淺議當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)中的問題及其解決途徑

馬小華

[摘 要]相對(duì)于傳統(tǒng)的“布道式”教學(xué)而言，互動(dòng)教學(xué)要求給予學(xué)生自由思考、運(yùn)用自己理智的時(shí)間；給予學(xué)生選擇教師、安排學(xué)習(xí)進(jìn)程的權(quán)利；教師要評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生也要評(píng)價(jià)教師；除班級(jí)教學(xué)外，更多地采用小組教學(xué)、課堂互動(dòng)討論、個(gè)性化教學(xué)等多種教學(xué)形式。高等教育的教學(xué)理念就是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、能動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和模式，而觀察這一理念的一個(gè)基礎(chǔ)就是要打破傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，要采用師生互動(dòng)、教學(xué)相長的模式來提高大學(xué)的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]大學(xué) 互動(dòng)教學(xué) 探索性研究

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）14-0082-03

一、互動(dòng)教學(xué)

互動(dòng)教學(xué)也被稱為參與式教學(xué)、合作式教學(xué)、協(xié)作式教學(xué)等，是相對(duì)于傳統(tǒng)的“布道式”教學(xué)而言的，它要求給予學(xué)生自由思考、運(yùn)用自己理智的時(shí)間；給予學(xué)生選擇教師、安排學(xué)習(xí)進(jìn)程的權(quán)利；教師要評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生也要評(píng)價(jià)教師；除班級(jí)教學(xué)外，更多地采用小組教學(xué)、課堂互動(dòng)討論、個(gè)性化教學(xué)等多種教學(xué)形式。[1]從原意上來說，互動(dòng)是兩個(gè)以上的人物或事物之間通過信息的交換，而相互影響、相互作用的一種行為活動(dòng)模式。因此，有學(xué)者將互動(dòng)教學(xué)定義為：“教學(xué)互動(dòng)是指在教學(xué)過程中，教師的教和學(xué)生的學(xué)相互影響、相互作用、相互制約、相互促進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)運(yùn)行形式?！盵2]當(dāng)然，無論如何互動(dòng)是雙方或者多方之間的信息交換，不是單方面的行為表現(xiàn)形式，所以互動(dòng)的前提是要互動(dòng)個(gè)體參與到互動(dòng)中去，那么我們?nèi)绾谓缍ê筒僮鳌皡⑴c”的形式？對(duì)此學(xué)者吳也顯指出：“‘參與有兩層意義，一是教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng)，他們共同討論，共同解決問題；二是教學(xué)作為社會(huì)活動(dòng)的一部分，參與到整個(gè)社會(huì)生活中去。”[3]由此我們可以看出，參與式教學(xué)中的“參與”主要包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是強(qiáng)調(diào)了參與各方的平等性，從而強(qiáng)調(diào)了提高參與者的積極性的問題；二是強(qiáng)調(diào)了教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)生活的關(guān)系，從整體性的角度強(qiáng)調(diào)了實(shí)施參與式教學(xué)時(shí)應(yīng)考慮的相關(guān)要素以及理應(yīng)堅(jiān)持的出發(fā)點(diǎn)。而筆者認(rèn)為所謂互動(dòng)教學(xué)就是指教師與學(xué)生在教學(xué)過程中各自發(fā)揮自身的能動(dòng)性，共同積極地參與整個(gè)教學(xué)過程中，從而促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過程良好、有序進(jìn)行的一種教學(xué)模式。

二、問題的提出

互動(dòng)教學(xué)是任何一所教育機(jī)構(gòu)、任何一個(gè)教育工作者都理應(yīng)重視的問題，尤其對(duì)于大學(xué)來說，其所面對(duì)的對(duì)象是已經(jīng)具有較強(qiáng)自我意識(shí)的大學(xué)生，他們對(duì)外界的感知不再僅僅局限于知道“是什么”的階段，而是在朝著“為什么”的階段前進(jìn)，在這個(gè)過程中他們能動(dòng)性的發(fā)揮是他們接觸并理解所生活的世界的重要途徑之一。大學(xué)互動(dòng)教學(xué)作為大學(xué)教學(xué)的重要手段和方式，理應(yīng)承擔(dān)起整個(gè)大學(xué)前進(jìn)的重?fù)?dān)。但在當(dāng)前的大學(xué)教學(xué)中，互動(dòng)教學(xué)出現(xiàn)了教學(xué)方式上的形式化、教學(xué)理念上的固態(tài)化、教學(xué)實(shí)踐上的單一化等問題。所以，本文將研究的關(guān)注點(diǎn)聚焦在了大學(xué)互動(dòng)教學(xué)存在的問題及解決問題的途徑上，即大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的缺失和誤區(qū)主要表現(xiàn)在哪些方面？當(dāng)前構(gòu)建大學(xué)互動(dòng)教學(xué)應(yīng)該秉持哪些教學(xué)理念？構(gòu)建新型大學(xué)互動(dòng)教學(xué)模式的途徑有哪些？

