淺析民間美術(shù)作為高校美術(shù)研究的現(xiàn)實(shí)意義

摘要：民間美術(shù)是高校美術(shù)研究的一個重要組成部分，對它的研究是高校義不容辭的學(xué)術(shù)責(zé)任。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；高校；研究

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）16-0159-02

我們都知道民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，而對于高等院校美術(shù)專業(yè)的研究課題，在這方面的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。任何一種民間美術(shù)形式，在其發(fā)展形成的過程都匯集了一個地區(qū)的人文發(fā)展、歷史沿革、大眾審美、文化積淀等多方面的因素。因而鮮明的地域美學(xué)特征，使得民間美術(shù)對于美術(shù)繪畫及美術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)來說，在審美理念、藝術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)思維等方面都會產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。對民間美術(shù)的深層次研究和整理也應(yīng)該是高校美術(shù)研究的一個重要組成部分。

一、研究民間美術(shù)就是發(fā)展和傳承優(yōu)秀的民族文化

“越是民族的，就越是世界的”。這是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓?。在?dāng)今這個信息交流空前頻繁的時代，一個國家或者一個地區(qū)的地方文化如何區(qū)別于其他文化成為擺在這個時代面前的一個新的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛運(yùn)用、國際間文化的大量交流，使得國家之間、地區(qū)之間的文化差異越來越小，而研究地方文化，包括民間美術(shù)，正恰恰是尋找傳統(tǒng)文化、豐富民族藝術(shù)的重要手段。在世界級的藝術(shù)大師身上我們看到這樣一個鮮明的特征：在他們的藝術(shù)作品中都有很深厚的民族文化的影子，而在繪畫大師們的身上則更加明確地體現(xiàn)著一個國家或地區(qū)民間美術(shù)的直接影響。比如西班牙畫家畢加索，雖然他的作品充滿了現(xiàn)代色彩，但卻都帶有深深的西班牙民間藝術(shù)的特征，也可以說是西班牙的民間美術(shù)營養(yǎng)滋養(yǎng)了他的藝術(shù)成就。而我國的著名畫家吳冠中先生，在他的作品中，也處處流露出中國傳統(tǒng)文化的影響，他的油畫作品帶有明顯的中國畫寫意的特點(diǎn)，這也使得他在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，從而得到了國際藝術(shù)界一致的認(rèn)可。因而，高等院校的美術(shù)專業(yè)到各地方的民間美術(shù)資源中尋找研究母題，是對發(fā)揚(yáng)和傳承我國優(yōu)秀民族文化的貢獻(xiàn)，也是高校義不容辭的學(xué)術(shù)責(zé)任。

二、從民間美術(shù)資源中挖掘、整理有價值的文化元素成為高校美術(shù)專業(yè)新的科研方向和創(chuàng)作來源

當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是以歐美的人文思想、藝術(shù)樣式甚至是材料技巧等為主要表手段來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，“西風(fēng)東漸”已是不爭的事實(shí)。即便是國內(nèi)近些年來的藝術(shù)創(chuàng)作在總體上也都有千篇一律和樣式雷同的風(fēng)氣，讓人有審美疲勞的感受。其實(shí)不論當(dāng)代藝術(shù)也好、傳統(tǒng)藝術(shù)也罷，所有的藝術(shù)形式都應(yīng)該植根于自己民族文化的土壤中。而對于美術(shù)作品來說，就更應(yīng)該從本民族的民間美術(shù)資源中去尋找養(yǎng)分。好在很多藝術(shù)家已經(jīng)認(rèn)識到這一點(diǎn)，開始從民間美術(shù)的角度去尋找自己的切入點(diǎn)。例如著名畫家王沂東，抓住沂蒙山區(qū)的民風(fēng)民俗、風(fēng)土人情等創(chuàng)作出一系列具有濃郁民間風(fēng)情的油畫作品。在他的作品中，那帶有鮮明民族色彩的人物服飾、具有民間特色的場景，都使得他的作品在當(dāng)代藝術(shù)眾多風(fēng)格中脫穎而出，獨(dú)樹一幟。另一位當(dāng)代油畫家顧黎明的作品，直接取材于山東地區(qū)的傳統(tǒng)的木板年畫，使得他的油畫作品呈現(xiàn)出濃厚的中國民族傳統(tǒng)味道，作品帶有濃郁的東方色彩。從這兩個畫家及其作品上可以看出，對傳統(tǒng)的民間美術(shù)資源加以當(dāng)代意識和個人情感角度使之成為一種新的藝術(shù)樣式，這既是個人創(chuàng)作的鮮明特色，也是對傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的再開發(fā)、再利用。而高等美術(shù)院校正是研究前沿美術(shù)方向，發(fā)掘民間美術(shù)方向的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，如何將我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)形式推向世界，如何讓古老的民間傳統(tǒng)文化重新?lián)Q發(fā)出勃勃生機(jī)，也正是擺在美術(shù)院校面前的課題。

三、高校對民間美術(shù)的整理和研究有利于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)掘和保護(hù)

