關(guān)于多媒體時代視覺語言傳播方式的探索

梁宸

摘 要：在多媒體時代，每個人不僅僅作為受眾有閱聽的機會，也有獨立自主地發(fā)布文字、照片、音樂、視頻等內(nèi)容并廣而告之的條件。信息技術(shù)的快速發(fā)展正在改變我們的生活，不同設(shè)計領(lǐng)域的界限也變得模糊，各學(xué)科領(lǐng)域相互滲透、互為存在，多媒體時代的視覺語言就是伴隨著當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的進步而發(fā)展起來的。在這種情境下，信息發(fā)布者更需要認(rèn)真思考設(shè)計的未來，并不斷探索適合時代發(fā)展的多樣化表現(xiàn)方式。

關(guān)鍵詞：多媒體；視覺語言；傳播方式

在如今這個多樣性、多元化的媒體時代，媒介與媒體、自媒體與新媒體，多媒體、甚至全媒體等各種學(xué)術(shù)詞匯頻繁出現(xiàn)。本文所要探討的“多媒體”一詞譯自英文“Multimedia”，媒體（medium）原有兩重含義，一是指存儲信息的實體，如磁盤、光盤、磁帶、半導(dǎo)體存儲器等，中文常譯作媒質(zhì)；二是指傳遞信息的載體，如數(shù)字、文字、聲音、圖形等，中文譯作媒介，施拉姆指出，“媒介就是插入傳播過程之中，用以擴大并延伸信息傳送的工具。” ①簡單說來，其實是多種媒體的組合，多媒體技術(shù)是當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展最快、最活躍的技術(shù)，使用的媒體包括文字、圖片、照片、聲音 （包含音樂、語音旁白、特殊音效）、動畫和影片，以及程式所提供的互動功能。

“整個藝術(shù)史是一部關(guān)于視覺方式的歷史，關(guān)于人類觀看世界所采用的各種方法的歷史?！?②本文試圖通過分析視覺語言從傳統(tǒng)媒體時代到多媒體時代的不同特征及變化，以探索視覺語言傳播方式的發(fā)展變化。

1 傳統(tǒng)媒體時代視覺語言在信息傳播中的特征

當(dāng)文字、紙張、印刷術(shù)等發(fā)明時，利用文字符號進行溝通就必然擴大了空間范圍，那些已經(jīng)消失或正在使用的文字符號正是人類對視覺美感、意念傳達(dá)的不斷探索與追求。

視覺傳播在發(fā)展到二十世紀(jì)下半葉尤其是最后二十年發(fā)生了巨大的變化，這些變化不僅表現(xiàn)在設(shè)計作品的形式、語言和觀念上，而且，還表現(xiàn)在設(shè)計作品的傳播媒介上。在許多特定的時候，可以說“媒介的變化即意味著觀念的變革” ③

20世紀(jì)30年代開始，隨著廣播、電視等媒介特殊的傳播形式，使人類能迅速得到全球各地的信息，視覺語言的表現(xiàn)手段逐漸豐富并形成了全新的視覺語言，發(fā)展為視頻與音頻的傳播，及影像、聲音與少量文字的表現(xiàn)形式，但信息量也隨之增大，但依然停留在單向的點對面的傳播，同時也存在很大的缺陷：如：不易儲存，互動性差等。

2 多媒體時代視覺語言在信息傳播中的新特征

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟和無線通信技術(shù)的發(fā)展，人類迎來了以數(shù)字技術(shù)為代表的新媒介傳播時代。新媒介以新興的數(shù)字傳播技術(shù)為核心，其傳播的速度、數(shù)量、乃至信息傳播的模式都發(fā)生了空前的變化。

受眾運用電腦儲存與獲取信息的技術(shù)，將各種信息符號，如文字、圖像、聲音、影像、動畫等用美的原則與形式結(jié)合成不同的多媒體系統(tǒng)，不受時間、空間所限，隨時隨地與對方互動信息，使我們的視覺符號更有秩序，信息傳達(dá)更加豐富多彩。與此同時，視覺技術(shù)也有了更新的形式，它使信息傳播突破了傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、地域及文化的阻隔，使信息傳達(dá)的范圍、速度與效率都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在網(wǎng)絡(luò)境域這種特定條件下，受眾變?yōu)橄M信息的主動方，信息的可選性不再受制于傳播信息的一方。

快速變化的新的傳播媒介改變了我們的交流方式和交流對象，整個世界就像麥克盧漢④筆下所描述的“地球村”，數(shù)字技術(shù)正在改變?nèi)祟悅鹘y(tǒng)的傳播形式，而傳統(tǒng)的傳播形式在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的今天已經(jīng)跟不上時代的步伐。因此，對多媒體時代視覺語言傳播方式的探索與研究也變得越來越重要。

多媒體時代視覺語言在信息傳播中表現(xiàn)出許多新的特征，主要包括以下幾個方面：

1、點對點的信息傳播

傳統(tǒng)傳播媒介大多是“點到面”的傳播，而多媒體時代的傳播則要靈活得多，從傳播的傳、受者看，傳播可以是個人——個人，個人——多人，多人——多人，多人——個人；從傳播與接收信息的時間上看，網(wǎng)絡(luò)傳播可以是同步傳播，也可以是異地傳播。這使得受眾在接收信息時有更多的自主性，可以更自由地選擇自己需要的信息，包括選擇信息的內(nèi)容及接收信息的時間和方式等。