三、當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）從當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的理念方面來看，教學(xué)理念滯后缺乏創(chuàng)新

縱觀當(dāng)前的大學(xué)互動(dòng)教學(xué)現(xiàn)狀，形勢(shì)不容樂觀，具體表現(xiàn)為教師在互動(dòng)教學(xué)的過程中，堅(jiān)持的教學(xué)理論與思想已經(jīng)不能適應(yīng)整個(gè)大學(xué)教學(xué)的需要，在這樣滯后的教學(xué)思想下，教學(xué)的效果就可想而知了，教學(xué)效果不好，影響到教師與學(xué)生對(duì)互動(dòng)教學(xué)的參與性，進(jìn)而影響到教學(xué)工作者對(duì)教學(xué)理念的反思與審視，最終形成一個(gè)惡性循環(huán)。因此，在潛意識(shí)里，學(xué)生與教師都會(huì)覺得互動(dòng)教學(xué)沒有什么特殊的效果，從而對(duì)互動(dòng)教學(xué)失去信心，最終導(dǎo)致的結(jié)果是，滯后的教學(xué)理念仍舊被大家所沿用，而創(chuàng)新的教學(xué)思想?yún)s難以在強(qiáng)大的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的夾縫中尋找到生長與發(fā)展的機(jī)會(huì)。

任何一種教學(xué)方式都是在隨著大學(xué)教學(xué)的需要而不斷進(jìn)行調(diào)整與適應(yīng)的，以便能夠在整個(gè)教學(xué)形勢(shì)之下取得一定的生存與發(fā)展空間?；?dòng)教學(xué)作為教學(xué)方式的一種形勢(shì)，其理應(yīng)遵從這個(gè)發(fā)展規(guī)律，即在整個(gè)的教學(xué)過程中，不斷地調(diào)整與變化，以適應(yīng)大學(xué)教學(xué)的需要，當(dāng)然這種調(diào)整與變化需要教學(xué)工作者具有一定的教學(xué)創(chuàng)新性。思想觀念的轉(zhuǎn)變是有難度的，創(chuàng)新從某種意義上來說難度更大，尤其是在教學(xué)上。但對(duì)于任何一個(gè)教學(xué)工作者來說，教學(xué)工作同樣像逆水行舟，不進(jìn)則退，如果我們?cè)诮虒W(xué)理念上不緊跟時(shí)代的要求和步伐，仍舊堅(jiān)守滯后而單一的教學(xué)思想，那對(duì)于整個(gè)教學(xué)來說，將是十分危險(xiǎn)的事情。缺乏創(chuàng)新的社會(huì)是沒有希望的，同樣缺乏創(chuàng)新的互動(dòng)教學(xué)也將難以持續(xù)發(fā)展。

（二）從當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的形式方面來看，互動(dòng)形式單一缺乏多樣化

有一些大學(xué)教師將互動(dòng)教學(xué)簡單地理解為教師提問學(xué)生回答或者讓學(xué)生對(duì)某一話題展開討論等教學(xué)模式，在這樣單一的互動(dòng)形式下，往往會(huì)造成整個(gè)教學(xué)過程的單調(diào)、枯燥無味等問題，從而使學(xué)生對(duì)互動(dòng)教學(xué)失去興趣，教師對(duì)互動(dòng)教學(xué)失去信心，最終造成互動(dòng)教學(xué)流于形式的不良后果。

