“三嚴(yán)三實”大家談

文/丁 珂

文/田新平

文/蘭孟偃

文/劉勇鋒

文/張 欣

文/魏 坤

“三嚴(yán)三實”大家談

3月9日，習(xí)近平總書記在參加安徽代表團審議時提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。本期特約刊發(fā)這組體會文章，供學(xué)習(xí)參考。

夯實執(zhí)政之基的根本方法

文/丁 珂

“三嚴(yán)”是黨在基層的形象所在。在基層，干部的一舉一動、一言一行，任何一項工作，都代表著我們黨的形象。我們通過修身、用權(quán)、律己之嚴(yán)，把黨的形象體現(xiàn)在百姓的眼中，把黨的威信樹立在群眾的心中，把黨的作用強化在大家的感悟中。當(dāng)然，沒有嚴(yán)格的自律意識、嚴(yán)厲的權(quán)力監(jiān)督、嚴(yán)肅的組織原則，是不可能樹立好黨在基層的執(zhí)政形象的。相反，好的形象、威信、作用不僅為黨提供了堅實的執(zhí)政基礎(chǔ)，也是黨的政權(quán)在基層適應(yīng)能力的體現(xiàn)。

“三實”是黨員干部的立身之本。謀事要實，首先要謀為民之事，要謀為民干實事，只有心里為民謀劃，才能把事做好做實。作為基層干部，首先要做個實在人，做個實在干部，再做點實際事。創(chuàng)業(yè)要實，體現(xiàn)在干出實事來，這樣做干部才夠硬朗，做事才獲百姓敬重。記得我們在帶領(lǐng)群眾發(fā)展良種茶園的時候，拿起鋤頭甩開膀子下到地里和老鄉(xiāng)一起干活，所有的群眾都沒有了牢騷，因為他們明白這是在領(lǐng)他們奔走在致富的路上。

“三嚴(yán)三實”不僅為各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立和弘揚好的作風(fēng)指明了方向，更將指導(dǎo)我們?nèi)绾魏粚嶞h的基層政權(quán)，保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，成為最具體的工作指南。

導(dǎo)航教育實踐活動始終

文/田新平

嚴(yán)以修身就是深入開展學(xué)習(xí)教育，切實提高思想認(rèn)識，吾日三省吾身，自覺“照鏡子”，主動“正衣冠”，使群眾路線在全體黨員干部中深深扎根，使踐行黨的根本宗旨成為黨員干部的普遍自覺。嚴(yán)以用權(quán)就是堅持用權(quán)為民，為民辦事，堅持開門搞活動，以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，讓權(quán)力在陽光下運行,讓權(quán)力按制度行使。嚴(yán)以律己就是要以坐不住的緊迫感、等不得的危機感，常到群眾中去“體檢”，驅(qū)使自己堅決切斷病根，達到自我凈化的境地。謀事要實就是堅持把人民群眾的愿望和要求作為想問題、作決策、抓工作的根本依據(jù)，以黨和人民的事業(yè)為重，著眼于管長遠(yuǎn)、惠及民眾、福澤后世的實事好事，少計較個人的得失。創(chuàng)業(yè)要實就是要帶著責(zé)任和感情深入群眾、深入基層一線，撲下身子為民做事實,直面發(fā)展中的問題，千方百計為群眾排憂解難，為黨盡責(zé)、為國奉獻，用經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績向群眾交答卷。為人要實就是言行一致，表里如一，動真情，講真話，和人民群眾交心、交朋友，踏實做事，扎實工作，時刻對黨、對人民忠誠老實。

在教育實踐活動中，領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員要嚴(yán)格以“三嚴(yán)三實”為導(dǎo)航，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓整改落實、抓制度執(zhí)行，樹立起黨員干部一心為民的良好形象。

“三實”是“三嚴(yán)”的體現(xiàn)和反照

文/蘭孟偃

“三嚴(yán)三實”相互關(guān)聯(lián)、互為補充?！叭龂?yán)”是“三實”的基礎(chǔ)和動力，“三實”是“三嚴(yán)”的體現(xiàn)和反照。

“三嚴(yán)”就是“持身要嚴(yán)”，銘記“木自腐而后蟲生”、身正而不逾矩，敢于對己立規(guī)矩、定底線、亮紅線，打造“金剛不壞之身”，以共產(chǎn)黨員的一身正氣防腐拒變、影響他人、推動工作。具體來講，嚴(yán)以修身是根本，只有始終堅定理想信念，堅持正確的人生觀，才能做到任憑風(fēng)吹雨打“我自巋然不動”；嚴(yán)以用權(quán)是核心，只有時刻牢記權(quán)力是期待更是責(zé)任，堅持正確的權(quán)力觀，才能做到為人民執(zhí)好政、用好權(quán)；嚴(yán)以律己是規(guī)范，只有時時刻刻、處處事事嚴(yán)格要求自己，剔除特權(quán)思想，心存敬畏、手握戒尺，才能做到不放松、不放縱，把謀事、創(chuàng)業(yè)、做人落到“實”處。

“三實”就是要做老實人、說老實話、干老實事，是敦本務(wù)實的精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?、腳踏實地的干勁，不圖虛名、不談闊論、不務(wù)虛功。對子長縣來說，當(dāng)前就是要按照黨的群眾路線教育實踐活動“十二字箴言”，下大氣力解決“四風(fēng)”方面的突出問題，促進黨風(fēng)政風(fēng)新風(fēng)拂面，以實際行動取信于民。毋庸諱言，在全縣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中仍有部分同志謀事心浮氣躁、急功近利、勞民傷財，創(chuàng)業(yè)精氣神不足、碰著困難拖著來、遇著矛盾繞道走，做人兩面三刀、說起來好聽、做起來隨心。凡此種種，皆因不以實立身，不以實為守，不以實行事，沒有把好“三嚴(yán)”關(guān)口所致。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，官德養(yǎng)成永無止境。務(wù)必始終牢記不自嚴(yán)、難做實、終自毀的定律，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，做踐行“三嚴(yán)三實”的表率，使自身立起來、作風(fēng)硬起來，無愧肩上責(zé)任，不辱光榮使命，贏得群眾擁護。

