陰山巖畫圖形符號在旅游紀念品中的設計應用

王 鵬 （內蒙古師范大學美術學院 內蒙古呼和浩特 010022）

陰山巖畫圖形符號在旅游紀念品中的設計應用

王 鵬 （內蒙古師范大學美術學院 內蒙古呼和浩特 010022）

旅游紀念品是一種特殊的產品，它是以地域文化特征、民族特色和富有長期紀念意義融為一體的產品。本篇文章以最具代表性的陰山巖畫圖案作為研究對象，通過現(xiàn)代設計理念對其文化的傳承進行設計研究，應用現(xiàn)代創(chuàng)新思維做旅游紀念品設計，更好的傳承陰山巖畫中的文化內涵與人文精神，來為我們內蒙古旅游文化業(yè)的發(fā)展和傳承出一份微薄之力。

旅游紀念品；陰山巖畫；設計應用

一、旅游紀念品

旅游紀念品，在通俗意義上指的是與旅游業(yè)相關的一系列帶有旅行紀念意義的商品。好的旅游紀念品應該滿足旅游者的不同需求，其中，有帶有地方特色文化的旅游紀念品、有收藏價值工藝的藝術品、有物美價廉方便攜帶的紀念品。隨著旅游市場的日漸成熟，單純的游山玩水正在衰退，取而代之的是心里的體驗，體驗別樣的風土人情、體驗大自然的歷史遺跡……向著旅游文化的方向發(fā)展。

二、陰山巖畫圖案

綿延雄偉的陰山成為北方草原的千里畫廊，訴說著牧人與草原、與牲畜結緣的歷史。陰山巖畫，內容豐富多彩，取材極為廣泛，把它說成是一部北方游牧民族的畫史，當是不過分的，北方游牧民族的衣、食、住、行等各方面的生活，在陰山巖畫中都得到了充分的體現(xiàn)。它最顯著的特點就是忠實于自然，真實、生動地抓住了事物最主要的特征。不僅勾畫動物的靜止形象，也充分表現(xiàn)出動物的動態(tài)。陰山巖刻的題材內容應有盡有，如狩獵騎射、放羊牧馬、各種野生動物和家畜、日月星辰、天地神祗、穹廬氈帳、車輛畜圈、原始數(shù)碼、圖形符號、手印腳印蹄印以及各種民族文字等……同時還有許多宗教信仰方面的圖像。

例舉圖片：

長尾舞 陰山磴口縣巖畫點

內蒙古地區(qū)磴口縣格爾敖包溝拜日巖畫

內蒙古陰山人面紋

陰山巖畫大角鹿

陰山巖畫中的動物形象

陰山巖畫內容是極其豐富的，除以上舉例的之外，還有各種人面像、神靈像，各種天體、動物足印等，這里就不一一舉例了。

三、內蒙古旅游紀念品市場現(xiàn)狀分析

紀念品應該是分別針對不同人群而設計，使游客很難空手而歸。目前內蒙古旅游紀念品市場還處于初步階段，旅游者到旅游地買到的紀念品也是如出一轍，缺乏特色，缺乏個性設計。而內蒙古地區(qū)具有悠久的歷史，在歷史的社會活動中，創(chuàng)造了特色鮮明的民族文化，充分發(fā)揮民族文化優(yōu)勢。陰山巖畫文化作為內蒙古文化的一個重要組成部分，用在紀念品的設計研究是非常有特色的。目前處于初步發(fā)展階段，由于開發(fā)、經營和管理方面的原因，內蒙古陰山巖畫旅游紀念品的生產總量小，紀念品開發(fā)程度較低，多數(shù)產品的品種單一、檔次較低。還有部分紀念品同質化現(xiàn)象非常嚴重，這是內蒙古陰山地區(qū)旅游市場的突出問題。

四、陰山巖畫圖案在旅游紀念品設計中的應用研究

在陰山巖畫文化旅游紀念品的設計應用中，我們不能將巖畫圖案孤立，標簽式地粘貼到旅游紀念品的表面，而應當從陰山巖畫文化內涵的角度將兩者真正融合到一起，以達到“神形兼?zhèn)洹钡男Ч?。可以通過陰山巖畫圖案文化進行再設計。

設計方法有四點：

第一，從二維圖形應用的角度。具有特殊的視覺效果，由點到線，由線到面，不同的構成方式形成不同的空間錯覺，介紹巖畫圖案，可以從中提取二維圖形融入旅游紀念品的開發(fā)設計中。

