淺析大學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)

李春霞

摘 要：本文分析了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及原因，闡述了大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)的內(nèi)容，通過層層剖析找出加強大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的措施。強調(diào)發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)道德作用對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；道德素質(zhì)；培養(yǎng)

中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中道德修養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)今社會人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。而在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，越來越多的人為了利益，把精力花費在了生存能力上，往往忽略了道德底線。青年大學(xué)生，這個龐大的未來社會建設(shè)的中堅力量，直接關(guān)系著我國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)，大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育亟待加強。

當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，當(dāng)代大學(xué)生中大多數(shù)人朝氣蓬勃、思想活躍、目光遠(yuǎn)大、愛憎分明，高度重視知識和能力的培養(yǎng)，希望學(xué)成之后能夠報效國家和人民，對中國的發(fā)展充滿信心。但我們也看到，一些大學(xué)生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化。主要表現(xiàn)為：

（1）學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏學(xué)習(xí)熱情。在有些大學(xué)生思想中表現(xiàn)出學(xué)習(xí)目的不明確，不知道為誰來學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)的動力和熱情，甚至認(rèn)為上大學(xué)學(xué)習(xí)是被父母逼來的，不是我要來的，到校后是老師讓我學(xué)的，出現(xiàn)遲到、早退、上課睡覺，甚至逃課的現(xiàn)象。

（2）激烈無情的市場競爭，使得大學(xué)生覺得自我奮斗異常重要，片面的認(rèn)為只有鼓起個人的小風(fēng)帆才能達(dá)到成功的彼岸，因此只注重個人努力，對于集體活動則懷著"有用"與否的心理，日常生活中"事不關(guān)己高高掛起"，"兩耳不聞窗外事，一心只想己未來"。

（3）社會公德意識差。通常情況下，文化層次與公德水平是成正比的，作為知識文化水準(zhǔn)較高的大學(xué)生來說公德意識應(yīng)該是較強的，但有些大學(xué)生卻在公德方面有所欠缺。比如，日常生活中對細(xì)節(jié)重視不夠，"在外溜光水滑，寢室無處落腳"，不愛護(hù)公共財物，衛(wèi)生意識差，隨地吐痰，公共環(huán)境大聲喧嘩，口出不遜，不講戀愛文明等等，都嚴(yán)重破壞了大學(xué)生的社會形象。

面對如此多的問題又是什么原因造成的呢？

（一）大學(xué)生面臨著各種各樣的壓力。

（1）學(xué)習(xí)上的壓力。自我國高等教育改革后，大學(xué)生畢業(yè)不包分配，社會上的用人單位，多強調(diào)高學(xué)歷高能力，加上高校的獎學(xué)金制度，學(xué)習(xí)成績成為未來就業(yè)的基礎(chǔ)，成為大學(xué)生主要壓力之一。

（2）升學(xué)就業(yè)的壓力。畢業(yè)后不能順利的找到工作，為了緩解"畢業(yè)就失業(yè)"的心理壓力，促使一部分大學(xué)生走考研和"專升本"的道路，但也并非易事，使大學(xué)生產(chǎn)生強烈的升學(xué)和就業(yè)的壓力。

（3）源于家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。有些大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況難以為繼他的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，雖社會等方方面面的救助政策能幫助他們繼續(xù)學(xué)業(yè)，但來自于內(nèi)心深處的自卑感卻總是無形的籠罩著，產(chǎn)生極大的心理壓力。

（二）社會消極因素的影響。

市場經(jīng)濟(jì)體制對大學(xué)生的影響具有雙重性：有值得肯定的一面，但另一方面，我們也必須清醒地看到，在市場經(jīng)濟(jì)體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。

（三）高校德育教育和落實的不足。

長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著弊端。道德教育體系缺乏可操作性，因無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形式的變化，一定程度上失去對大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。

（四）家庭德育教育缺失和方法不當(dāng)。

一些家長寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，也要讓自己的孩子舒舒服服、體體面面上學(xué)。這無疑變相地鼓勵了孩子的高消費，滋生了擺闊氣、講排場的惡習(xí)。

針對以上現(xiàn)象，對大學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)必須采取行之有效的措施：

發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)道德作用對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人。中華民族幾千年的源遠(yuǎn)流長的道德傳統(tǒng)是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分。是人類文明發(fā)展的重要精神財富，是我們建設(shè)社會主義道德的豐富源泉。加強公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。要創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，加強校園文化建設(shè)。

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