丁寧詞簡(jiǎn)論

韓榮榮

丁寧（1902-1980）字懷楓，號(hào)曇影樓主、亦號(hào)還軒。原籍江蘇鎮(zhèn)江，幼年隨家人遷居揚(yáng)州。她曾經(jīng)師從陳含光、程善之、戴筑堯等人學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作，并以其獨(dú)特的詞學(xué)面貌在文壇嶄露頭角。其作品一度在《詞學(xué)季刊》被編為“丁寧專號(hào)”連續(xù)出版。自1933年起，丁寧先后在揚(yáng)州國(guó)學(xué)專修學(xué)校圖書(shū)館、南京私立澤存書(shū)庫(kù)、南京中央圖書(shū)館、江蘇圖書(shū)館、安徽?qǐng)D書(shū)館工作，其文學(xué)創(chuàng)作也愈加純熟，得到了龍榆生、夏承燾等人的賞識(shí)。Ⅲ丁寧作品以詞最為出色，她的詞集《還軒詞》包括《曇影集》、《丁寧集》、《懷楓集》以及《一廠集》。以下從其身世際遇、詞作指向、詞風(fēng)特色三方面對(duì)《還軒詞》詳細(xì)論述。

身世際遇等外圍因素對(duì)丁寧詞的影響

丁寧一生凄苦不寧。她的母親是其父為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而納的側(cè)室，又早亡。因此庶出的丁寧便依從嫡母生活。身為大家閨秀的嫡母對(duì)丁寧教習(xí)詩(shī)詞，進(jìn)行了良好的早期教育。自1910年起，丁寧更師從戴筑堯?qū)I(yè)學(xué)習(xí)詞學(xué)創(chuàng)作，她天資聰慧，又刻苦好學(xué)，長(zhǎng)進(jìn)頗快。然而不久父親便在家族紛爭(zhēng)中離世，家中境遇一落千丈，孤苦無(wú)依的丁寧和嫡母從此備受族人欺凌。這段經(jīng)歷對(duì)她幼小的心靈產(chǎn)生了極大的影響，而這種影響幾乎伴隨著她一生。

丁寧的婚姻也頗為不幸。十六歲時(shí)，丁寧與黃姓男子成婚。然而她不久即發(fā)現(xiàn)自己想要依存終生的丈夫竟是花天酒地之徒，他劣習(xí)甚多，酒癮、賭癮、鴉片癮樣樣俱全，且有暴力傾向。丁寧在與他成婚的日子里終日以淚洗面，切實(shí)體會(huì)到了婚姻帶給她更多的是磨難與悲傷。于是，對(duì)世俗幸福生活不敢再抱有任何幻想的丁寧，十七歲時(shí)就從師學(xué)習(xí)佛學(xué)，清人陳文述有言道：“紅粉參禪，青鬟慕道，大半山窮水盡，有迫使然。”于丁寧也是如此。更加不幸的是，她在灰暗家庭生活里唯一可感溫暖的女兒，四歲時(shí)就無(wú)端去世。至此，家庭生活再不能使她眷戀，于是，丁寧以永不再嫁為條件堅(jiān)決與丈夫離婚。

生父母皆已不在人世，丈夫又不能依靠，親情與愛(ài)情的缺失讓丁寧的心異常脆弱和敏感，之后，為了謀生，她不得不奔波各地，輾轉(zhuǎn)各處。因而她詞中才會(huì)有那么多的漂泊無(wú)依之感，才會(huì)有如此之多的凄涼悲愁。若說(shuō)她婚后還在努力經(jīng)營(yíng)自己常態(tài)的對(duì)幸福溫暖的渴望，那么女兒的去世把她從幻想中抽離出來(lái)，平常人的喜怒哀樂(lè)自此似乎都與她無(wú)關(guān)了。離婚是丁寧為自己生活做的一次主動(dòng)選擇，盡管過(guò)程之艱難，眾人非議之紛多，她也力排眾議堅(jiān)持分開(kāi)。由此可見(jiàn)，所遇不淑的婚姻帶給她的傷害之大。其《臨江仙-婚姻回憶》有句云：“從今塵夢(mèng)不關(guān)情，澄心依古佛，力學(xué)老青燈。”頗能反映她當(dāng)時(shí)的心境。中晚年時(shí)期，盡管其歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、嫡母去世、“舍身護(hù)書(shū)”等事件，然而脫離了塵俗種種羈絆的丁寧，大部分時(shí)間得以專心于圖書(shū)館事業(yè)和詩(shī)詞創(chuàng)作，這些經(jīng)歷也使她的創(chuàng)作技藝更加精湛，獲得了當(dāng)時(shí)諸多前輩的肯定。

