歷史進(jìn)程真實(shí)生動(dòng)的記錄

李本公

如果從新中國(guó)（大陸）第一個(gè)以“慈善”命名的慈善機(jī)構(gòu)——吉林省社會(huì)福利慈善總會(huì)成立開始計(jì)算，那么，我國(guó)現(xiàn)代慈善事業(yè)至今已經(jīng)走過(guò)21個(gè)年頭?；厥?1年的風(fēng)雨歷程，我們完全可以這樣說(shuō)，我們中華民族歷來(lái)有扶危濟(jì)困的慈善傳統(tǒng)，現(xiàn)代慈善事業(yè)起步雖晚，但成就斐然。在這21年里，慈善組織由小到大，由點(diǎn)及面，如今已遍布城鄉(xiāng)，成為改革開放以來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)范例，民生訴求的一縷曙光，民間救災(zāi)的一支新軍，弱勢(shì)群體的一根拐杖。在這21年里，慈善項(xiàng)目由簡(jiǎn)到繁，由單一到多樣，不僅有物質(zhì)上的救助，更注重精神上的慰藉；不僅接受國(guó)內(nèi)外的慈善捐助，還走出國(guó)門，廣布慈雨，播撒愛(ài)心。在這21年里，一大批慈善人物相繼涌現(xiàn)。他們?yōu)槭聵I(yè)不計(jì)名利，為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心。這之中既有組織者，又有捐助者，也有受益者。他們共同奠基慈善的大廈，同時(shí)成為社會(huì)穩(wěn)定的基石。他們的人格是社會(huì)的楷模，他們的精神是思想的前驅(qū)。總之，21年成就堪憶，慈善偉業(yè)如日中天。李玉林新著《慈善中國(guó)》，正是這一歷史進(jìn)程真實(shí)生動(dòng)的記錄。

具體來(lái)說(shuō)，本書有三個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是它的親歷性。作為中華慈善總會(huì)的常務(wù)理事、《慈善》雜志執(zhí)行主編，作者幾乎參與了中華慈善總會(huì)成立以來(lái)的所有重要活動(dòng)。豐富的實(shí)踐，使本書80%的章節(jié)具有作者親歷的色彩。這是十分難能可貴的。以往的史書，多為學(xué)者書齋里研究的結(jié)果，本書卻是作者實(shí)踐的升華，具有第一或原始史實(shí)的品格；以往的史書，多是理性大于感性，本書卻是情理并重，甚至感性超過(guò)理性，讀來(lái)讓人倍感親切。汶川地震，作者作為中華慈善總會(huì)的派出人員，冒著生命危險(xiǎn)參與和督導(dǎo)救災(zāi)活動(dòng)，才寫出本書最長(zhǎng)也是最感人的一章。自然，作者重視親歷但并不囿于親歷，因此他才追尋人物蹤跡于20世紀(jì)二三十年代的沈陽(yáng)、昌平，對(duì)崔乃夫、閻明復(fù)兩位中國(guó)慈善領(lǐng)軍人物的描述更加豐滿可親。二是它的廣泛性?？梢赃@樣說(shuō)，凡是作者為慈善奔走呼號(hào)，留下足跡的地方，本書都有所記載，都有事件、人物、情景的敘述和描寫。二十多年來(lái)，作者走遍祖國(guó)大陸的所有省份和港澳臺(tái)地區(qū)，到過(guò)世界三四十個(gè)國(guó)家，都留下了文字；上到中央首長(zhǎng)，下到平民百姓，本書都有所涉及；從北京、上海繁華的大都市，到云貴、陜甘偏僻的小山村，本書皆一視同仁，其廣泛性不容置疑。印度尼西亞、斯里蘭卡、巴基斯坦，慈行義舉遍世界，《慈善中國(guó)》一書收。也可以這樣說(shuō)，凡是有慈善的地方，本書都熱情洋溢地為之贊美謳歌。對(duì)于慈善，作者的腳步無(wú)所不至，作者的筆尖無(wú)所不至。三是它的文學(xué)性與史學(xué)性的統(tǒng)一?！洞壬浦袊?guó)》一方面按時(shí)間順序記敘了20年來(lái)有關(guān)慈善的所有大事件，詳略得體，主次分明，感情充沛，思路清晰；另一方面又模擬《史記》筆法，刻畫了一大批戰(zhàn)斗在慈善第一線充滿智慧、指揮若定的領(lǐng)軍人物，慷慨解囊的企業(yè)家，樂(lè)于助人的知名或不知名的人，如崔乃夫、閻明復(fù)、范寶俊、陸煥生、陳鐵迪、徐山林、俞興德、杜穎、方慶云、黃明全、閻希軍、牛群、王健林等，可謂數(shù)不勝數(shù)。這些人物性格鮮明、事跡感人，在本書中都得到細(xì)膩而充分的展現(xiàn)，給人留下十分深刻的印象。

書寫得好，源于人們做得好。這是一些以慈善為生命的人，積極奉獻(xiàn)、埋頭苦干的人。他們堅(jiān)守著中華民族“仁者愛(ài)人”的傳統(tǒng)美德，同時(shí)吸收國(guó)際上的先進(jìn)理念和做法，身體力行，勇于創(chuàng)新，以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)谌胧澜绱壬浦植⒌玫酵械恼J(rèn)可和信賴。他們是新中國(guó)慈善事業(yè)的先行者。他們的成就自然是留給我們最寶貴的財(cái)富。而同時(shí)或者從某種意義上說(shuō)，也是對(duì)我們后來(lái)人的呼喚，呼喚我們繼往開來(lái)，甚至后來(lái)居上、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)?；仡櫸覀児餐哌^(guò)的路，我們會(huì)得到一種動(dòng)力：只要我們堅(jiān)決執(zhí)行以習(xí)近平為總書記的黨中央的指示，努力工作、廉潔奉公、大膽改革、銳意創(chuàng)新，我們就會(huì)為我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展作出無(wú)愧于時(shí)代的更大成績(jī)。