淺談“任務(wù)驅(qū)動型作文”的濫觴與衍變

孫書凱

所謂濫觴，北魏酈道元《水經(jīng)注》釋為江河發(fā)源處水很小，僅可浮起酒杯，今用來指事物的起源或發(fā)端。任務(wù)驅(qū)動型作文在全國高考中正好處于濫觴時期，而且必將逐漸進(jìn)化而發(fā)展變化，是為衍變。任務(wù)驅(qū)動型作文在全國高考中興起，是為了規(guī)避新材料作文易于套作和宿構(gòu)的陳弊。我們知道，新材料作文命題材料的多義性，必將導(dǎo)致立意多元化，給予學(xué)生更大寫作自由的同時，也為套作和宿構(gòu)提供了更廣闊的空間。因此，在作文材料中增加任務(wù)驅(qū)動型指令，是為了給信馬由韁隨意馳騁的考生規(guī)定思維的跑道，并且全程畫出不可逾越的“雙實線”，從而更精準(zhǔn)測量出學(xué)生真正的作文能力。

那么，什么樣的作文才是真正的“任務(wù)驅(qū)動型作文”呢？有相當(dāng)?shù)目忌踔烈痪€教師都有些迷茫。其實“任務(wù)驅(qū)動型作文”從制題來看，應(yīng)該是“情境矛盾對立，問題頗具爭議，雙方（或多方）各有情理，考生辯證分析”。例如2016年珠海一模作文題：

22歲的阿晨即將大學(xué)畢業(yè)，他決定放棄繼續(xù)讀研深造的機(jī)會，準(zhǔn)備應(yīng)聘某公司從事自己喜歡的研發(fā)工作。爸爸對此有不同意見，認(rèn)為阿晨應(yīng)先學(xué)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)，趁著年輕沒負(fù)擔(dān)，一口氣念完碩博課程，蓄積后勁，為今后更大發(fā)展打下基礎(chǔ)。父子倆的不同觀點也引發(fā)了親友們的議論。

對于材料中父子之間的分歧，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)出你的理性思考與分析。

審讀題目，考生會發(fā)現(xiàn)它的確異于以往新材料作文，矛盾對立方是阿晨與父親，他們之間存在著“先創(chuàng)業(yè)”還是“先學(xué)業(yè)”的分歧，而且各有各的道理，要求考生做出選擇，只能二選一，不能全選，不能不選，并且理性思考與分析。

所以在寫作實踐中，考生的思維流程必須緊扣核心問題，即分歧所在，爭議所在，不回避，不逃避，不另起爐灶，因為這就是你必須面對的“任務(wù)”，就是你寫作的起跑線。問題再尖銳，選擇再艱難，你必須做出選擇，不能當(dāng)老好人，不能和稀泥，只能在規(guī)定的跑道中進(jìn)行思維競技。因為在高考中所選擇的富有爭議性的問題往往就是時代的聲音與旋律，社會的尷尬與無奈，生活的掙扎與抉擇，青春的迷茫與困惑等。面對這些問題，體現(xiàn)的是青年人的擔(dān)當(dāng)，思考并回答這些問題，體現(xiàn)的是青年人的責(zé)任，只有高質(zhì)量完成寫作規(guī)定的“任務(wù)”，考生才有可能在高考中，在成人成才中不辱使命。

那么，怎樣才能高質(zhì)量完成寫作規(guī)定的“任務(wù)”呢？通俗點講，其實有點類似于理科中的解題步驟，根據(jù)題目（任務(wù)），選擇相關(guān)的公式定理（思維），按照步驟一步步推導(dǎo)（內(nèi)容和表達(dá)），得出結(jié)論（中心主題）。所以常規(guī)寫作流程如下：先要明確爭議所在，找準(zhǔn)關(guān)鍵概念（審題）；其次要就事論事，情境分析，亮明觀點（立意，鳳頭）；接著要緊扣關(guān)鍵概念，理性說理（豬肚）；最后扣合中心（豹尾）。在行文中要有詳有略。自己支持肯定的一方可以揮墨如潑，擺事實，講道理，這個地方可以詳寫；同時也要兼顧矛盾對立方，肯定其有價值，有可取之處，這個地方可以略寫；隨后將矛盾對立方度長絜大，比權(quán)量力，之后筆鋒一轉(zhuǎn)，確定支持的一方更勝一籌。請看珠海市一模的例文：