作為女兒，丁寧幾乎沒(méi)有享受過(guò)家庭給予的完整親情與溫暖，大家族里爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)讓她與嫡母必須小心慎微地生活；作為妻子，丁寧不曾經(jīng)歷過(guò)美滿和諧的婚姻，丈夫的不良品性使他們根本不可能有精神的交流與溝通；作為母親，女兒的早歿使丁寧還來(lái)不及向女兒傳遞她全部的愛(ài)意，來(lái)不及與女兒分享生活帶給她的種種傷痛。當(dāng)時(shí)女性最為重要的三個(gè)身份，由于主客觀各方面的條件，她每一個(gè)都不能盡善盡美。然而，也正是因?yàn)樗@樣坎坷的身世，成就了其詞作里哀怨清綺的獨(dú)特訴說(shuō)與凄澈動(dòng)人的真摯詞情。

劍、酒、貓、書(shū)等為骨架撐起的丁寧詞的獨(dú)特世界

丁寧詞幾乎都帶有飄零無(wú)依的身世之感。她在詞集自序里有云：“及長(zhǎng)以屢遭家難，處境日蹙，每于思深郁極時(shí)又學(xué)為小詞，以遣愁寂?！币虼嗽谶@樣凄涼的處境與難以排解的憂思之下，她的詞不能不充滿了深沉的凄楚酸辛。她從來(lái)不吝嗇情緒的表達(dá)，徐徐地、一遍遍用各種方式歷數(shù)自己際遇之艱難，反芻似的體味自己漂泊人間所經(jīng)受的徹骨寒冷和孤單。如她所言“南檐盡使如春暖，難解幽懷一片冰”是也。

丁寧善擊劍，少年時(shí)就習(xí)武自衛(wèi)，這也是當(dāng)時(shí)她與人情冷漠的家族對(duì)抗的一種方式。反映在作品中，即《還軒詞》多有刀光劍影之處。這也使她略顯閨閣氣的詞作呈現(xiàn)出了一絲豪俠之氣，如“霜矛宛轉(zhuǎn)紅蛟尾，寶刀弄影寒秋水”、“滿園金風(fēng)朝試劍，一簾涼月夜攤書(shū)”等。她年少時(shí)傷于一己之悲曾寫(xiě)有“淚盡何曾關(guān)恤緯”之句，恤緯來(lái)源于“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”。有憂傷國(guó)事之意。不過(guò)在民族危亡之際，她心中的仗義情結(jié)與豪俠情懷全部被激發(fā)出來(lái)，寫(xiě)下了許多憂國(guó)之詞，如“連烽照夜，驚塵窺影，寒枝踏遍棲難穩(wěn)”、“北望故園何在，家國(guó)恨、暗逐輕輪”、“秋來(lái)盡有閑庭院，不種黃葵仰面花”、“行不得，江上鷓鴣聲急。滿目烽煙思故國(guó)，茫茫何所適”或者沉痛悲涼或鏗鏘有力，頗有男兒之氣。這類詞作中最富有代表性的當(dāng)屬《金縷曲·午橋醫(yī)師以毛刻（谷音）為贈(zèng)，賦此謝之》，詞日：

撫卷增凄切，甚當(dāng)時(shí)殘山剩水，競(jìng)多高節(jié)。渺渺

花無(wú)限意，長(zhǎng)共寒潮嗚咽。算古今，傷心一轍。搔首幾回將天問(wèn)，問(wèn)神州何日煙塵歇。天不語(yǔ)，亂云迭。

未酬素抱空存舌。更那堪蒼茫離黍，斜陽(yáng)似血。惟有君家壺中世，銷盡泉香酒冽。再休道滄桑坐閱。好展平生醫(yī)國(guó)手，把孱夫舊恨從頭雪。金甌舉，滿于月。

