陳忠實(shí)的“兩個(gè)籃子”

楊雷

陳忠實(shí)成名之前，生活在農(nóng)村，別人在干農(nóng)活時(shí)，他在寫作，妻子罵他：“沒啥用，掙不了錢”。為了寫一本“死后用來墊棺做枕的書”，陳忠實(shí)豁出去了，他和妻子約定，先寫書，如不成，便去養(yǎng)雞?！栋茁乖穼懲瓴痪?，當(dāng)他收到人民文學(xué)出版社編輯的來信時(shí)，激動(dòng)地倒在椅子上，半天說不出話來。妻子以為他病了，嚇得滿屋子亂轉(zhuǎn)。片刻，他坐起來，大聲說了四個(gè)字：不養(yǎng)雞了！

陳忠實(shí)是幸運(yùn)的，因?yàn)樗罱K成功了，中國(guó)文壇也是幸運(yùn)的，少了一個(gè)養(yǎng)雞的，多了一名偉大的作家。

陳忠實(shí)成名之后，很多文學(xué)青年來求教。一位來自農(nóng)村的文學(xué)青年拿著書稿來求教，陳忠實(shí)看了之后，覺得很一般，但是出于禮貌，還是鼓勵(lì)了幾句，沒想到這位文學(xué)青年兩眼發(fā)光，激動(dòng)地表示一定要繼續(xù)追尋文學(xué)夢(mèng)想，至死無(wú)憾。陳忠實(shí)當(dāng)時(shí)就覺得不好，后來果不其然，那位青年一心只想著文學(xué)，生活無(wú)著，過得極為窘迫，陳忠實(shí)聽說后，十分感慨，連連說自己害了那位年輕人。

其實(shí)，這不是陳忠實(shí)的錯(cuò)，而是那位年輕人錯(cuò)誤地將人生的所有希望都放在了一個(gè)籃子里。

經(jīng)營(yíng)管理學(xué)上，有一個(gè)著名的理論是不要將雞蛋放在一個(gè)籃子里，就是為了避免風(fēng)險(xiǎn)，將有可能的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。陳忠實(shí)成名前不一定聽說過這個(gè)理論，但是他有這個(gè)準(zhǔn)備，那就是寫書不成就去養(yǎng)雞，至少可以養(yǎng)家糊口，不至于生活無(wú)著?！耙活w紅心，兩手準(zhǔn)備”，“不在一棵樹上吊死”，說的都是這樣一個(gè)道理。

夢(mèng)想雖美，但是所有夢(mèng)想都必須建立在生存基礎(chǔ)上。所謂開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，樣樣得要錢，生存是人生第一要?jiǎng)?wù)?！耙灰?，二要溫飽，三要發(fā)展”，這是1925年，魯迅先生回復(fù)兩名青年人生的目標(biāo)所表述的觀點(diǎn)。如今看來，依然有其現(xiàn)實(shí)意義。人生都有夢(mèng)想，但是很多時(shí)候夢(mèng)想之所以是夢(mèng)想，是因?yàn)樗x你還有一段距離，不是那伸伸手就可以摘到的桃子。羅馬不是一天就建成的，夢(mèng)想也不是。在追尋夢(mèng)想之前，想一想，有沒有生存的一技之長(zhǎng)，有沒有養(yǎng)家糊口的本事，若連這些都不具備，那么所有美麗的夢(mèng)想都是虛幻的空中樓閣。

將夢(mèng)想暫時(shí)放下，不是放棄，而是為了以后更好地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，因?yàn)樵倜利惖膲?mèng)想之花都必須要綻放于現(xiàn)實(shí)的土壤之中。

學(xué)會(huì)像陳忠實(shí)那樣把人生希望放在兩個(gè)籃子里，不是對(duì)夢(mèng)想的妥協(xié)，而是以退為進(jìn)，步步為營(yíng)，為夢(mèng)想蓄勢(shì)待發(fā)，這何嘗不是一種智慧。

（極品咖啡摘自《燕趙晚報(bào)》2013年10月30日）