酷刑把美國和世界都分成了兩派

本刊記者 / 徐歐露

酷刑把美國和世界都分成了兩派

本刊記者 / 徐歐露

作為懲罰的酷刑應(yīng)該廢除，文明世界已經(jīng)達(dá)成了共識，但反恐戰(zhàn)爭中抓獲的嫌疑犯能不能逼供，美國人的看法開始分裂了。

“沉重的黑暗里，頭朝下，我等了片刻，直到突然感覺水流緩緩涌上我的鼻子。我屏住呼吸片刻，然后不得不呼氣吸氣。吸氣讓濕布緊緊粘上我的鼻孔，像一只巨大的濕乎乎的爪子突然緊緊攫住我的面龐。我不只是被水淹沒，我更被恐懼的洪水淹沒?！?/p>

這是美國《名利場》雜志的專欄作者克里斯托弗·希欽斯在體驗(yàn)了一把著名的酷刑水刑后寫下的感受，這是一種模擬“溺死”的刑罰方式。

“我真不好意思告訴你們我堅(jiān)持了多短時間。”希欽斯寫道。

希欽斯是在美國前總統(tǒng)小布什執(zhí)政末年的2008年體驗(yàn)到這一酷刑的。小布什發(fā)動反恐戰(zhàn)爭后，有關(guān)美國中央情報局（CIA）在審訊中對恐怖組織嫌犯施加酷刑的報道不絕于耳?，F(xiàn)在執(zhí)政的奧巴馬政府不時“補(bǔ)刀”，一些前政府虐囚事件的細(xì)節(jié)經(jīng)常見諸報端。而在12月9日，世界人權(quán)日的前一天，美國國會參議院情報委員會更是公布了一份極為詳盡的前朝政府的刑訊逼供報告。

這份長達(dá)480頁的報告稱，小布什政府時期，尤其是在“9·11”事件后的“反恐戰(zhàn)爭”期間，中情局不斷利用強(qiáng)化審訊手段對付恐怖組織嫌疑人。

不僅如此，中情局還支付了8000萬美元，將大量審訊任務(wù)外包給沒有審訊和反恐資質(zhì)的“米切爾耶森公司”，后者量身定制了數(shù)種酷刑，包括掌嘴、撞墻、剝奪睡眠、裸體羞辱，以及臭名昭著的水刑。

這錢不是白花的，水刑的“效力”頗為顯著：希欽斯就說過，若受水刑肯定無所不招。被認(rèn)為是本·拉丹接班人的阿布·祖貝達(dá)，僅忍受水刑35秒后就同意招供。涉嫌為“9·11”事件主謀的哈立德·謝赫·穆罕默德在遭受了183次水刑后，不得不承認(rèn)一項(xiàng)尚未確定的罪名—曾在蒙大拿州招募恐怖組織成員。希欽斯說，哈立德·謝赫·穆罕默德在遭受水刑時足足忍了兩分鐘才屈服，給審訊官留下深刻印象。

給面對酷刑者的建議

保持幽默感，做一些荒唐可笑的回答，既可以自我解嘲，又能打斷對方的審訊

時刻保持警惕、冷靜

不要太在意身上的疼痛，把注意力集中在自己感興趣的事情上

充分利用一切時間休息，保持體力

不要相信任何人

事實(shí)上，1948年，聯(lián)合國通過的《世界人權(quán)宣言》就譴責(zé)酷刑及其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇，后來還補(bǔ)充通過了禁止酷刑公約。

不過，美國出現(xiàn)虐囚丑聞不是什么新鮮事。雖然美國早在1949年就簽署了《日內(nèi)瓦公約》，公約規(guī)定被押戰(zhàn)俘應(yīng)被給予人道主義待遇，但在此后的數(shù)次戰(zhàn)爭中，美軍都曾被披露有虐俘行為，直到1991年，還被曝出在海灣戰(zhàn)爭中虐待甚至屠殺伊拉克戰(zhàn)俘。