中國的傳統(tǒng)民間美術(shù)樣式繁多、資源豐富，除了我們眾所周知的木板年畫、蠟染、石雕等種類外，還有大量的屬于某一特定地區(qū)或某一獨(dú)特區(qū)域的民間美術(shù)形式，有待進(jìn)一步挖掘和研究。比如安徽古徽州地區(qū)的三雕（磚雕、石雕、木雕）；吉林地區(qū)的烏拉滿族剪紙；河南內(nèi)黃的手繪年畫，……對于這些區(qū)域性的民間美術(shù)資源如能下大力氣加以研究和保護(hù)，首先使之成為市級、省級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)而更進(jìn)一步深入整合、研究形成系統(tǒng)，待條件成熟可以進(jìn)一步申報(bào)國家級或更高層面的文化遺產(chǎn)。對于這些地方性民間美術(shù)資源，地方政府和文化部門有責(zé)任去挖掘和保護(hù)，而各地方的高等院校有責(zé)任去研究整理，并從理論上的高度再創(chuàng)造，使之煥發(fā)出新的生命力。高校在對民間美術(shù)資源的保護(hù)上主要是進(jìn)行學(xué)術(shù)層次上的整理、規(guī)劃以及普及和培養(yǎng)后備人才，應(yīng)該說在對傳統(tǒng)文化特別是民間美術(shù)的保護(hù)上高校是有著不可替代的責(zé)任和作用的。

四、高校在民間美術(shù)的研究和保護(hù)上應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任和任務(wù)

一方面，高校是科研和教學(xué)單位，優(yōu)勢是集中了大量的專家、學(xué)者，學(xué)術(shù)實(shí)力較強(qiáng)，研究的理論性高，研究的角度比較專業(yè)。這一方面中央美院做得比較好，比如中央美術(shù)學(xué)院就成立了專門的民間美術(shù)系，有專門的學(xué)者從事民間美術(shù)的系統(tǒng)研究，每年都有研究論文和書籍等成果出現(xiàn)。相比之下，各地方藝術(shù)院校則重視不夠，很多高校的美術(shù)專業(yè)還沒有響應(yīng)的研究機(jī)構(gòu)。另一方面，高校是教學(xué)單位，如果能將民間美術(shù)資源整合到高校美術(shù)的教學(xué)中，會更好地發(fā)展和傳播民間美術(shù)資源，對民間美術(shù)的普及和推廣將具有積極的意義。具體可操作的方式大致有這樣幾種：一是將帶有對美術(shù)專業(yè)具有直接學(xué)習(xí)和研究價值的民間美術(shù)形式整合到高校的人才培養(yǎng)方案中，對于擴(kuò)大學(xué)生的視野和了解藝術(shù)樣式的多樣性，都有積極的幫助；二是舉辦民間美術(shù)講座、座談和作品展覽，通過各種方式讓民間美術(shù)資源走進(jìn)高校，使之在美術(shù)人才培養(yǎng)上提前為民間美術(shù)后備人才打好基礎(chǔ)；三是建立科研平臺，將有價值的民間美術(shù)資源形成科研立項(xiàng)，形成研發(fā)團(tuán)隊(duì)，從而形成在不同的地方高校中對本地的民間美術(shù)資源有專門的高校研究隊(duì)伍；四是將研究成果編輯成書，將研究的課題以論文、討論稿等形式進(jìn)行發(fā)表、宣讀，擴(kuò)大民間美術(shù)的影響力，提高民間美術(shù)資源的受重視程度。

五、充分利用高等美術(shù)院校對外交流的有利條件，將我國的民間美術(shù)向外推介、宣傳、擴(kuò)大民間美術(shù)的影響力

近年來，我國的高等院校對外交流與合作日益加強(qiáng)，各高校與國外的大學(xué)、科研院所、藝術(shù)機(jī)構(gòu)交流互訪、學(xué)術(shù)訪問逐年增加。在美術(shù)領(lǐng)域的對外交流中，我們應(yīng)該更多地向外推廣我們民族自己的傳統(tǒng)文化，我們優(yōu)秀的民間美術(shù)形式是能夠引起其他國家藝術(shù)領(lǐng)域研究人員興趣的，也有很多民間美術(shù)形式是非常受歡迎的，比如眾所周知的景德鎮(zhèn)瓷器、比如著名的蘇繡、湘繡……，這些民間美術(shù)樣式的作品，除了在旅游產(chǎn)品、工藝品等方面向國外推廣外，高校更應(yīng)該站在學(xué)術(shù)研究的高度上，通過高等院校的國際間交流，把我們的優(yōu)秀的民間美術(shù)向國際間進(jìn)行宣傳、推介。

總之，高等藝術(shù)院校應(yīng)該從專業(yè)的角度，從理論的高度，從人才培養(yǎng)的廣度上對民間美術(shù)資源進(jìn)行研究、發(fā)掘和宣傳，從而為民間美術(shù)資源的保護(hù)和發(fā)展起到積極的推動作用。

作者簡介：林增偉（1970-），男，吉林吉林人，1995年畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)，2005年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系助教研修班，現(xiàn)為北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，吉林省美術(shù)家協(xié)會會員。endprint