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      蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中親情教育內(nèi)容探討

      2014-08-30 03:18:08任玉霞
      學(xué)子·教育新理念 2014年8期
      關(guān)鍵詞:文化節(jié)親情校園

      任玉霞

      一、課堂上開(kāi)導(dǎo)學(xué)生解讀親情的深刻內(nèi)涵

      在現(xiàn)代,由于親情觀(guān)念、家庭的幸福感悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變,也在一定程度上影響了家庭中親情的變化。家庭暴力、親情之間的財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)斗、親人之間為了口角爭(zhēng)斗互相殘殺以及學(xué)生逃離家庭的情況比比皆是。歸其根,就是對(duì)親情的理解只停留在表面階段,究其因,是沒(méi)有對(duì)親情的概念進(jìn)行更深化的理性認(rèn)識(shí),所以才導(dǎo)致了以上惡果產(chǎn)生。

      親情長(zhǎng)久而又穩(wěn)固,在本質(zhì)上,它不隨著貧富貴賤而改變,也不以個(gè)人的喜好厭惡而取舍。小學(xué)教育當(dāng)中,親情教育是教育的基礎(chǔ),任何時(shí)候都要把親情教育抓得很緊很緊,我們?cè)谡n堂上開(kāi)導(dǎo)小學(xué)生解讀親情教育,可以按照如下方法進(jìn)行。

      第一,可用多媒體的教育形式對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育。例如:在“陳毅探母”這一課文當(dāng)中就可在多媒體中播放這一故事,并插上幾張圖片和抖動(dòng)的文字,讓學(xué)生看圖概括出陳毅對(duì)母親的愛(ài)偉大在哪個(gè)方面,也可借此延伸到同學(xué)自身的母親,從而解讀母愛(ài)的偉大。

      第二,可運(yùn)用扮演的方式在課堂氣氛中活躍課堂。比如,在上“奶奶的白發(fā)”這課時(shí),可以用小品的方式進(jìn)行上課,找?guī)酌瑢W(xué)各自互相扮演奶奶,讓大家進(jìn)行角色互換,從而讓同學(xué)們更能深刻體會(huì)奶奶的頭發(fā)“白”的真正含義。

      第三,采用詳細(xì)講解的方式向同學(xué)們闡述親情的“可貴”無(wú)處不在,進(jìn)而按部就班開(kāi)導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解讀。廣州市越秀區(qū)凈慧小學(xué)就是使用這種教育理念,這種方法看似較為普遍,實(shí)則普遍中蘊(yùn)含著特殊的成分,對(duì)親子教育也產(chǎn)生了廣泛的影響。

      二、課后誘導(dǎo)學(xué)生理解和體驗(yàn)親情的客觀(guān)實(shí)在

      親情是一種對(duì)愛(ài)的強(qiáng)烈體驗(yàn),曾經(jīng)有人把親情比作冬天里皚皚雪中的爐火,使人感到溫馨幸福。愛(ài)是幸福的,家庭的愛(ài)更能稱(chēng)之為永恒不變的話(huà)題,血濃于水就可以體現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)科教學(xué)法中,學(xué)生只有把愛(ài)作為一種體驗(yàn),放到生活中,才能更加深刻地體驗(yàn)到親情的難能可貴,體會(huì)親情的客觀(guān)實(shí)在性。

      體驗(yàn)是一種情感,更是一種感受,作為一名語(yǔ)文教師,在課后可以從以下方面引導(dǎo)以及誘導(dǎo)學(xué)生理解和體驗(yàn)親情的感受。其一,在課后布置相應(yīng)的作業(yè),要求學(xué)生結(jié)合課文和具體情況,擬定與親情有關(guān)的作文。例如:在作文課“爸爸我愛(ài)你”時(shí),要求和引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出與實(shí)際親情有關(guān)的作文,寫(xiě)出具體的感悟,尤其是側(cè)重對(duì)于整體親情的感受,這樣,就讓孩子們理解到真正的親情是什么。其二,引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察父母是如何關(guān)愛(ài)自己的這一歷程,記錄下最感人的瞬間,記憶最為深刻的舉動(dòng),從而體驗(yàn)到親情的存在是客觀(guān)的。云南省的明通小學(xué)在教育孩子時(shí)就隱約地體現(xiàn)出這個(gè)過(guò)程,讓孩子在無(wú)形當(dāng)中體會(huì)到家庭誠(chéng)可貴、親情的價(jià)更高這一文化理念。其三,指引學(xué)生每月簡(jiǎn)單寫(xiě)一篇關(guān)于親情感悟稿,在上課時(shí)讓學(xué)生按照學(xué)號(hào)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)親情的體驗(yàn)如何,從達(dá)到最佳的體驗(yàn)和深刻理解親情。這樣做既避免了走馬觀(guān)花,也達(dá)到了教材中教、學(xué)、懂、感這一過(guò)程,進(jìn)而使孩子更能在基礎(chǔ)的親情教育中樹(shù)立正確的人生觀(guān)和自身對(duì)親情的價(jià)值觀(guān),從一定程度上避免了親子教育的“偏差”行為。

      三、校園活動(dòng)和文化節(jié)勉勵(lì)學(xué)生踐行“報(bào)恩”行動(dòng)

      馬克思唯物主義認(rèn)為,人類(lèi)的實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、根本動(dòng)力、最終目的,以及是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在開(kāi)展校園活動(dòng)時(shí),要把親子教育這一重要的理念教程踐行于自身的社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)會(huì)用感恩的心去感激親人,以報(bào)答親人對(duì)自己的愛(ài)。通過(guò)調(diào)查得知,上海市民辦盛大花園小學(xué)、上海華師大附小以及上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)等上海市諸多學(xué)校在校園活動(dòng)或者自己舉辦的文化節(jié)當(dāng)中都勉勵(lì)學(xué)生要踐行感恩行動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)親情的理解與行動(dòng)相結(jié)合的理念。

      親情誠(chéng)然可貴,感恩勢(shì)在必行。在小學(xué),作為一名人民教師,不僅要積極引導(dǎo)學(xué)生解讀感恩教育,而且也要勉勵(lì)孩子們的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐出真知,我們可以首先做到,在校園活動(dòng)和文化建設(shè)當(dāng)中,幫助孩子們形成良好的親情價(jià)值觀(guān)以及滲透親情教育。親情教育是一門(mén)藝術(shù),我們可以在校園當(dāng)中的走廊、教室、樓梯、黑板報(bào)等各個(gè)地點(diǎn)羅列出有關(guān)親情和詩(shī)句和成語(yǔ),比如:羅列出孟郊所寫(xiě)的《游子吟》當(dāng)中有關(guān)母愛(ài)的詩(shī)句,《父愛(ài)如山》等其他有關(guān)親情的詩(shī)句亦可,這樣的用意是為了讓孩子們形成條件反射。其次,我們可以在校園的文化節(jié)當(dāng)中,開(kāi)設(shè)一些獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng),讓孩子們通過(guò)自己的努力把禮物拿回家,附上自己所寫(xiě)的親情話(huà)語(yǔ)送給自家里相關(guān)的親人,感受到自己報(bào)恩的過(guò)程。上海華師大附小就舉辦過(guò)這樣的校園活動(dòng)和文化節(jié),并且取得了很好的效果。這種文化活動(dòng)既能讓孩子在實(shí)踐中領(lǐng)悟到“報(bào)恩”的重要性,也能讓其在行動(dòng)中樹(shù)立感恩的理念。

      (作者單位:江蘇海門(mén)市三星小學(xué))

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