學(xué)必先于成才

珠海三中 黃瑩瑩

阿晨于先學(xué)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)的問題與父親發(fā)生了分歧，我認(rèn)同阿晨父親的觀點，應(yīng)先學(xué)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)。（在父子“分歧”中選擇一種結(jié)果，并表明自己對事件的態(tài)度）

工欲善其事，必先利其器。于先學(xué)業(yè)和后創(chuàng)業(yè)是一樣的，想要用創(chuàng)業(yè)來發(fā)展自己，就必先用學(xué)習(xí)來充實自己，使自己變得更強(qiáng)，積蓄后勁，為今后更大的發(fā)展打下夯實的基礎(chǔ)。（緊扣事件，就事論事，提出第一個觀點，并闡述自己對“先學(xué)業(yè)”理解，針對性強(qiáng)）

非學(xué)無以廣志，非志無以成才。由古人的良訓(xùn)可知學(xué)是廣志的基礎(chǔ)，而成才是以固志為基石才能達(dá)到的，因此學(xué)是成才的前提和基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會有這樣一個現(xiàn)象，一位學(xué)位較低但資歷很深的高端機(jī)器維修工人，工資在七八千左右，可是博士學(xué)位剛聘進(jìn)來的員工，其工資可達(dá)一兩萬。由此可見深入學(xué)習(xí)還是很有必要的，阿晨你應(yīng)該捉住讀研深造的機(jī)會，否則你會后悔的。（從“會后悔”角度把“學(xué)”與“志”“成才”結(jié)合起來，闡述“先學(xué)業(yè)”的必要性）

陶淵明曾說：學(xué)如始起之苗，不見其長，日有所長；輟如磨刀之石，不見其損，日有所虧。正如學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退一般，不使自己知識達(dá)到一定厚度，使其強(qiáng)大到足以抵抗磨損與逆流，知識最終如冰雪消融般一點一點地消逝，那么到最后我們就會從有用之材變?yōu)闊o用之材，在公司中的立足之地就會逐漸消失，再想要大發(fā)展顯然是黃粱一夢。故愚以為阿晨的父親是對的，阿晨應(yīng)聽從其父親的話。（從“聽父親的話”角度闡述“先學(xué)業(yè)”的緊迫性。3、4兩段是文章的主體部分，這兩段在不同維度的比較中說理，始終立足“先學(xué)業(yè)”這一點，依托古人良訓(xùn)、陶淵明的話，文章開始細(xì)化、深化，因而內(nèi)容顯得豐厚。此外，這兩段是正反兩個方面簡述“為什么”的問題）

先成才還是先學(xué)業(yè)無異于是在問嬰兒是先學(xué)會跑還是先學(xué)會爬，眾所周知嬰兒必是先學(xué)會爬再學(xué)會跑，因為爬是跑的基礎(chǔ)，超越這一規(guī)律是要摔跟頭的。同樣學(xué)業(yè)也是成才的基礎(chǔ)，若我們超越了這一規(guī)律，也必然會摔跟頭，若阿晨放棄讀研去創(chuàng)業(yè)，他很有可能會因為知識不夠，經(jīng)驗不足而摔跟頭?；蛟S你會說經(jīng)驗是創(chuàng)業(yè)中得來的，因此須先創(chuàng)業(yè)。然而經(jīng)驗也可從學(xué)習(xí)中獲得，還可以避免不必要的損失，例如發(fā)達(dá)國家工業(yè)革命幾百年才獲得今天的繁榮與發(fā)達(dá)，然而污染甚是嚴(yán)重，而發(fā)展中國家可利用其經(jīng)驗促使自己的飛速發(fā)展。（進(jìn)一步厘清“先學(xué)業(yè)”還是“先創(chuàng)業(yè)”的概念，幫助讀者消除誤解，體現(xiàn)出較強(qiáng)的“讀者意識”。作者在堅持自己的觀點的同時，能設(shè)身處地、入情入理地對阿晨的觀點進(jìn)行了回應(yīng)，體現(xiàn)出一種“文明式說服”的平等價值觀。）

