• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    高中語文有效課堂模式初探

    2014-09-21 05:57:59季治國周玲
    關(guān)鍵詞:漁父交流文本

    季治國+周玲

    國家21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告中指出:“人既是發(fā)展的第一主角,又是發(fā)展的終極目標(biāo)”。培養(yǎng)人、發(fā)展人是教育存在的全部意義。那么課堂教學(xué)作為一種重要的教育手段,只有踐行了培養(yǎng)人、發(fā)展人的教育理念才能被稱為是成功的課堂教學(xué)?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》為課堂制定了具體的三維目標(biāo):知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。如何在語文課堂上有效地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)呢?

    筆者認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)、交流展示、探究生成、檢測鞏固的課堂教學(xué)模式在三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中作用尤為突出?!陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是最重要的交際工具。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文學(xué)科的基本特點(diǎn)?!薄八牟健闭n堂教學(xué)模式,讓語文的學(xué)科特點(diǎn)在課堂上得以凸顯,使得高中語文課堂旨在“提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”不再是一句口號(hào),它是實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的一條便捷之路。那么,“四步”課堂教學(xué)模式是如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的呢?

    課堂第一步,自主學(xué)習(xí)。有效培養(yǎng)學(xué)生積累整合語文知識(shí),豐富語言積累的能力,以及發(fā)現(xiàn)的能力。

    這一階段的學(xué)習(xí),是學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)真預(yù)習(xí),自主分析,完成積累,解決問題。此時(shí)學(xué)生既要?jiǎng)邮?,又要?jiǎng)幽X。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的兩個(gè)目標(biāo):1.對(duì)構(gòu)成語言的基本要素的積累,即字詞句的積累。2.對(duì)構(gòu)成文本的人、事、理的積累。如《漁父》的學(xué)習(xí),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)為1關(guān)于《楚辭》、關(guān)于屈原其人其事,2.關(guān)于注釋、古今異義詞、關(guān)于被動(dòng)句。學(xué)生在找出文章中的三個(gè)被動(dòng)句(屈原既放、是以見放、圣人不凝滯于物)后,在前面包括《報(bào)任安書》在內(nèi)的篇目的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上歸納如何辨析并準(zhǔn)確翻譯被動(dòng)句。由此可以看出:積累絕不僅僅是對(duì)知識(shí)的簡單堆砌,而是領(lǐng)悟和智慧的整合。如,相似字形的辨析與歸納、形近成語的理解和運(yùn)用。同為寫景,寫荷花,月色輕霧中,呈現(xiàn)出的朦朧淡雅之美如何描繪;寫雨,雨的凄冷如何通過聽覺來傳遞。同為寫人,對(duì)人物的觀照怎樣站在歷史和現(xiàn)實(shí)雙重角度等等,這些都需要學(xué)生作大量的積累整合工作,使文本成為“我”的,方可為“我”所用,為下一步的交流提供素材和范本。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會(huì)寫詩也會(huì)吟。學(xué)生只有在占有了大量的語言材料之后,嫻熟地語言運(yùn)用才能成為一種可能。

    自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)較為集中地體了現(xiàn)語文的工具性特點(diǎn),語文的積累、語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,包括閱讀能力等語文素養(yǎng)的基本內(nèi)容都在這一環(huán)節(jié)得到落實(shí),能切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生語文應(yīng)用能力的培養(yǎng)提供了有力的保障。

    課堂第二步,交流展示。通過交往式學(xué)習(xí),重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語言表達(dá)能力。

    在學(xué)生與文本交流碰撞之后,“我”作為閱讀的主體,欣賞和品鑒的主體,對(duì)文本的獨(dú)特感受、思考和領(lǐng)悟形成了“我”眼中的文本,但“我”追尋到的“美”是否科學(xué)呢?是否全面呢?是否深刻呢?這就要與他人的觀點(diǎn)進(jìn)行交流,在碰撞中為我們的閱讀欣賞打開一個(gè)更為廣闊、更為深邃的空間,為下一步領(lǐng)悟“美”提供依據(jù)?!八牟桨穗A”課堂教學(xué)模式中的交流展示環(huán)節(jié)就是為學(xué)生搭建舞臺(tái)展示自學(xué)成果。仍以《漁父》的學(xué)習(xí)為例,學(xué)生對(duì)文本之美作了如下展示:人物形象的外在之美,人物的精神之美,語言的修辭之美,語言的音韻之美,作品的意境之美,作品的思想之美,展示的方式可以用語言表達(dá),也可以板演展示。這種展示已不再囿于文本,語言是否簡明連貫得體、是否準(zhǔn)確鮮明生動(dòng),字跡是否規(guī)范、工整,是否有自己的個(gè)性特色等學(xué)生的基本語文素養(yǎng)也會(huì)一并展示。這是一個(gè)嶄露才華的環(huán)節(jié),更是一個(gè)暴露問題的環(huán)節(jié),而每節(jié)課、每天,如此周而復(fù)始且又循序漸進(jìn)地打磨,學(xué)生“說”的能力一定會(huì)在打磨中提升,而性情的陶冶、道德修養(yǎng)的提升也已經(jīng)于不知不覺中進(jìn)行。