身穿平民服裝作戰(zhàn)的恐怖分子、游擊隊(duì)，或身穿美軍服裝的敵人，不擁有“戰(zhàn)俘”身份，這些人屬“非法戰(zhàn)斗人員”，因此可以進(jìn)行不受限制的“內(nèi)容廣泛的審訊”。在電影《狂怒》里，布拉德·皮特扮演的中士殺死了投降的黨衛(wèi)軍軍官，讓新兵打死穿了美軍軍服的德軍士兵，都是對這種例外的用法—美軍對黨衛(wèi)軍俘虜會特別不客氣，因?yàn)樗麄冊诜缮喜皇堑聡膰臆婈?duì)，而是希特勒的私人武裝，是犯罪組織。

美國國內(nèi)的私刑也被嚴(yán)令禁止。美國最高法院早在1897年就反對非自愿招供，20世紀(jì)50年代，美國對警務(wù)的整頓改變了審訊方法，徹底否認(rèn)了非自愿供詞的法律效力，通過毆打、誘騙、威脅等方法獲得的供詞都無法被法庭采納。

酷刑被摒棄，是近一兩百年才發(fā)生的事，而至少在過去的三千年間，酷刑都是合法的。無論在歐洲、亞洲還是其他地區(qū)，是酷刑構(gòu)成了種種法典的重要內(nèi)容。

口供是古代量刑定罪的重要依據(jù)，為了撬開嫌犯的嘴，刑罰成為名正言順的司法工具?？嵝桃辉~來源于拉丁文中的torquere，本意為彎曲身體，最初只用于對付奴隸。但很快，這種威懾效果頗佳的手段迅速擴(kuò)展為專制工具：弒君者、女巫、異教徒，都是嚴(yán)苛對待的對象。

在古羅馬，使用最廣泛的是“繩索吊問”，即用繩索將犯人的手綁牢后吊離地面，然后將其從不同的高度拋擲下去，使其上半身肢體脫臼；還有“鎖舌”，即用兩片金屬楔子擠壓犯人的腳踝；以及“竹夾”，將犯人的十指插入竹片的縫隙，向兩邊用力拉緊—《還珠格格》里宗人府就用這套裝備。

唐朝以后，司法目的的酷刑有一個使用尺度，如果沒有更確鑿的證據(jù)而且人犯熬過了酷刑就可能被無罪釋放，被譴責(zé)的是“非刑”，往往是官吏私自設(shè)計(jì)的，會給人造成不可逆的傷害。

制造恐怖也是使用酷刑的原因，一戰(zhàn)期間，數(shù)百萬亞美尼亞人遭受了土耳其政府的屠殺和虐待：婦女被撕去眉毛，切掉乳房，男人被砍掉雙腳，用鉚釘在殘肢上釘上馬掌……希特勒甚至這樣安撫那些因?yàn)橥罋ⅹq太人而忐忑不安的手下：“想想吧，現(xiàn)在有誰還記得亞美尼亞人？”

戰(zhàn)爭時期，獲得情報是動用重刑的直接原因。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的女英雄卓婭被德軍抓捕后拒絕透露情報，遭受了火燒下顎、身著單衣在雪地中長久站立的虐待。德國人認(rèn)為她是便衣游擊隊(duì)，不屬于戰(zhàn)俘，但是蘇軍更干脆，斯大林后來下令對折磨卓婭的部隊(duì)不留俘虜，全部槍斃。

2004年5月21日，伊拉克一所監(jiān)獄外，一名男子等待親人被釋放。美軍虐囚事件曝光后，遭到國際社會強(qiáng)烈譴責(zé)，駐伊美軍不得不釋放了部分伊拉克囚犯。

不論是懲罰、取樂還是獲取情報，酷刑的目的都是盡可能多地給受刑者帶來痛苦。身體的敏感部位是最容易下手的目標(biāo)。

曾任國民黨軍統(tǒng)局總務(wù)處處長的沈醉在回憶錄中寫道，他的同僚、國民黨保密局西南特區(qū)區(qū)長徐遠(yuǎn)舉在審訊女人時，就愛用針刺乳頭、竹簽刺手指等方法。《紅巖》中江姐的原型江竹筠，就在徐遠(yuǎn)舉的刑訊室中受到了竹簽刺手的酷刑：將老竹子削得很尖很薄，先刺進(jìn)指甲縫，再用重物將竹片敲進(jìn)去，“三個指頭插上后，就會痛得汗珠象黃豆一樣滾出來?！?/p>