此外，在靈活的傳播方式中，受眾也有機會成為信息的傳播者（如發(fā)布自己設(shè)計的作品等），受眾的地位得以進一步提高，同時也一改傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的局面。

2、數(shù)字化與多元化的信息傳播

多媒體技術(shù)實現(xiàn)了聲圖文一體化，視聽一體化等多種表現(xiàn)方式的綜合，大大增強的受眾的現(xiàn)場感與真實感，因此它也實現(xiàn)了信息傳播的多元化，文字、圖形、聲音等可以在無形的電子空間內(nèi)進行傳播。

3、“微時代”快速、便捷的信息傳播

隨著技術(shù)的迅速發(fā)展，方便、快捷的新媒介交流受到越來越多人的青睞，比如E-mail、BBS、微博、微信等“微傳播”正在快速減弱距離在人際交往中的作用，使人們從空間的束縛中逃脫出來，擴大了人與人的交往范圍，也增強了交往內(nèi)容的深度與廣度。

在“微傳播”中，圖形、圖像符號以數(shù)字化的形式進行信息流動，比傳統(tǒng)平面設(shè)計中傳播方式更為便捷。同時，信息接受者可以將所接收的信息存儲起來，以便隨時回顧、查詢，從而可以擁有另一方完整的歷史信息，并對作品形成完整的印象。

3 對多媒體時代視覺語言傳播發(fā)展的思考

信息技術(shù)的快速發(fā)展正在改變我們的生活，不同設(shè)計領(lǐng)域的界限也變得模糊，各學(xué)科領(lǐng)域相互滲透、互為存在，多媒體時代的視覺語言就是伴隨著當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的進步而發(fā)展起來的。在這種情境下，信息發(fā)布者更需要認(rèn)真思考設(shè)計的未來，并不斷探索適合時代發(fā)展的多樣化表現(xiàn)方式。

1、與新技術(shù)結(jié)合

“設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)統(tǒng)一的產(chǎn)物。”1923年，現(xiàn)代設(shè)計之父格羅佩斯將德

國包豪斯設(shè)計學(xué)院的教育理念“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”傳播至全世界，使設(shè)計從藝術(shù)束縛中解脫出來。隨著數(shù)字技術(shù)的日漸成熟，突破傳統(tǒng)設(shè)計，借助新技術(shù)全新體現(xiàn)的視覺語言傳播必將更加具備視覺效果的現(xiàn)代感、真實感，從而給受眾帶來更加新鮮、奇妙的體驗。

2、與時代結(jié)合

隨著90后、00后新生一代的成長，傳統(tǒng)的語言傳播已經(jīng)無法引起主要受眾的關(guān)注了，“杜甫很忙”、“找你妹”等具有時代特色的語言在網(wǎng)絡(luò)盛行，與時代結(jié)合、與當(dāng)下的關(guān)注點結(jié)合才能使我們獲得更有效的傳播效果。

3、與商業(yè)結(jié)合

設(shè)計與商業(yè)有著天然的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新媒體用戶的增多及媒體介競爭的日益激烈，傳統(tǒng)的單一的視覺語言傳播必然不能滿足未來多元化商業(yè)發(fā)展的需求，只有以市場為主導(dǎo)，與商業(yè)緊密結(jié)合的傳播方式才能吸引越來越多的受眾關(guān)注。

媒介的發(fā)展史顯示：新的媒體造就新的用戶體驗，新的用戶需求推動新的媒體發(fā)展。在多媒體時代，每個人不僅僅作為受眾有閱聽的機會，也有獨立自主地發(fā)布文字、照片、音樂、視頻等內(nèi)容并廣而告之的條件。文字、聲音、圖像這人類傳播史上的三元素（信息代碼）亙古不變，但從這一時期開始則標(biāo)志了傳播權(quán)的大規(guī)?！叭ブ行幕薄匆淮蝺A向普羅大眾的再分配。視覺語言的傳播需要在時間、空間、內(nèi)容及行為等四大維度上不斷提出的全方位、多層次的新要求，才能適應(yīng)多媒體時代的發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn)

[1]威爾伯·施拉姆、波特著，陳亮譯：《傳播學(xué)概論》[M]，新華出版社

[2]赫伯特·里德（Herbert Read，1893-1968），英國詩人、藝術(shù)批評家和美學(xué)家，英國美學(xué)學(xué)會主席。1933-1939年曾擔(dān)任英國知名的藝術(shù)評論雜志《伯靈頓雜志》（Burlington Magazine）的編輯。里德一生著述頗豐，共有60余部作品問世。

[3]陳心懋，材料與媒介，上海書畫出版社，2005年，第1頁

[4]馬歇爾·麥克盧漢（Marshall Mclulhan，1911—1980），加拿大傳播學(xué)大師，《媒介通論——人的延伸》作者，“地球村”的發(fā)明者，他首先提出了媒介就是信息的概念。