超越時(shí)代的左傾底色

陶文昭

時(shí)代基準(zhǔn)的左右衡判

左和右，最近幾十年一直是中國(guó)政治社會(huì)的焦點(diǎn)話語(yǔ)。左派和右派看上去似乎涇渭分明：回?fù)芨母铩⑾蛲母锸亲?；面向西方、崇拜美?guó)是右。然而，左右的區(qū)分在歷史和現(xiàn)實(shí)中比這要復(fù)雜得多。左右有不同的表述：在階層上，左傾向于中下層，右傾向于中上層；在態(tài)度上，左傾向于激進(jìn)，右傾向于保守；在趨向上，左傾向于未來，右傾向于過去；在主義上，左傾向于社會(huì)主義，右傾向于資本主義；在經(jīng)濟(jì)上，左傾向于公平，右傾向于效率。如此種種，從不同的視角，對(duì)左右的判斷并不完全相同。

討論左右，有必要對(duì)派別與政策加以區(qū)分。左派和右派，是對(duì)群體的稱謂。左傾和右傾，是對(duì)政策的稱謂。左派與右派，與左傾與右傾，并不是等同的，前者對(duì)人，后者對(duì)事。本文討論的主要是政策，而不是群體。對(duì)于左右政策，毛澤東曾有段話：什么叫“左”？超過時(shí)代，超過當(dāng)前的情況，在方針政策上、在行動(dòng)上冒進(jìn)，在斗爭(zhēng)的問題上、在發(fā)生爭(zhēng)論的問題上亂斗，這是“左”。落在時(shí)代的后面，落在當(dāng)前情況的后面，缺乏斗爭(zhēng)性，這是右。毛澤東這段話提供了觀察左右的一個(gè)視角，即以時(shí)代做基準(zhǔn)衡判左右。正確政策的基準(zhǔn)是實(shí)事求是，符合實(shí)際，契合時(shí)代。超越時(shí)代的政策即是左，落伍時(shí)代的政策即是右。中國(guó)革命和建設(shè)中屢屢出現(xiàn)的左傾，都是超越時(shí)代的結(jié)果。

中國(guó)革命中曾出現(xiàn)長(zhǎng)期而嚴(yán)重的左傾，歸根到底是對(duì)時(shí)代認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)，高估了中國(guó)的革命形勢(shì)，高估了世界的革命形勢(shì)。舊中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，總體上還處于前資本主義時(shí)代。在這樣的社會(huì)中，革命的首要任務(wù)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。然而當(dāng)時(shí)左傾革命的極高的目標(biāo)、過激的手段，都超越了中國(guó)的時(shí)代，脫離了中國(guó)的實(shí)際。

新中國(guó)成立后長(zhǎng)期出現(xiàn)的左傾，也是超越時(shí)代的結(jié)果。新中國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建立，在這樣的基礎(chǔ)上過渡到社會(huì)主義，無(wú)疑需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期。然而，我們當(dāng)時(shí)曾錯(cuò)誤地將這個(gè)過渡時(shí)期一壓再壓，并且所要達(dá)到的目標(biāo)一再提高。尤其是，在剛剛宣布進(jìn)入社會(huì)主義之后，就試圖跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義。這一方面是對(duì)中國(guó)的發(fā)展水平估計(jì)過高；另一方面則是受到蘇聯(lián)赫魯曉夫左傾盲動(dòng)的影響。換句話說，大躍進(jìn)就是對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)時(shí)代和國(guó)際時(shí)代都作出了過高的、因而也是錯(cuò)誤的判斷。

高估時(shí)代的左傾底色

中國(guó)革命和建設(shè)中為什么左傾多于右傾，有其深刻的原因。過去使用左字，有加引號(hào)的“左”和不加引號(hào)的左兩種。只有加引號(hào)的“左”才是貶義的。社會(huì)主義自出現(xiàn)以來，就是代表下層民眾、主張社會(huì)公平。在意識(shí)形態(tài)光譜中，社會(huì)主義始終處在左的一邊。需要指出的是，中國(guó)的社會(huì)主義更有特殊性。馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的社會(huì)主義，是資本主義充分發(fā)展之后，生產(chǎn)關(guān)系容納不了生產(chǎn)力的結(jié)果，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大而戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的結(jié)果。然而，實(shí)踐中的社會(huì)主義并不是在最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家建立的，先是在相對(duì)落后的俄國(guó)、接著是在更為落后的中國(guó)生根開花。社會(huì)主義，這個(gè)本來該出生在富貴之家的大家閨秀，卻投胎在貧窮之家而成為小家碧玉，理論上的白天鵝變成了現(xiàn)實(shí)中的丑小鴨。社會(huì)主義起點(diǎn)的落后，目標(biāo)的極高，形成了巨大的反差。在這種情況下，有意無(wú)意中抬高起點(diǎn)、急躁地追趕，就成為一種常態(tài)了。而這些從時(shí)代角度看，就是超越了時(shí)代的要求。為什么所有的社會(huì)主義國(guó)家都出現(xiàn)左傾，不能不反省這個(gè)基因。