這種刺激敏感神經(jīng)的折磨，只消幾分鐘，就會讓人進(jìn)入迷離狀態(tài)。二戰(zhàn)時期的菲律賓戰(zhàn)場上，被日本人俘虜?shù)拿绹蟊兴固亍ぬ鼓嵋诧枃L竹簽之刑，日本人還點(diǎn)燃了刺進(jìn)指甲的竹子，“肉燃燒的味道”在空氣中彌漫。很快，他又被吊了起來—僅僅拴住兩只大拇指。

“在那個十指連心痛的時刻，生存還是死亡對我已經(jīng)沒有任何意義。我想哈姆雷特王子，經(jīng)受如此酷刑，一定沒有心思概括出‘生存，還是毀滅’這個經(jīng)典論題。我所經(jīng)歷的是純粹的疼痛，甚至連擺脫疼痛這種本能想法都沒有?！碧鼓嵩凇痘钪丶遥喊偷に劳鲂熊娪H歷記》中寫道。

老辣的行刑者有他們獨(dú)到的眼光，他們觀察受刑者，從細(xì)枝末節(jié)中挑選“獵物”。沈醉在回憶錄中說，有的人受刑后，什么都不在乎，“連流出鮮血的傷口被蒼蠅爬上去吮吸都沒感覺似的”，這樣的人不好對付。忙著護(hù)理傷口的人會引起注意，這些動作被視為是想活下去的表現(xiàn)，行刑者會在接下來的審訊中對他們加以“照顧”，逼其屈服。

電的發(fā)明為20世紀(jì)的酷刑帶來了新的“杰作”。二戰(zhàn)期間，手搖電話機(jī)成為行刑工具—用導(dǎo)線將犯人和電話機(jī)接通，利用手搖發(fā)電機(jī)的電流刺激肉體，也就是后來所稱的電刑。

電刑帶來的痛苦與其他刑罰不同，不會因疼痛的疊加令人體產(chǎn)生麻木感，相反，反復(fù)使用電刑帶來的將是無止盡的強(qiáng)烈痛楚。而電刑的另一個“好處”是可以造成神經(jīng)系統(tǒng)紊亂，不由自主招供的可能隨之大大增加。

這也是一個絕好的掩蓋私刑的手段，如果電流大小得當(dāng)，或在人體和刑具之間鋪墊導(dǎo)體，將很難留下用刑的痕跡。與此相似，美國警察會選擇橡膠管等不會留下傷痕的器械抽打犯人，中情局使用的控頭、面墻站立也目的相同—盡量得到口供、減少證據(jù)和麻煩。

一旦行刑者發(fā)現(xiàn)肉體上的折磨已經(jīng)難以奏效時，擊垮精神就會成為新的目標(biāo)，或者說，這才是酷刑的本來目的。

皮尤研究中心近日進(jìn)行的一項(xiàng)民調(diào)顯示，51%的美國人認(rèn)為對恐怖分子使用酷刑是合理的。

現(xiàn)代審訊是對人性的研究，精神操控自審訊開始就被設(shè)計(jì)在內(nèi)。經(jīng)典審訊手冊《刑事審訊與供述》中建議，審訊室應(yīng)盡量狹小，只有三把椅子、一張桌子和四面空空的墻。這種布局能營造出無處遁形、孤立無援的感覺。這本手冊還建議，給嫌犯一張不太舒服的椅子，讓他遠(yuǎn)離一切控制器，可以加劇不適感。單向透視鏡是審訊室中理想的擺設(shè)，對增加“無助者”的焦慮很有效。

這還是相對客氣的開端，真正的精神酷刑遠(yuǎn)沒這么簡單，中情局使用的強(qiáng)制裸體是酷刑中用于羞辱的常見的一種，但制造恐怖才是精神酷刑的核心，當(dāng)血腥的折磨被禁止，人們依然能設(shè)計(jì)出足以攫取靈魂的方法將人擊跨，甚至比肉體懲罰更為有效。

