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    “紅白事”怎么樣辦不違規(guī)

    2014-09-24 11:04:00
    新湘評(píng)論·下半月 2014年8期
    關(guān)鍵詞:高波婚喪喜慶大操大辦

    長(zhǎng)城內(nèi)外,北國(guó)南疆……受傳統(tǒng)文化和地方習(xí)俗影響,在我國(guó)廣袤的土地上,每天都有“紅白事”在“彩排”“上演”。在落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對(duì)“四風(fēng)”的背景下,這些事宜又該如何操辦呢?

    怎樣算是“大操大辦”?哪些人不準(zhǔn)“大操大辦”?

    大操大辦婚喪喜慶事宜是中央和中央紀(jì)委三令五申嚴(yán)厲禁止的,也是當(dāng)前大力查處和曝光的違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神典型問(wèn)題之一。那么,怎樣算是“大操大辦”?哪些人不準(zhǔn)“大操大辦”?

    一位從事相關(guān)領(lǐng)域研究的專(zhuān)家認(rèn)為,“嚴(yán)禁大操大辦”的法理依據(jù)出自《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。其第八條第三款明確規(guī)定,不準(zhǔn)有“大辦婚喪喜慶事宜,造成不良影響,或者借機(jī)斂財(cái)”等行為。

    中央紀(jì)委法規(guī)室編寫(xiě)的《〈中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則〉釋義》提出,這里所稱(chēng)的“婚喪喜慶事宜”,除了包括結(jié)婚喪禮外,還包括父母、配偶、子女過(guò)生日,子女上大學(xué),喬遷新居等各種與親朋好友共同慶祝的事宜。所稱(chēng)的“大辦”,是指大大超過(guò)了當(dāng)?shù)匾话闳罕娕e辦類(lèi)似事宜的規(guī)?;蛳M(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。所稱(chēng)的“造成不良影響”,是指在群眾中或社會(huì)上造成負(fù)面影響,損害黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。所稱(chēng)的“借機(jī)斂財(cái)”,是指借辦理婚喪喜慶事宜,收受各種名義的禮金、紅包、貴重禮品等物質(zhì)性利益。

    《廉政準(zhǔn)則》適用對(duì)象為縣(處)級(jí)以上以及人民團(tuán)體、事業(yè)單位中相當(dāng)于縣(處)級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。而國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)及其分支機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人員中的黨員,縣(市、區(qū)、旗)直屬機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)的科級(jí)黨員負(fù)責(zé)人,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨員負(fù)責(zé)人,基層站所的黨員負(fù)責(zé)人則參照?qǐng)?zhí)行。這也可以視作中央法規(guī)層面“嚴(yán)禁大操大辦”的對(duì)象范圍。

    既要講“普通話”,又要講“家鄉(xiāng)話”

    無(wú)論是《廉政準(zhǔn)則》,還是后續(xù)出臺(tái)的《堅(jiān)決制止領(lǐng)導(dǎo)干部借婚喪喜慶事宜大操大辦收錢(qián)斂財(cái)》(中紀(jì)通[2010]4號(hào))等規(guī)范性文件,均態(tài)度堅(jiān)決、要求明確,但考慮到各地風(fēng)俗習(xí)慣差異和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,故而都未對(duì)“違規(guī)行為”列出具體界定標(biāo)準(zhǔn)。這也給地方層面“定標(biāo)準(zhǔn)”留出了空間。

    目前,不少地方都結(jié)合實(shí)際出臺(tái)了具體的“操作辦法”,大致可分為三類(lèi):一是限定人數(shù)桌數(shù),如網(wǎng)友所指的“湖南史上最嚴(yán)限宴令”規(guī)定,婚禮宴請(qǐng)人數(shù)一般不得超過(guò)200人(20桌),婚嫁雙方同城合辦婚宴的,宴請(qǐng)人數(shù)不得超過(guò)300人(30桌);二是限定禮金金額,如廣西河池市規(guī)定,親戚以外人員參加干部職工操辦的婚事,饋贈(zèng)、封送的禮金或同等價(jià)值禮品每人次不得超過(guò)100元;三是限定賓客身份,河北石家莊市就嚴(yán)禁黨員干部在辦理婚喪事宜過(guò)程中邀請(qǐng)同事、部屬等利益相關(guān)人員參加。

