給思維多一些柔軟的東西（創(chuàng)作談）

2010年夏天（四年前了），我與愛琴海、季風(fēng)到糖坊街天主教堂拜訪賈神父，他給我們?nèi)齻€(gè)人一人送了一本天主教版本的《圣經(jīng)》，還把他翻譯的《愛至成傷》也給我們每人送了一本。后來，他叫我們?nèi)齻€(gè)人隨意把《圣經(jīng)》翻開一頁，然后閱讀上面的文字，就會獲得上帝給予我們的忠告。我所獲得的忠告是這樣的：首先我勸導(dǎo)眾人，要為一切人懇求、祈禱、轉(zhuǎn)求和謝恩，并為眾君王和一切有權(quán)位的人（《弟茂德前書》第二章）。聽著神父閱讀這段文字的聲音，我感覺到仿佛真的是在親耳聆聽天主的啟示。我當(dāng)時(shí)突然醒悟到那些君王和有權(quán)位的也是人，不是野獸，不是毒蛇，在創(chuàng)作中應(yīng)該把他們首先作為人對待。去年在濟(jì)南有一位朋友說我過于殘忍，應(yīng)該多一些善良，旁邊一位與我一起從西安去的朋友不明白說的是什么意思，我對他說是指我的《被吃掉的妻子》。這部小說寫的是一個(gè)身處社會最底層的黑五類分子貧窮低賤到了連動物都不如的地步，多年來把一只母山羊當(dāng)妻子，結(jié)果這只母羊還是被大隊(duì)支書一伙人殘忍地殺吃了。之后我就想以后思考問題時(shí)就多給予思維一些柔軟的成份吧。兵馬俑、秦始皇、秦帝國的滅亡——是我思考了多年的一個(gè)東西，我的《長城下——靈魂自述》作過一些探索，把長城、孟姜女、黃河作為符號放置到當(dāng)今背景下，但我還是沒有把我心中思考了多年的東西表達(dá)出來。于是就有了這篇《金武士》。秦始皇自然是我萬分憎恨的一個(gè)皇帝了，但我這次要給他一些柔軟的東西，便有了他的臨死前的懺悔，還有一個(gè)事關(guān)重大的密詔。這個(gè)密詔檢討了他在歷史上的罪惡，命令他的大臣三年之內(nèi)毀滅秦帝國。有了這樣的柔軟，這位始作俑者在臨終時(shí)分上升為了一個(gè)人。這個(gè)密詔是由一位秦朝的女陶土藝術(shù)家蜀青鑄到一個(gè)金武士俑的內(nèi)胎里的。當(dāng)代一位女考古學(xué)家一生都在尋找這個(gè)東西。建構(gòu)與解構(gòu)在這篇小說里得到我最為滿意的解釋。建構(gòu)是刻意的，解構(gòu)不著一字，自然到位。

寇揮，男，西北第三代小說家。第一、第三屆柳青文學(xué)獎長篇小說獎獲得者。2013年獲陜西省第二屆優(yōu)秀簽約作家獎。魯迅文學(xué)院第三屆中國作家協(xié)會會員。高級研討班學(xué)員。著有《開國》《朝代》《虎日》等十一部長篇小說。