在沈醉的回憶里，軍統(tǒng)對受審者自有一套恐嚇方法：聽別人受刑時的慘叫聲，或者將他們帶到掘好的土坑旁做出準(zhǔn)備活埋的姿態(tài)。很多人就此嚇尿了褲子，什么都招了。

電影《肖申克的救贖》中，關(guān)“小黑屋”被視為最恐怖的懲罰，從心理學(xué)上講，這是“感覺剝奪”的一種。

英國科學(xué)家曾將6名志愿者分別關(guān)入一個完全黑暗、安靜的密室兩天兩夜，觀察他們在被剝奪視覺、聽覺及觸覺后的反應(yīng)。英國笑星亞當(dāng)·布魯姆是志愿者之一。最初的半小時里，布魯姆不斷自言自語，8個小時后，他開始痛哭流涕，40個小時后，布魯姆產(chǎn)生幻覺看到了“一大堆牡蠣殼”。當(dāng)終于走出房間時，他絕望得幾乎虛脫，“這太可怕了，我以為我這輩子都笑不出來了?！?/p>

酷刑盡可能讓受刑者感知死亡和恐懼，將痛苦經(jīng)驗(yàn)無限放大。思想家米歇爾·?？略凇兑?guī)則與懲罰》中寫道，“酷刑把人的生命分割成‘上千次的死亡’，在生命停止之前，制造‘最精細(xì)劇烈的痛苦’。”

作為懲罰的酷刑則主要考慮的是觀眾的感受，認(rèn)為這樣可以教化群眾。

作為懲罰的酷刑如今已經(jīng)在所有文明國家被廢除，但是對反恐中為了情報進(jìn)行的酷刑是否得當(dāng)，爭議還在繼續(xù)。

魯迅在《病后雜談》中專門論及中國歷史上的酷刑“剝皮”，被剝皮者要“逾日始絕”，倘若一剝即死，行刑者要被一同處死?！疤帥Q中一直有一種挑戰(zhàn)和較量的因素?！备？抡f，行刑者必須令受刑者感受到足量的痛楚才是勝利，否則便是失敗。

手藝人化的行刑者對技藝有著不一般的要求，莫言的小說《檀香刑》中的劊子手趙甲，就把用刑當(dāng)成了一門“藝術(shù)”，變幻出百般花樣招呼在犯人身上：“閻王閂”使力要松緊相間，剛好把眼球擠出眼眶為最佳；凌遲要整整五百刀，每次割下的肉要重量相同，最后一刀要削去心尖兒；而檀香刑，要耗費(fèi)時日地煮油、浸泡、搭臺，敲擊時，檀香木不能損壞內(nèi)臟。趙甲說，“執(zhí)刑殺人時，我們根本就不是人，我們是神?！?/p>

這種作為懲罰而進(jìn)行的酷刑如今已經(jīng)在所有文明國家被廢除，死刑或者終身監(jiān)禁本身已經(jīng)足夠有震懾力了。

但是對反恐中為了情報進(jìn)行的酷刑是否得當(dāng)，爭議還在繼續(xù)。

皮尤研究中心近日進(jìn)行的一項(xiàng)民調(diào)顯示，51%的美國人認(rèn)為對恐怖分子使用酷刑是合理的，56%的人認(rèn)為，運(yùn)用這些方法收集到的情報阻止了恐怖襲擊。

美國前副總統(tǒng)切尼12月14日接受采訪時為這樣的酷刑辯護(hù)，盡管那是共和黨政府時期的事件，“恐怖分子在9·11襲擊中做的事才叫酷刑，我們做的與那不可同日而語?！鼻心嵴f，“如果需要，我還會毫不猶豫地再做一次?！?/p>

很像好萊塢電影里那些粗暴但可以依靠的警長的論調(diào)：“扔下那套陳詞濫調(diào)，十分鐘后炸彈就要爆炸，你倒是告訴我，不打他，他怎么可能在五分鐘內(nèi)招出炸彈在哪？”