    除要求向紀(jì)委報(bào)告、限定人數(shù)桌數(shù)等較為常見(jiàn)的規(guī)定外,一些地方還對(duì)宴席的檔次、標(biāo)準(zhǔn)作了規(guī)定。而在適用對(duì)象方面,不少地方將范圍劃定為“黨和國(guó)家工作人員”,一些地方更是明確將離退休人員、農(nóng)村“兩委”班子成員、社區(qū)居委會(huì)專(zhuān)職人員等納入監(jiān)督范圍。

    中國(guó)社科院廉政研究中心副秘書(shū)長(zhǎng)高波分析說(shuō),當(dāng)前的情況可以說(shuō)是,“上位法”提綱挈領(lǐng),原則性強(qiáng);“下位法”多而細(xì),操作性強(qiáng)。所以,辦“紅白事”既要講“普通話”,又要講“家鄉(xiāng)話”;既要防貪,又要反奢,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。

    不過(guò),也有不少地方未出臺(tái)操作性強(qiáng)的“下位法”。對(duì)此,有關(guān)專(zhuān)家給出了基本判定標(biāo)準(zhǔn):一看操辦“紅白事”是否使用公款;二看是否使用公物,如公車(chē)等;三看是否使用公產(chǎn),如免費(fèi)使用禮堂等;四看來(lái)賓中有無(wú)管理和服務(wù)對(duì)象,是否收其禮金禮品,特別是有無(wú)借機(jī)斂財(cái);五看來(lái)賓中有無(wú)使用公物;六看是否影響他人休息、破壞環(huán)境等。

    村居干部該不該管

    村居干部是否應(yīng)在嚴(yán)禁大操大辦婚喪喜慶事宜的對(duì)象之列?有觀點(diǎn)認(rèn)為,村居干部不屬于國(guó)家工作人員,有的甚至不是黨員,不應(yīng)對(duì)其“嚴(yán)格要求”。

    對(duì)此,中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所社會(huì)發(fā)展室主任李煒表示,一方面,對(duì)村居干部中的黨員,可以用黨紀(jì)來(lái)約束;另一方面,雖然村居干部在法理上不屬于國(guó)家工作人員,而是受村委會(huì)組織法、鄉(xiāng)規(guī)民約等約束,但實(shí)際上一些村居干部也在行使公權(quán)力、帶有公職人員色彩,有的村委會(huì)負(fù)責(zé)人還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部擔(dān)任,對(duì)其“嚴(yán)格要求”也是應(yīng)該的。他認(rèn)為,對(duì)村居干部操辦“紅白事”,一是絕不允許借機(jī)斂財(cái);二是必須提前申報(bào)、過(guò)程透明,讓群眾監(jiān)督評(píng)價(jià);三是提倡新的操辦方式,如請(qǐng)客不收禮等;四是可以讓社會(huì)組織介入,發(fā)揮其支撐公共事務(wù)、協(xié)調(diào)群體利益、促進(jìn)移風(fēng)易俗的作用,如江浙一帶農(nóng)村的“紅白理事會(huì)”、重慶市巫溪縣的“樂(lè)和互助會(huì)”等。

    在高波看來(lái),對(duì)非黨員的村居干部可以用職位要求來(lái)約束,督促其自覺(jué)遵守相關(guān)“禁令”,而不應(yīng)“降低標(biāo)準(zhǔn)”“規(guī)中有規(guī)”。一方面是為了防止暗藏在“紅白事”中的利益輸送和利益沖突;另一方面也是考慮到群眾對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的“觀感指數(shù)”,避免產(chǎn)生“合理懷疑”。也有專(zhuān)家認(rèn)為,對(duì)村居干部應(yīng)以教育和鄉(xiāng)規(guī)民約的約束為主,選樹(shù)廉潔自律和移風(fēng)易俗方面典型,發(fā)揮示范作用。

    其實(shí),在各地曝光的大操大辦婚喪喜慶事宜典型案例中,不乏村居干部身影;各地也作了一些探索。例如,嘉善縣魏塘街道規(guī)定,村居干部辦理“紅白事”須向街道紀(jì)委和所在單位“雙報(bào)告”,并簽訂廉政承諾書(shū),“紅白事”操辦情況還被列入村居干部年度述職述廉內(nèi)容。

    講原則還是講人情?