在教育教學(xué)中的互動(dòng)是指在教學(xué)過程中教師和學(xué)生通過相互的交流，從而進(jìn)行認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的人際交互和交往的過程，“在這一過程中，師生之間的交往是教的活動(dòng)和學(xué)的活動(dòng)的接合點(diǎn)，整個(gè)課堂是師生群體在教學(xué)活動(dòng)中多邊、多向、多種形式交互作用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。[4]這樣的教學(xué)就要求我們的教師在互動(dòng)教學(xué)的過程中一定要堅(jiān)持教學(xué)形式的多樣化，摒除教學(xué)模式單一性問題，例如在互動(dòng)教學(xué)的過程中，可以采取師生相互問答、相互評(píng)論的互動(dòng)形式；也可以采取生生之間相互辯論、相互提問、相互回答等形式；還可以在互動(dòng)的教學(xué)過程中，由教師提出一個(gè)主題，讓學(xué)生展開討論，而教師只作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)整個(gè)討論的過程，并適時(shí)掌控整個(gè)節(jié)奏等形式來展開。

（三）從當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的內(nèi)容方面來看，教學(xué)內(nèi)容空洞缺乏情感化

縱觀當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的情況，我們不難發(fā)現(xiàn)有很多大學(xué)教師在互動(dòng)教學(xué)上過于注重形式的表現(xiàn)，而往往忽視了互動(dòng)內(nèi)容的增強(qiáng)。在互動(dòng)教學(xué)的過程中，往往表現(xiàn)為為了互動(dòng)而互動(dòng)，但對(duì)互動(dòng)過程中的互動(dòng)內(nèi)容的重視度不夠，因此導(dǎo)致很多互動(dòng)教學(xué)的空洞化、形式化。從這個(gè)現(xiàn)象上來說，當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容空洞，在互動(dòng)過程中缺乏情感的交匯，往往使互動(dòng)教學(xué)難以穩(wěn)定地維持較長的時(shí)間。

我們?cè)诨?dòng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)情感化，強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)與傳遞，是因?yàn)榈赖虑楦凶鳛闇贤ǖ赖抡J(rèn)知和道德行為之間的橋梁，主要表現(xiàn)在情感與動(dòng)機(jī)的關(guān)系上，良好的情感表達(dá)能夠促進(jìn)主體動(dòng)機(jī)的激發(fā)，從而形成良好的互動(dòng)過程。心理學(xué)家認(rèn)為，人的心理活動(dòng)具有整體性?！罢J(rèn)知”與“情感”是學(xué)習(xí)過程中相互交織、并行不悖的兩條線索，兩者的發(fā)展成正比。在認(rèn)知過程中，如果有效地施加情感教育因素，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、飽滿的學(xué)習(xí)熱情，最大限度地促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展，使學(xué)生的注意力、記憶力、思維力、想象力等一系列認(rèn)知因素得以迅速提高，所學(xué)知識(shí)扎實(shí)而牢固。[5]

四、優(yōu)化當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)的途徑與方法

（一）轉(zhuǎn)變互動(dòng)教學(xué)觀念，充分發(fā)揮互動(dòng)教學(xué)中學(xué)生的主體性地位

大學(xué)生是大學(xué)教學(xué)的對(duì)象，也是大學(xué)教學(xué)要關(guān)注的核心要素，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，成為當(dāng)前大學(xué)教育的當(dāng)務(wù)之急。教育是一個(gè)體系，這個(gè)體系包括教師、學(xué)生、課程安排、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)輔助等要素，但教學(xué)最重要或者說在教學(xué)中必須要關(guān)注的兩個(gè)方面，無非是教學(xué)的主體（即學(xué)生）和教學(xué)的主導(dǎo)（即教師），這兩個(gè)核心的要素是構(gòu)成教學(xué)的兩個(gè)重要方面，也是我們提高教學(xué)效果，加強(qiáng)教學(xué)體系建設(shè)的主要關(guān)注點(diǎn)。因此，教學(xué)的重要工作就是如何促進(jìn)教學(xué)相長，使教與學(xué)形成良性互動(dòng)發(fā)展的一個(gè)效果，而要教學(xué)形成良性互動(dòng)發(fā)展，共同促進(jìn)整個(gè)教學(xué)體系的健康發(fā)展，這就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變教師完全主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)、消極聽課的教學(xué)模式，改變教學(xué)中教師扮演“獨(dú)角戲”的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生主體性的地位，讓整個(gè)課堂教學(xué)變成師生共同參與教學(xué)、共同促進(jìn)教學(xué)發(fā)展的良好局面。

