產(chǎn)黨員的個(gè)人個(gè)別加入，并非容許共產(chǎn)主義加入。凡加入本黨者，應(yīng)奉行三民主義，違則受黨紀(jì)制裁?！薄叭莨仓皇窃试S共產(chǎn)黨以個(gè)人資格加入本黨，實(shí)行本黨主義，斷不能讓他們?cè)邳h內(nèi)做不合于本黨主義的活動(dòng)……如若共產(chǎn)黨有法外的活動(dòng)，當(dāng)加以嚴(yán)防?！盵11]孫中山需要這批有著革命激情的年輕人作為新鮮血液去挽救他的正在墮落的國(guó)民黨，但他并不把中共看成是具有對(duì)等地位的合作伙伴，他要求中共必須服膺于三民主義，他所堅(jiān)持的黨內(nèi)合作的根本目的是要將共產(chǎn)黨“溶解”于國(guó)民黨。

當(dāng)聯(lián)俄容共引起國(guó)民黨內(nèi)的懷疑時(shí)， 孫中山向他們交了底：“予自蒞粵設(shè)立政府以來， 英美日三國(guó)無事不與我為難；英尤甚！……今幸蘇俄派人聯(lián)絡(luò)，且?guī)椭磺兄匾镔Y，彼非厚于我，欲借國(guó)民黨以實(shí)行其在華政策耳！吾則以外交政策聯(lián)俄， 以威脅英美日。英美日能與我改善外交， 何必專在俄國(guó)？ 聯(lián)俄必先收容共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨雖全體加入國(guó)民黨， 汝以為真意乎？ 吾知共產(chǎn)黨必不然也！”[12]

孫中山指定陳獨(dú)秀等9人組成改進(jìn)黨務(wù)起草委員會(huì)，著手修改《中國(guó)國(guó)民黨黨綱》和《總章》，并于1922年11月15日修正通過。1923年1月2日，孫中山在上海舉行的中國(guó)國(guó)民黨改進(jìn)大會(huì)上演講：“現(xiàn)在總章已通過了，我們便要照著實(shí)行，但實(shí)行還要得人……我們的人才，要照幾方面來分配……黨的進(jìn)行，當(dāng)以宣傳為著。宣傳的結(jié)果，便是要招致許多好人來和本黨做事?！盵13]說明他求賢若渴，急需人才。他在國(guó)民黨改組前后賦予部分中共黨員以重要職務(wù)和權(quán)力，但并非是從兩黨之間職位分配等方面的考慮，更多的則是看重其個(gè)人才干，是尊重人才，而非尊重中共。

蔡和森說：“孫中山對(duì)國(guó)際代表馬林說，中共如加入國(guó)民黨，就應(yīng)該不能另有共產(chǎn)黨存在?！盵14]張國(guó)燾向?qū)O中山提出疑問：“是否允許其他黨派存在？”孫中山和其他國(guó)民黨要人沒有直接答復(fù)，而間接的答復(fù)則是不主張多黨存在的：“對(duì)于中共， 只是把它看作國(guó)民黨大圈子里的一個(gè)小圈子?！盵15]孫中山說得很明白：“且要彼等必參加國(guó)民黨，與我一致動(dòng)作，否則當(dāng)絕之。”[16]

三、機(jī)制體制的障礙缺陷使中共不可能實(shí)現(xiàn)獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

合作之初， 國(guó)共雙方實(shí)際上就處于一種不對(duì)等的狀態(tài)。合作形式上的不對(duì)等，機(jī)制體制上的障礙和缺陷，使中共不可能實(shí)現(xiàn)獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

馬林提出實(shí)行黨內(nèi)合作的建議，遭到了幾乎全體中共黨員的共同反對(duì)。中共二大通過的《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》表明，中共的意圖是由中共出面與國(guó)民黨及其他政治力量聯(lián)合， 建立民主的聯(lián)合戰(zhàn)線。但共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)同意馬林的意見， 指示中共在保持完全獨(dú)立的情況下，必須加入國(guó)民黨。中共是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，按照共產(chǎn)國(guó)際章程的規(guī)定， 必須服從并應(yīng)“無條件地”貫徹執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的“一切決議”。這樣， 中共三大才勉強(qiáng)通過決議， 要求全體共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨， 同時(shí)注意保持共產(chǎn)黨在政治上、思想上、組織上的獨(dú)立性。