習(xí)總書記的“三嚴(yán)三實”，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，始終要謹(jǐn)記“三嚴(yán)”，遵循“三實”，努力做到求真務(wù)實。

謹(jǐn)記“三嚴(yán)”，就能練就思想上的“金鐘罩”，增強抵御各種“病毒”的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)力使用，確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道，以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉達致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

遵循“三實”，以求真務(wù)實的工作追求不摻水分的政績，以忠實于黨和人民的行動贏得群眾擁護，才能對得起手中權(quán)力，無愧于肩上責(zé)任，履行好光榮使命。

“三嚴(yán)三實”是衡量為人為政的基本要求，也是檢驗黨性原則和執(zhí)政能力

直指為人為政的根本

文/劉勇鋒

的具體標(biāo)尺。它既強調(diào)私德，如嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、做人要實；又強調(diào)公德，如嚴(yán)以用權(quán)、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一言一行不僅反映個人修養(yǎng)，更代表黨的形象。同時，手握人民賦予的權(quán)力，言行舉止又不得不充滿審慎和敬畏，因此私德和公德在他們身上不能截然分開，更不能偏廢?！墩撜Z》說，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，反映了古人對于為政者個人品德修養(yǎng)的重視，現(xiàn)代社會對于公務(wù)人員的考核評價中，“德”也是一項重要內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公德其實是一種官德，具體就是官應(yīng)該怎么做，如何才能做好官，權(quán)應(yīng)該怎么用，如何才能用好權(quán)，這離不開領(lǐng)導(dǎo)干部個人的私德修養(yǎng)。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部在個人生活作風(fēng)、道德品質(zhì)方面存在問題，那么于人于己的危害將更大，他也難保不在個人官德方面出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常用“三嚴(yán)三實”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達標(biāo)合格，是不是堅持了立黨為公，是不是以執(zhí)政為民的理念，踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。

“嚴(yán)”字當(dāng)頭“實”字生根

文/張 欣

落實“三嚴(yán)三實”，做一名好黨員好干部，就是要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，讓“實”字落地生根。

“三嚴(yán)”是基礎(chǔ)。“三嚴(yán)”是對黨員干部修身、用權(quán)和律己方面的警策，是修身的基本要求，是干事創(chuàng)業(yè)的戒尺，是底線也是紅線。在“三嚴(yán)”當(dāng)中，“嚴(yán)以修身”是基礎(chǔ)，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心、“嚴(yán)以律己”是保證。各級黨員干部一定要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，讓“三嚴(yán)”時時警醒于心，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，心存敬畏，按規(guī)則、按制度審慎行使權(quán)力，手握戒尺，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，不越雷池、不觸紅線，打牢做人為政的思想基礎(chǔ)。

“三實”是核心。“三實”是對黨員干部“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”方面的號令、期望和鞭策，是干事創(chuàng)業(yè)的行動指南。黨員干部一定要把“三實”內(nèi)化于心，外化于行，讓“實”字落地生根。要以腳踏實地的干勁，敦本務(wù)實的作風(fēng)，勇于擔(dān)責(zé)的精神，直面矛盾問題的氣度，干出實實在在的業(yè)績，帶來實實在在的改變，獲得群眾實實在在的擁戴。

“三嚴(yán)”與“三實”是有機整體?！叭龂?yán)”與“三實”兩者互為因果，相輔相成，不可偏廢。黨員干部一定要從“三嚴(yán)”出發(fā)，從“三實”著力，把“三嚴(yán)三實”貫穿做人從政全過程，為官一任，造福一方，做一名黨和人民滿意的好干部。

闡明“打鐵還需自身硬”的執(zhí)政理念

文/魏 坤

習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實”，針對性很強，是對黨內(nèi)存在的一些不良作風(fēng)和歪風(fēng)邪氣進行的撥亂反正?！皣?yán)以修身、做人要實”要求是——當(dāng)好人；“嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)”要求是——做公仆；“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實”要求是——辦實事。

古人說“嚴(yán)以律己、寬以待人”，“政者，正也；先正己，后正人”。只有嚴(yán)格要求自己，行得正，走得直，才能辦事公道，取信于民，不令而行；只有加強個人的品行修養(yǎng)，明德惟馨，厚德載物，才能得到人民群眾的真心擁護和支持?！抖Y記·大學(xué)》篇中提出“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的從政理念，闡明良好的“自我修養(yǎng)、自我管理、自我約束，自我發(fā)展”能力是進行社會管理和國家治理的必要前提和基礎(chǔ)。先己后人，先內(nèi)后外，由小到大，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，從根本上講就是先做人，后做事。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中談到“我們應(yīng)該把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不變的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。”這也就是說，共產(chǎn)黨員優(yōu)良品行修養(yǎng)的形成，為民務(wù)實清廉形象的樹立，是在實踐中自我改造實現(xiàn)和完成的。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實”，進一步闡明了“打鐵還需自身硬”執(zhí)政理念，是傳統(tǒng)優(yōu)秀的修身治國理念的繼承和發(fā)展，也為共產(chǎn)黨員加強自律，提高修養(yǎng)提出了具體明確的要求，目標(biāo)就是“當(dāng)好人、做公仆、辦實事”。