第二，從三維立體造型的角度。根據(jù)不同功能設計，作為一種元素延伸到其它產品中，實現(xiàn)旅游紀念品的多重功能；二維視覺圖形的提取還可以轉化成三維立體造型，巖畫的圖案功能與現(xiàn)實生活中的功能的產品結合；相通性；設計一款帶有巖畫特色的產品；這樣具有實用性、功能性和審美性的旅游紀念品將為旅陰山巖畫游客留下美好印象。

第三，從陰山巖畫與時事熱點結合的角度。時事與當?shù)卦亟Y合，是途徑之一；陰山申遺的成功對陰山巖畫進一步保護為主。

第四，對已有知名度旅游紀念品的再設計。掛飾較多，對這一類著名的旅游紀念品再設計，應該在把握其原始特征的基礎上，拓展其多種創(chuàng)意可能，繼而延伸開發(fā)系類紀念品等。

最具地域民族特色的設計方式是與內蒙古的皮革工藝進行結合，在設計巖畫的方法上用皮革工藝是獨具特色的，運用皮革的材質制作旅游產品，是具有強烈地域文化的特色。因為要用皮革材質設計的巖畫文化為主的旅游紀念品必須注重產品形式的美觀和品種的多樣化，讓多姿多彩的巖畫文化繼承發(fā)揚，使巖畫旅游產品大放異彩。巖畫與皮革都是草原藝術的瑰寶是久遠的記憶、民族的財富，要運用皮革的材質來表現(xiàn)巖畫文化是可行的。巖畫與皮革有著共同的特性，形態(tài)古樸、色彩精美、質感粗狂。有著獨特的文化內涵，其文化價值與美學價值體現(xiàn)的淋漓盡致。進行設計研究的同時，根據(jù)內蒙古皮革旅游紀念品的特殊商品屬性，運用現(xiàn)代產品的設計理論和方法，使具有特色地域文化的旅游產品更具有時代氣息。蒙古族的皮質造型美觀、大方、淳樸，皮質原始的狀態(tài)是自然的、古樸的。工藝是皮革造型另一種表現(xiàn)方式，制作工藝的手法多樣，精湛的裝飾工藝造就了皮革藝術的獨特美。如手工皮雕、鑲嵌皮革、縫紉皮質等。應用領域：皮革旅游紀念品的出現(xiàn)。運用皮革藝術作為裝飾和設計元素，制作成富有地域特色文化的旅游紀念品。怎樣通過皮革藝術表現(xiàn)陰山巖畫文化旅游紀念品的紀念、審美、功能等價值。就此問題提出幾點看法來對陰山巖畫文化旅游紀念品的創(chuàng)新與發(fā)展盡一份力。我認為運用文化創(chuàng)新、皮革材質結合的角度來進行旅游紀念品設計是一個創(chuàng)新設計。要提煉、歸納具有代表性、影響力的圖案元素，引入具有現(xiàn)代特征的文化元素，運用傳統(tǒng)皮藝的表達做裝飾與實用的旅游紀念品，設計制作出陰山巖畫文化旅游紀念品。通過陰山巖畫文化旅游紀念品的引入，并結合現(xiàn)代人的生活產品為設計對象，很好的體現(xiàn)出陰山巖畫旅游紀念品的紀念性、文化性、裝飾性和實用性特點。

旅游紀念品不是單純的產品，它承載著特色的地域文化內涵，及審美、功能于一身，是旅游者旅游經歷的最佳見證之一。在一定程度上承載著地域的自然或人文資源的信息，本文的研究內容是以陰山巖畫圖形符號為設計元素，運用創(chuàng)新設計思維，談民族地域特色文化與現(xiàn)代產品設計的應用研究。因此，我們應當與時俱進，在傳統(tǒng)文化中融入現(xiàn)代元素，創(chuàng)新并制作，設計出具有地域特色文化的旅游紀念品。以實現(xiàn)產品的不斷創(chuàng)新，豐富產品設計的表達，實現(xiàn)旅游紀念品地域品牌的創(chuàng)建，使陰山巖畫文化旅游紀念品煥然一新。

[1]刑莉著.《游牧中國》.新世界出版社， 2006年.

[2]斑瀾.馮軍勝著.《陰山巖畫文化藝術論》.遠方出版社.

[3]巫新華主編.陳弘法編譯.《亞歐草原巖畫藝術論集》中國人民大學出版社.

[4]巫濛著.《設計的原點》.北京大學出版社.

[5]喜多俊之（日）著.《給設計以靈魂》.電子工業(yè)出版社.

[6]原研哉 （日）著.《設計中的設計》.廣西師范大學出版社.