在共產(chǎn)國(guó)際二大上，列寧指出：“共產(chǎn)國(guó)際應(yīng)當(dāng)同殖民地和落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主派結(jié)成臨時(shí)聯(lián)盟，但是不要同他們?nèi)诤希?甚至當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)還處在萌芽狀態(tài)時(shí)， 也要絕對(duì)保持這一運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立性?！盵17]共產(chǎn)國(guó)際在闡述國(guó)共關(guān)系時(shí)也明確指出， 中國(guó)共產(chǎn)黨在民族革命運(yùn)動(dòng)中絕對(duì)不能與國(guó)民黨合并， 也“絕對(duì)不能在這些運(yùn)動(dòng)中卷起自己原來的旗幟”[18]。

但是在實(shí)踐中， 中共在思想、政治、組織方面的獨(dú)立性受到了嚴(yán)重束縛。受限于機(jī)制體制的束縛， 要想保持獨(dú)立性困難重重，實(shí)際上是不可能的。

第一， 嚴(yán)重影響了黨在思想上的獨(dú)立性。國(guó)共兩黨在指導(dǎo)思想上是截然不同的，但是跨黨的共產(chǎn)黨員必須遵循國(guó)民黨的黨綱和黨章，還不能批評(píng)國(guó)民黨。在黨內(nèi)合作的環(huán)境和條件下， 保持黨在思想上的獨(dú)立性無疑會(huì)受到紀(jì)律的制裁。

第二，黨在政治上的獨(dú)立性也受到了嚴(yán)重束縛。共產(chǎn)黨的政治主張和經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)， 是要實(shí)行徹底的土地革命綱領(lǐng)， 以階級(jí)斗爭(zhēng)的手段來沒收封建階級(jí)的土地分配給農(nóng)民，這同國(guó)民黨和平解決土地問題是根本對(duì)立的。在黨內(nèi)合作形式下，中共是沒有辦法實(shí)現(xiàn)這一政治目標(biāo)的，因而黨在政治上的獨(dú)立性無疑會(huì)受到嚴(yán)重影響，甚至根本無法保持。

第三，要想保持黨在組織上的獨(dú)立性也很困難。因?yàn)椤翱琰h”，必須服從國(guó)民黨的紀(jì)律，不服從就是“叛黨”，而且國(guó)民黨決不允許中共在國(guó)民黨內(nèi)存在黨團(tuán)。

根據(jù)以上分析，可以明顯看出：在黨內(nèi)合作的方式下， “保持無產(chǎn)階級(jí)政黨的獨(dú)立性和保證統(tǒng)一戰(zhàn)線的不破裂， 是一個(gè)二律背反的公式”[19]。沒有獨(dú)立性，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)更是天方夜譚。

四、改黨內(nèi)合作為黨外聯(lián)盟是在機(jī)制體制上的創(chuàng)新

為了保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性， 陳獨(dú)秀多次提出了退出國(guó)民黨，改黨內(nèi)合作為黨外聯(lián)盟的主張。實(shí)際上就是要突破舊的體制機(jī)制束縛，進(jìn)行創(chuàng)新。傳統(tǒng)觀點(diǎn)說退出就是放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這是錯(cuò)誤的。只有退出國(guó)民黨，改變合作的體制機(jī)制，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才有可能。

黨內(nèi)合作的實(shí)踐開始不久，陳獨(dú)秀就意識(shí)到這種合作方式不利于中共保持自己的獨(dú)立性和獨(dú)立自主地開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，難于實(shí)現(xiàn)中共對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1924年7月13日，陳獨(dú)秀寫信給維經(jīng)斯基，明確提出：“對(duì)國(guó)民黨的支持不能沿用以前的形式，我們應(yīng)該有選擇地采取行動(dòng)。這就是說，我們不應(yīng)該沒有任何條件和限制地支持國(guó)民黨，而只支持左派所掌握的某些活動(dòng)方式，否則，我們就是在幫助我們的敵人，為自己收買反對(duì)派。”[20]以后，他多次提出退出國(guó)民黨， 改黨內(nèi)合作為黨外聯(lián)合的問題， 均遭共產(chǎn)國(guó)際及其駐中國(guó)代表的否決。