    在“紅白事”相關(guān)禁令執(zhí)行過(guò)程中,難免會(huì)遇到法治社會(huì)與人情社會(huì)的矛盾、“法”與“情”的沖突,一些地方在實(shí)際操作中也面臨問(wèn)題、存在困惑。

    問(wèn)題1:多出幾桌行不行?有人提出,不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不一樣,習(xí)俗不一樣,“紅白事”操辦者家庭情況、經(jīng)濟(jì)背景也有區(qū)別,有的親戚朋友確實(shí)多,甚至有的邀請(qǐng)一人卻來(lái)了一家三口,實(shí)際桌數(shù)比規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)多出幾桌行不行?

    高波認(rèn)為,在遵守剛性的程序性規(guī)定前提下,可以在執(zhí)行時(shí)有一些合理的“救濟(jì)措施”。如因特殊情況確需增加兩三桌的,在向組織如實(shí)報(bào)告、提出合理申請(qǐng)的基礎(chǔ)上,可以視作合規(guī),防止走極端。

    問(wèn)題2:多重身份如何界定?有人提出,管理服務(wù)對(duì)象可能是朋友、同學(xué)甚至同村的親戚、族人,如何界定身份,能否宴請(qǐng)、收禮?

    李煒認(rèn)為,關(guān)鍵是看其中是否存在利益輸送,是否會(huì)影響公權(quán)力行使。如果影響公權(quán)力行使,即使親戚也不行。

    高波建議,可參考香港公職人員《接受利益公告》?!豆妗穱?yán)格限定收禮范圍,細(xì)致到政府雇員可接受父母、兒女和叔父母、舅父母、表兄妹、堂兄妹等親屬贈(zèng)禮,但表嫂、表妹夫、堂嫂、堂妹夫、舅母的兄弟等除外;可接受私交友好之禮,但相互之間須無(wú)公事來(lái)往、非上下級(jí)關(guān)系。

    問(wèn)題3:“份子錢(qián)”能否回收?有人提出,在相關(guān)禁令出臺(tái)前,自己送出去不少“份子錢(qián)”,現(xiàn)在自己家有了“紅白事”,能否回收允許范圍之外的“份子錢(qián)”?在高波看來(lái),如果此前確實(shí)送出去不少“份子錢(qián)”,可列出“清單”向組織報(bào)告,如獲準(zhǔn)也可視作一種“救濟(jì)措施”。不過(guò),顯然“不太具有操作性”。李煒表示,既然有禁令,就不應(yīng)該回收。對(duì)干部而言,既然選擇了公職,就一定要在利益上作“切割”,放棄一些東西。我個(gè)人認(rèn)為,公職人員收受禮金數(shù)額,人均不超過(guò)200元為宜。

    問(wèn)題4:是否小題大做、不近人情?有人反映,受傳統(tǒng)文化和習(xí)俗影響,難免有些干部特別是其家屬想不通、不配合,認(rèn)為禁令小題大做、不近人情。

    對(duì)此,媒體評(píng)論員張楓逸指出,禁令看似無(wú)情卻有情,既有利于預(yù)防腐敗、保護(hù)干部,也為干部減輕負(fù)擔(dān),推動(dòng)社會(huì)移風(fēng)易俗。高波說(shuō),這是國(guó)家治理走向現(xiàn)代化的一個(gè)實(shí)踐載體,“小題”必須“大做”。

    (稿件來(lái)源《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》,有改動(dòng))

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