    第三步,探究生成。借助于應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。

    俗話說:有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)生由于受各自的生活、思維、文化素養(yǎng)等多方面的影響,必然對(duì)文本有不同層次、不同傾向甚至完全相反的解讀。對(duì)于課堂上的沖突,“四步八階”課堂教學(xué)模式對(duì)沖突不是消滅,而是化解。對(duì)于簡單的沖突,如《漁父》中對(duì)屈原和漁父的人生觀的解讀與評(píng)價(jià),讓學(xué)生分組討論,合作探究,在各個(gè)同學(xué)依據(jù)文本對(duì)各種觀點(diǎn)的質(zhì)疑和解釋中,學(xué)生相互點(diǎn)評(píng)生成,不斷修正。在不斷的修正中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力、理解能力、綜合評(píng)價(jià)能力,發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。對(duì)于深層的沖突,學(xué)生無法解決,這時(shí)老師應(yīng)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,化解交流的僵局?!稘O父》中關(guān)于生死觀的正確理解,并能由事即理,讓學(xué)生在更廣闊的社會(huì)空間去評(píng)判、去取舍,并最終形成自律意識(shí)。

    探究生成環(huán)節(jié)的大背景是學(xué)生的合作,合作解決關(guān)于文本的一些重要問題,產(chǎn)生的基礎(chǔ)是對(duì)立,是對(duì)文本的不同解讀,而學(xué)生之間通過質(zhì)疑,進(jìn)行交流和思想的碰撞,在相互的切磋中,加深領(lǐng)悟,共同提高。為今后學(xué)生以更寬容、更開放的心態(tài)立足于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    第四步,檢測鞏固。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用,拓展創(chuàng)新的能力。

    課堂要培養(yǎng)能力,就需要檢測結(jié)果,這一環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況的全面了解?!案咧姓Z文課程,應(yīng)注重應(yīng)用”。這不僅檢測了學(xué)生正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字的能力,還有利于培養(yǎng)學(xué)生由此及彼、舉一反三的學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生以新的視角去反觀自我、反觀社會(huì)、反觀人生,加深認(rèn)識(shí)提供了契機(jī)。

    走好這“四步”,在課堂上水到渠成地完成對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面培養(yǎng),不僅讓學(xué)生聽說讀寫的語文能力逐步提升,而且為學(xué)生日后更好地融入社會(huì)、自我發(fā)展提供了保證,真正實(shí)現(xiàn)了“教育服務(wù)于人生全程”的崇高理想。

    (該文為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《“三維目標(biāo)”相統(tǒng)一高中學(xué)科教學(xué)過程優(yōu)化研究》研究成果)

    (季治國 周玲 江蘇省阜寧縣東溝中學(xué) 224426)endprint

    猜你喜歡
    漁父交流文本
    不可忍
    如此交流,太暖!
    加強(qiáng)交流溝通 相互學(xué)習(xí)借鑒
    丁酉端午前重讀《漁父》吊屈原
    周櫻 兩岸交流需要更多“對(duì)畫”
    海峽姐妹(2020年8期)2020-08-25 09:30:18
    明朝散發(fā)弄扁舟——“漁父”形象解讀
    在808DA上文本顯示的改善
    基于doc2vec和TF-IDF的相似文本識(shí)別
    電子制作(2018年18期)2018-11-14 01:48:06
    “蘇世獨(dú)立”與“遁世隱逸”——《漁父》主旨分析
    名作欣賞(2017年25期)2017-11-06 01:40:12
    文本之中·文本之外·文本之上——童話故事《坐井觀天》的教學(xué)隱喻
    桑植县| 卓尼县| 湄潭县| 吉林省| 屯昌县| 南涧| 夏津县| 双桥区| 阿尔山市| 郁南县| 正宁县| 虹口区| 菏泽市| 确山县| 增城市| 上思县| 泸溪县| 昌邑市| 盈江县| 沽源县| 舞钢市| 当涂县| 兖州市| 伊金霍洛旗| 苗栗市| 阜城县| 无锡市| 吴旗县| 西贡区| 关岭| 镇坪县| 文山县| 鹤庆县| 涿鹿县| 乌鲁木齐市| 乌兰察布市| 大安市| 昌吉市| 元谋县| 江口县| 澎湖县|