這首詞激昂慷慨，完全沒(méi)有其他詞作里的小女兒情態(tài)。在詞中，她把對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的深惡痛絕、對(duì)于人民漂泊流離的同情表露無(wú)遺?！昂谜蛊缴t(yī)國(guó)手”可以看出她迫切希望可以有所作為，一改社會(huì)現(xiàn)狀的豪情壯志。

酒對(duì)于丁寧來(lái)說(shuō)也是生活中難以缺少之物。她堆積滿腹的愁情，她對(duì)戰(zhàn)事連綿不息的痛惜、對(duì)自己身世的不遇飄零、對(duì)家鄉(xiāng)難以斷絕的思念眷戀都要借酒消愁。因此，她經(jīng)常“墨痕殘，酒痕殘，塵襟薄浣，休作淚痕看”、“己拼閑淚濃于酒，消盡浮生一醉中”、“拼一醉，解千憂，烽火滿目怕登樓”、“倒盡金尊還貯淚，小樓一夜添憔悴”……雖然愁緒屢澆不滅，不過(guò)酒卻成為她生活的必備，替她部分消解著漫漫歲月給予的凄苦哀怨。

丁寧詞中經(jīng)常出現(xiàn)的貓則體現(xiàn)了她女性的一面。其愛(ài)貓“黑寶”是她離婚后孤苦日子的唯一伴侶?！坝姓l(shuí)堪語(yǔ)貓為伴，無(wú)可消愁酒當(dāng)茶?！本蜑槲覀兠枥L了這種人與貓相對(duì)無(wú)言的伶仃之境?！半ｑ笠老∷飘?huà)圖，隨裾繞膝不須呼，牡丹午蔭勝蓬壺?！睅Ыo我們的則是黑寶乖巧、惹人疼愛(ài)的畫(huà)面。我們依稀可以在丁寧對(duì)貓的喜愛(ài)上看出她的柔情似水與其女性的心理期待。她雖然婚姻失敗，又必須堅(jiān)守不嫁的承諾，然而詞里仍然會(huì)偶爾流露出對(duì)幸福的渴望，甚至隱約的對(duì)于某人的愛(ài)慕，如“驚絕代，展深期，低徊忍說(shuō)識(shí)君遲。靈湘清怨飄蓬感，銷盡心魂只自知”。詞中“低徊忍說(shuō)”、“銷盡心魂”等詞語(yǔ)告訴我們她對(duì)這段感情的隱忍和努力的壓抑。而頻繁出現(xiàn)的羊曇典故似乎也在暗示她對(duì)之前承諾的悔意。（羊曇典故：《晉書(shū)》卷五十九《謝安傳》中“羊曇者，太山人，知名士也，為安所愛(ài)重。安薨后，輟樂(lè)彌年，行不由西州路。嘗因石頭大醉，扶路唱樂(lè)，不覺(jué)至州門。左右白日：此西州門。曇悲感不已，以馬策扣扉，誦曹子建詩(shī)日：生存華屋處，零落歸山丘。慟哭而去。）endprint

丁寧工作多是圖書(shū)館編目員、管理員，因此與書(shū)接觸得最為頻繁。她詞里有許多關(guān)于書(shū)的描寫(xiě)，并且還表達(dá)了對(duì)于這一職業(yè)的深深喜愛(ài)?！安寮芰宅樔f(wàn)，老書(shū)城不羨黃金闕”、“拂蕓編舊香零落，依依陳夢(mèng)縈繞。蒼茫劫海偷生際，曾向書(shū)城投老”等。這也是現(xiàn)代女性不同于古代女性的地方。經(jīng)濟(jì)后盾使女性在一定程度上改變了婚姻中被動(dòng)、不平等的地位。丁寧也正是有這樣的依靠才能夠大膽改變自己的生活方式。

丁寧詞作在情感上前后并沒(méi)有太大差別，她執(zhí)意于全力表達(dá)自己的飄零之感，凄清哀怨是其詞作的主要旋律。她的《虞美人》可以視為其人生縮影：“兒時(shí)弄筆紅窗下，片語(yǔ)珍無(wú)價(jià)。中年覓食暫離家，不道故園從此即天涯。