中國(guó)過去在時(shí)代認(rèn)識(shí)上，長(zhǎng)期存在著兩個(gè)誤區(qū)。一是高估中國(guó)的時(shí)代。革命時(shí)期高估時(shí)代是為了革命的合法性。舊中國(guó)資本主義不發(fā)達(dá)以及工人階級(jí)人數(shù)少，與經(jīng)典社會(huì)主義的設(shè)想距離很大。為了縮小這種距離，除了強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命的特殊性之外，就是自覺或不自覺地高估中國(guó)的社會(huì)發(fā)展水平。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的情況依然如此。社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)力水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，現(xiàn)實(shí)與理想的巨大差距，始終是社會(huì)主義合法性的短板。為了彌補(bǔ)這塊短板，一方面是有意將社會(huì)主義現(xiàn)狀說得高一點(diǎn)，另一方面就是試圖加快發(fā)展，以接近和超越發(fā)達(dá)的資本主義。起點(diǎn)低、目標(biāo)高、心態(tài)急，這種先天性質(zhì)的毛病，才會(huì)不斷重現(xiàn)。

二是高估國(guó)際時(shí)代，并且混淆了國(guó)際時(shí)代與國(guó)內(nèi)時(shí)代。國(guó)內(nèi)時(shí)代與國(guó)際時(shí)代并不總是同步的。對(duì)于落后國(guó)家，國(guó)內(nèi)時(shí)代總是落后于國(guó)際時(shí)代。比如，西方進(jìn)入了大工業(yè)時(shí)代時(shí)，中國(guó)還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。西方工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)白熱化之時(shí)，中國(guó)主要還是地主與農(nóng)民的沖突?？傊?，中國(guó)在社會(huì)發(fā)展上與最發(fā)達(dá)國(guó)家相差幾十年甚至上百年。由于世界發(fā)達(dá)國(guó)家的重大影響和示范作用，中國(guó)在自己的工作中常以它們?yōu)閰⒄盏臉?biāo)桿。過去社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期，蘇聯(lián)是老大哥，蘇聯(lián)怎么辦，我們也想怎么辦。中國(guó)大躍進(jìn)的超英趕美，就是明顯受到蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)略影響?，F(xiàn)今的全球化中，我們各方面工作又受到西方發(fā)達(dá)國(guó)家的影響，人們總是以發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)狀來比照中國(guó)、要求中國(guó)。這使得我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活乃至政治改革方面，都面臨著外在的壓力。如果我們混淆了國(guó)際時(shí)代與國(guó)內(nèi)時(shí)代，以國(guó)際時(shí)代代替國(guó)內(nèi)時(shí)代，對(duì)于落后的國(guó)家來說，就是超越了時(shí)代。

對(duì)國(guó)內(nèi)時(shí)代估計(jì)過高，對(duì)國(guó)際時(shí)代估計(jì)過高，混淆了國(guó)際時(shí)代與國(guó)內(nèi)時(shí)代，對(duì)國(guó)際因素權(quán)衡過重等，都是在時(shí)代問題上帶有超前傾向，都會(huì)引發(fā)政策上的左傾。

初級(jí)階段的防左戰(zhàn)略

克服左傾必須清醒而準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)時(shí)代。中國(guó)革命和建設(shè)都要從本國(guó)情況出發(fā)的。而社會(huì)是什么樣的性質(zhì)、處于什么樣的發(fā)展階段，是最重要的國(guó)情。中國(guó)革命之中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，認(rèn)識(shí)到中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，確定了中國(guó)革命是新民主主義革命，分析了中國(guó)各階級(jí)在革命中的地位，選擇了不同于俄國(guó)的革命道路。十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，認(rèn)識(shí)到中國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，中國(guó)的基本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，改革開放是中國(guó)發(fā)展的必由之路，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的認(rèn)定，中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)定，準(zhǔn)確地把握了時(shí)代，有效地扭轉(zhuǎn)和抑制了左傾的勢(shì)頭。

落后國(guó)家容易超越時(shí)代，把國(guó)際時(shí)代當(dāng)做國(guó)內(nèi)的時(shí)代。社會(huì)主義國(guó)家容易超越時(shí)代，把理想當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。中國(guó)兼有落后國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的雙重身份，因此防止超越時(shí)代的左傾激進(jìn)，毋寧說是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的任務(wù)。黨十八大報(bào)告提出“三個(gè)沒有變”，正是這樣的清醒劑。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。初級(jí)階段理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)，在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情。今天評(píng)判和克服左右，當(dāng)以此為據(jù)。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

責(zé)編/馬靜 美編/于珊