（二）完善互動(dòng)教學(xué)形式，促使互動(dòng)教學(xué)形式的多樣化與多元化

互動(dòng)形式的單一，使學(xué)生對(duì)互動(dòng)教學(xué)失去耐心，從而使得原本豐富多樣的互動(dòng)教學(xué)變得單調(diào)、枯燥。因此，我們教學(xué)工作者應(yīng)充分發(fā)揮自身的能動(dòng)性，來完善互動(dòng)教學(xué)的形式，改變單一的教學(xué)模式。完善教學(xué)形式的方法有很多，我們既可以從課程設(shè)計(jì)上來完善，也可以在教學(xué)過程中采取第二課堂、討論與評(píng)論、辯論相結(jié)合的教學(xué)形式，還可以充分利用潛課程的資源來進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，從而最大限度地利用我們的教學(xué)情景來達(dá)到教學(xué)的效果。正如肖川博士所說：“教育的第一種重要的存在形態(tài)是熏陶。在一定的情景和氛圍中，通過富有感召力、感染力的，充滿真誠的敘說、展示或接人待物中自然流露出的態(tài)度與情懷，給予學(xué)生潛移默化的影響，起到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。因此隱蔽課程的存在就是熏陶作為教育的一種存在形態(tài)的證明。”[6]總之，完善互動(dòng)教學(xué)的形式，就是要利用一切可利用的資源來為我們的教學(xué)服務(wù)，最終達(dá)到教學(xué)互長的良好局面。

（三）加強(qiáng)互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，提高互動(dòng)教學(xué)的持久發(fā)展性與創(chuàng)新性

互動(dòng)內(nèi)容空洞，互動(dòng)效果表現(xiàn)不佳，從而不能有效地發(fā)揮互動(dòng)教學(xué)的特性，進(jìn)而導(dǎo)致互動(dòng)教學(xué)不能持久與創(chuàng)新，這是我們當(dāng)前大學(xué)互動(dòng)教學(xué)存在的問題之一。因此要提高互動(dòng)教學(xué)的持久性與創(chuàng)新性，就必須要加強(qiáng)互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容存在的主要問題是在互動(dòng)中缺乏情感性互動(dòng)。有些大學(xué)的互動(dòng)教學(xué)往往表現(xiàn)為機(jī)械的、僵化的互動(dòng)模式，在整個(gè)互動(dòng)過程中教師與學(xué)生似乎是在對(duì)白，像是在完成一場(chǎng)表演，而不是在進(jìn)行教與學(xué)。因此，加強(qiáng)互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容首先需要增強(qiáng)互動(dòng)教學(xué)中師生情感的交匯，讓互動(dòng)教學(xué)從機(jī)械的、僵化的、工具性的模式中解放出來，讓整個(gè)互動(dòng)過程充滿“血”與“肉”，從而提高互動(dòng)教學(xué)的持久性和創(chuàng)新性。

五、結(jié)語

總之，高等教育的教學(xué)理念就是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、能動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和模式，而觀察這一理念的一個(gè)基礎(chǔ)就是要打破傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，要采用師生互動(dòng)、教學(xué)相長的模式來提高大學(xué)的教學(xué)效果。當(dāng)然，互動(dòng)教學(xué)對(duì)于大學(xué)來說不是一個(gè)新鮮的事物，是大學(xué)中經(jīng)常提倡和采用的一種教學(xué)方法，由于在當(dāng)前的大學(xué)互動(dòng)教學(xué)中存在著諸多問題，這些問題不但沒有使互動(dòng)教學(xué)的效果體現(xiàn)出來，反而還影響了正常的教學(xué)體系，從而給整個(gè)大學(xué)教學(xué)體系帶來了不必要的麻煩和問題。所以如何在當(dāng)前大學(xué)教學(xué)中進(jìn)一步地發(fā)揮互動(dòng)教學(xué)的潛能，提高互動(dòng)教學(xué)的功能是我們今后高等教育必須要直面的一個(gè)問題。

[ 注 釋 ]

[1] 周金其，李水英，吳長春.“參與式”教學(xué)的理論與實(shí)踐[J].高等教育研究，2000.

[2] 何尚武.對(duì)教學(xué)互動(dòng)本質(zhì)的探析[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2005.

[3] 吳也顯.教學(xué)論新編.[M]北京：教育科學(xué)出版社，1991.

[4] 辛繼湘.交往模式與學(xué)生主體發(fā)展[J].教育學(xué)，2000.

[5] 趙福慶.素質(zhì)教育實(shí)施策略.[M]青島：青島海洋大學(xué)出版社，2000.

[6] 肖川.教育的智慧與激情.[M]湖南：岳麓出版社，2005.

[責(zé)任編輯：覃侶冰]