五卅運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)中共的領(lǐng)導(dǎo)作用和無產(chǎn)階級(jí)的革命精神感到恐懼，出現(xiàn)了以戴季陶主義為思想基礎(chǔ)的新右派。戴季陶在1925年7月拋出小冊(cè)子《國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》，從思想上反對(duì)馬克思主義，組織上排斥共產(chǎn)黨。誣蔑共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨是采用“寄生政策”，極力主張將共產(chǎn)黨員從國(guó)民黨里驅(qū)逐出去。這本小冊(cè)子一出版，就受到了共產(chǎn)黨人的批判。

從蘇聯(lián)國(guó)家利益出發(fā)，鮑羅廷為避免國(guó)共合作局面的破裂，主動(dòng)提出：如果中共黨員在國(guó)民黨中央機(jī)關(guān)中讓國(guó)民黨右派感到“厭煩”，可以“召回”這些共產(chǎn)黨人，在國(guó)民黨“中央機(jī)構(gòu)中沒有共產(chǎn)黨員我們也可以做工作”[21]。

陳獨(dú)秀對(duì)此堅(jiān)決反對(duì)。五卅運(yùn)動(dòng)后期維經(jīng)斯基從蘇聯(lián)回中國(guó)，也認(rèn)為問題嚴(yán)重。8月19日，他在向共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告中大膽提出要采取國(guó)共合作的新方式：“全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高漲形勢(shì)過去之后，國(guó)共兩黨關(guān)系有可能采取與迄今為止不同的形式?！倍@“將主要取決于我們?cè)诠I(yè)無產(chǎn)階級(jí)中的組織鞏固程度”。9月28日，維經(jīng)斯基向共產(chǎn)國(guó)際報(bào)告：“我們采取的方針是，在同國(guó)民黨的關(guān)系中，要從聯(lián)盟轉(zhuǎn)向聯(lián)合。我們現(xiàn)在不打算通過發(fā)表某種聲明或作出正式?jīng)Q定來完成這種過渡，但是現(xiàn)在就需要采取這種過渡方針?！盵22]

但是，9月21日，共產(chǎn)國(guó)際東方部政治書記瓦西里耶夫批評(píng)陳獨(dú)秀和維經(jīng)斯基的觀點(diǎn)，指責(zé)維經(jīng)斯基和中國(guó)同志都是犯了“左”傾幼稚病。10月2日，他再次致函維經(jīng)斯基，指出維經(jīng)斯基在來信中提出的“無產(chǎn)階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)者”的觀點(diǎn)是“左傾”觀點(diǎn)[23]。

1925年10月，陳獨(dú)秀在中共四屆二次擴(kuò)大會(huì)議上，明確提出：“戴季陶的小冊(cè)子不是他個(gè)人的偶然的事，乃是資產(chǎn)階級(jí)希望鞏固自己階級(jí)的努力，以控制無產(chǎn)階級(jí)而走向反動(dòng)的表現(xiàn)，我們應(yīng)該即時(shí)準(zhǔn)備退出國(guó)民黨而獨(dú)立，始能保持自己的政治面目，領(lǐng)導(dǎo)群眾，而不為國(guó)民黨的政策所牽制。”[24]他第一次正式提出了退出國(guó)民黨的提議。提議不僅被共產(chǎn)國(guó)際代表所阻止， 而且遭聯(lián)共（布）中央政治局斥責(zé)，說“這種破裂是絕對(duì)不能允許的”[25]。

中山艦事件發(fā)生后，中共中央已經(jīng)擬定了反擊蔣介石的計(jì)劃，但是被鮑羅廷否決了。鮑羅廷的立場(chǎng)是與蔣介石妥協(xié)， 繼續(xù)合作。在國(guó)共黨內(nèi)合作面臨破裂危機(jī)時(shí)， 共產(chǎn)國(guó)際都是以犧牲共產(chǎn)黨的獨(dú)立性為代價(jià)的。

整理黨務(wù)案發(fā)生后， 面對(duì)國(guó)民黨右派的日益反動(dòng)， 陳獨(dú)秀寫報(bào)告給共產(chǎn)國(guó)際， 提議共產(chǎn)黨人退出國(guó)民黨：“主張由黨內(nèi)合作改為黨外聯(lián)盟，否則其勢(shì)必不能執(zhí)行自己的獨(dú)立政策，獲得民眾的信任。”[26]