老來(lái)潦倒書(shū)城臥，蠹卷青燈伴。吟魂消盡漏將終，雙鬢蕭疏，黃葉墮西風(fēng)?！逼淙松H遇悲涼可見(jiàn)一斑，而以上劍、酒、貓、書(shū)作為她人生的重要“伙伴”，也都直接關(guān)聯(lián)著她消盡吟魂的心愁。

凄抑悱惻的主體詞風(fēng)與脫俗的審美情趣

因?yàn)槎幩鰳O其悲慘，郁積在心里的許多哀苦體現(xiàn)在詞作里，才顯得那么清冷哀怨。當(dāng)她如揭開(kāi)傷疤一樣追憶往事時(shí)，潛藏在心底的傷痛便抽繭剝絲般逐漸地涌現(xiàn)、匯集，直至形成洶涌之勢(shì)。她專注于內(nèi)心的聲音，將自己深沉哀切的情感表達(dá)到極致，便形成了其凄抑悱側(cè)的主體詞風(fēng)。

凄抑悱惻首先表現(xiàn)在她詞中傳達(dá)出的意緒凄苦抑郁。由于其飄零孤苦的身世，她的詞作多數(shù)難逃這種憂苦的色調(diào)。“亂離情，零落感，世味嘗來(lái)遍”的人生經(jīng)歷使她遠(yuǎn)離世間塵俗的溫暖，而她的不擅交際又使她只能在文字中傾訴滿腔的愁怨、無(wú)奈和心酸。于是，她的詞集就沾滿了其苦痛隱忍的眼淚，凄涼、薄命、漂泊無(wú)依之類的意境隨處可見(jiàn)，如“新舊恨，別離情，清因薄幻自分明”、“憑欄多少凄涼意，惟有黃花似故人”、“分明，身世等浮萍，去往總飄零”等。其次凄抑悱惻還表現(xiàn)為她在選擇意象時(shí)，更加偏愛(ài)帶有凄冷意味的詞語(yǔ)，如細(xì)雨絲愁、寒夜清淚、孤燈……這些詞語(yǔ)就為我們營(yíng)造了一個(gè)更加清冷的意境。此外，“陳”字的運(yùn)用也是形成丁寧的詞凄抑悱惻之感的重要因素?！瓣悏?mèng)”、“陳恨”顯示了過(guò)往之事帶給她的影響。本已是陳年往事，但是由于傷痛極重，所以難以忘記，還無(wú)端想起。這在印證丁寧遭遇不堪之際，還說(shuō)明身世的烙印對(duì)女詞人敏感心靈的巨大傷害。就是這樣無(wú)處不在的回憶與現(xiàn)實(shí)仍然困頓的處境交織，共同構(gòu)成了籠罩在丁寧心頭揮之不去的疤痕。

當(dāng)然，除了凄抑悱惻的主體詞風(fēng)以外，丁寧的詞作由于自身骨子里的任俠之氣以及涉及江山戰(zhàn)亂、民族危亡，也頗多慷慨激昂之風(fēng)，如《菩薩蠻·聽(tīng)黃老談少年游俠事》：

這首小詞被陳兼與評(píng)為“俊遠(yuǎn)豪發(fā)，又何減李易安《漁家傲》‘天接云濤連曉霧之句也”?？芍^精到極點(diǎn)。詞人用霜茅、寶刀等事物為我們塑造了游俠者的果敢形象，而環(huán)境的艱苦惡劣更襯托出游俠者的無(wú)畏。這樣的豪邁氣骨也是丁寧心中任俠之氣的自然流露。再如《驀山溪·迷漫煙柳》下闋中寫(xiě)道：“沉沉兵氣，恍見(jiàn)星如雨。往事念干城，悄西風(fēng)，神鴉社鼓。莼鱸秋老，何日是歸期？烽北舉，江東注，一息愁千縷。”雖然其中也有無(wú)奈的鄉(xiāng)愁橫生，但是更多的是對(duì)戰(zhàn)亂之時(shí)場(chǎng)景的悲壯描寫(xiě)。誠(chéng)如陳碩所論：“丁寧雖然專心于淺斟低吟一己之悲苦，也將家國(guó)之恨看在眼里、藏于心中，這種憂苦怨怒膨脹爆發(fā)，化為蒼莽雄渾、分量沉重的詞作。”