可是共產(chǎn)國(guó)際堅(jiān)持實(shí)行支持蔣介石的路線， 執(zhí)意要共產(chǎn)黨員留在國(guó)民黨內(nèi)， “嚴(yán)厲的批評(píng)中共有退出國(guó)民黨的意見”， 并責(zé)成維經(jīng)斯基來中國(guó)， “矯正中共退出國(guó)民黨之傾向”[27]。隨后，在1926年7月召開的中共第三次擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)會(huì)議上，再次否決陳獨(dú)秀和彭述之聯(lián)名“提出退出國(guó)民黨的問題”[28]。

在大革命后期， 共產(chǎn)國(guó)際一面把希望寄托于蔣介石、汪精衛(wèi)身上， 一面要求中共維持國(guó)共合作的局面， 致使中共經(jīng)常陷入“兩難”的被動(dòng)境地。直到四一二政變前，共產(chǎn)國(guó)際“不但反對(duì)中共退出國(guó)民黨， 而且公然主張不要反對(duì)國(guó)民黨右派”[29]。陳獨(dú)秀于1927年6月“兩次在政治局會(huì)議上提議退出國(guó)民黨”，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn)帯ｕU羅廷坦言：“你這個(gè)意見我很贊成，但是我知道莫斯科必不容許。”最后，均遭共產(chǎn)國(guó)際及其駐中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)羅易的嚴(yán)厲批評(píng)和拒絕。陳獨(dú)秀對(duì)此苦不堪言：“國(guó)際一面要我們執(zhí)行自己的政策， 一面不許我們退出國(guó)民黨， 實(shí)在沒有出路， 我實(shí)在不能繼續(xù)工作?！盵30]

當(dāng)然，黨內(nèi)合作對(duì)于壯大中共力量， 廣泛發(fā)動(dòng)群眾， 推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)方面無疑有積極作用。然而， 這種形式的危害也是明顯的，存在著明顯的弊端， 從一開始就束縛了中共的手腳， 使其在國(guó)民革命中的政權(quán)組織、軍隊(duì)武裝、土地問題和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)等方面， 始終存在理論上與實(shí)踐上的矛盾，處于“兩難”選擇，使中共成為國(guó)民黨領(lǐng)袖的附庸，為后來蔣介石發(fā)動(dòng)政變大開方便之門。尤其是到大革命后期， 當(dāng)合作雙方的情況都發(fā)生較大變化時(shí)， 共產(chǎn)國(guó)際未能調(diào)整戰(zhàn)略策略， 變黨內(nèi)合作為“黨外聯(lián)盟”， 而是向國(guó)民黨作出更多的妥協(xié)讓步， 幻想以此來維持國(guó)共合作， 因而埋下了兩黨最后分裂的禍根， 造成大革命后期的潛在危機(jī)。馬克思在1850年論述無產(chǎn)階級(jí)同民主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟時(shí)指出， “這種聯(lián)合無疑會(huì)使無產(chǎn)階級(jí)受到損害，而只對(duì)小資產(chǎn)者有利，無產(chǎn)階級(jí)會(huì)完全喪失它辛辛苦苦爭(zhēng)得的獨(dú)立地位， 而重又降為正式資產(chǎn)階級(jí)民主派的附庸”[31]。

馬林后來也坦承：黨內(nèi)合作形式“盡管提供了發(fā)展真正的群眾運(yùn)動(dòng)和群眾組織的機(jī)會(huì)， 共產(chǎn)黨人卻變成了國(guó)民黨領(lǐng)袖的工具。作為工具， 他們此后不過是為蔣介石作嫁衣裳”[32]。以后的事實(shí)無情地證明了這點(diǎn)。

當(dāng)然，大革命失敗的原因是多方面的， 歸根到底， 還是敵強(qiáng)我弱的階級(jí)力量對(duì)比，加上年輕的共產(chǎn)黨人缺乏理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是，“體制障礙是最大的障礙，機(jī)制缺陷是根本的缺陷”[33]，不在國(guó)共合作體制機(jī)制上創(chuàng)新，不去克服“最大的障礙”和“根本的缺陷”，中國(guó)革命是不可能取得勝利的。

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作者單位：中共上海市委黨史研究室

■ 責(zé)任編輯：平致遠(yuǎn)