另外，丁寧的詞還表現(xiàn)出一種脫俗的審美情趣。由于她少年學(xué)佛，因此作品中可以經(jīng)?？吹椒饘W(xué)術(shù)語(yǔ)，如薄幻輕因、真常、心香、浮漚等，這些術(shù)語(yǔ)加上她后期逐漸通達(dá)超脫的人生態(tài)度就使她的作品有虛無(wú)幻滅，不食人間煙火之氣息。而宿命之感更是在她詞中表露無(wú)遺。她常用的落茵的典故即是這種態(tài)度的表現(xiàn)。即據(jù)《南史-范云傳附從兄范縝傳》范縝曾經(jīng)有云：“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中。”人們?cè)诿鎸?duì)自己遭遇甚悲，難以解釋之時(shí)，往往消極地將其歸結(jié)為命運(yùn)的捉弄，丁寧也是如此。對(duì)于她這樣一個(gè)才華橫溢的女性，命運(yùn)似乎太不公平。從出生、婚姻一直到后來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)火、漂泊難安的經(jīng)歷，似乎一切的選擇都無(wú)濟(jì)于事，似乎一切都聽(tīng)從著冥冥之中命運(yùn)的安排。在這樣悲觀的思想下，她便“懶從萍絮問(wèn)前身”、“懶將陳恨細(xì)追尋”，這個(gè)“懶”字恰如其分地表達(dá)了她對(duì)生活的心灰意冷、對(duì)前塵往事的逃避以及對(duì)無(wú)形命運(yùn)的妥協(xié)。

這種宿命感表現(xiàn)在詞作中，再加上丁寧性格孤清，又偏好清寂的意境，所以其詞作便有一種脫俗的遺世獨(dú)立之面貌。因此，水仙、臘梅、秋菊等色調(diào)清冷又富有高潔品性的事物在《還軒詞》中殊為常見(jiàn)。而她也在詞中對(duì)它們傾注了自己的心性。如她描寫(xiě)水仙：“照眼凌波曾幾劫，盈盈回雪豐神。偶因萍梗示前身，倏然辭逝水，清境寄靈根?！保ā杜R江仙·題湖石水仙橫幅》）其不著纖塵的高潔之態(tài)畢現(xiàn)。而擬人的描寫(xiě)也為水仙平添了一股超然世外的仙子之氣。同樣描寫(xiě)花卉，《喝火令》中“一樣冰姿，一樣玉精神，一樣亭亭素影，姑射是前身”。在為我們展示百花的脫俗之態(tài)以外，也寫(xiě)照著作者孤清不俗的人格。

綜上，丁寧以她凄慘的身世際遇為背景，以劍、酒、貓、書(shū)為重點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象，夾雜她始終如一的凄抑情懷，為我們構(gòu)造了一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)世界。在她身上，再一次驗(yàn)證著詩(shī)窮而后工的悖論，命運(yùn)在將她推到絕境的過(guò)程中，也使她留下了許多佳作，而她作為優(yōu)秀的女詞人也將萬(wàn)古流芳。

參考文獻(xiàn)：

[1]參看蔡文錦.著名女詞人丁寧年譜[J].文教資料（人物專輯），1994（10）：1.

[2]丁寧.還軒詞[M].合肥：安徽文藝出版社，1985：131.以下若無(wú)特殊說(shuō)明，本文所選丁寧詞均出與此集.

[3]（唐）房玄齡等撰.晉書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1974：494.

[4]參看吳萬(wàn)平.丁寧及其《還軒詞》[J].藝譚季刊.1984（1）：57.

[5]陳兼與讀詞枝語(yǔ)[A].近現(xiàn)代詞話叢編[C].合肥：黃山書(shū)社.2009：79.

[6]參看陳碩民國(guó)女詞人丁寧及其《還軒詞》杭州：浙江工業(yè)大學(xué)2012：45.

[7]參見(jiàn)（唐）李延壽撰.南史（卷57）[M].北京：中華書(shū)局，1975：1421.endprint