王冕苦學(xué)成才，唐寅閉門造學(xué)，陸游等名人的寒窗苦讀終成就其名聲，縱觀歷史，無一例外，故學(xué)必先于成才。（總結(jié)、呼應(yīng)）（市教研中心黃平老師點評）

其中困難之處在于“豬肚”處的理性說理，所謂物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。關(guān)鍵概念的本末、先后、終始等是有爭議，有分歧的，矛盾雙方或多方都合乎一定情理法度，不是是非對錯的關(guān)系，所以考生絕對不能搞得你死我活，必須進(jìn)行多維度比較，稱輕重，量得失，明先后，知終始，論緩急，說長短，權(quán)成敗，談榮辱，析危害、挖根源……有比較才有鑒別，以此得出誰更重要，誰更緊要，誰更必要，誰更有價值，誰更接近真理……此時，考生還會遇到兩個難點，辯證論證和邏輯說理。

辯證論證能力是邏輯思維的核心，是衡量議論文優(yōu)劣高低的標(biāo)準(zhǔn)，是對考生寫作水平和邏輯思維能力的綜合考查。辯證論證是因為任務(wù)驅(qū)動型作文提供的分歧、選擇或爭議本身具有復(fù)雜性，是非對錯優(yōu)劣成敗等并不能簡單界定，而且其中包孕的情理往往具有迷惑性，如老子所言：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣，上德若谷，大白如辱，廣德若不足。面對如此疑難困惑，我們有必要在辯證唯物主義的哲學(xué)智慧中尋找思維破局的利器。

世界上的萬事萬物，都是相互聯(lián)系的。明晰任務(wù)驅(qū)動型作文分歧雙方（或多方）之間的關(guān)系，是依存關(guān)系（學(xué)業(yè)和創(chuàng)業(yè)）、選擇關(guān)系（小李、老王和小劉的風(fēng)采PK）、對立關(guān)系（情與法）等，是理性思考繼續(xù)深入的保證?？赡茏尶忌悬c抓狂的是這些關(guān)系也往往是隱藏的，要想挖掘出來必須基于分歧雙方或選擇對立方提煉核心精神，而這些核心精神可能屬于同一范疇，本身并沒有對錯優(yōu)劣之分。比如2016年廣州一模作文“三則暖聞”材料，一是“油條哥”堅持不用“復(fù)炸油”，核心精神是堅守良心、誠信經(jīng)營；二是老父親排隊掛號等候看望醫(yī)生兒子，核心精神是遵從秩序，關(guān)愛親人；三是主辦方不惜名畫受損原諒不小心犯錯的男孩，核心精神是：友善、理性、寬容等。它們就像田野里長著三棵枝繁葉茂的花生，它們的果實深埋地下，而且還有果皮的保護(hù)，但顆顆飽滿，質(zhì)量數(shù)量都屬上乘。考生的任務(wù)就是論證哪棵花生更甘美，這就要把所有花生通通挖掘出來，逐一品鑒（審題），對比權(quán)衡顏色、大小、形狀、口感，甚至脂肪含量、糖分含量等（權(quán)衡），然后選出自己最心儀（沒有最好，只有更好，各花入各眼）的一棵，作為品鑒的中心任務(wù)，也是寫作的主體部分，其它兩棵作為參照對象，也要有所論及，作為補(bǔ)充，這樣循理依據(jù)推演成篇即可。所以說“權(quán)衡比較”是理性說理的關(guān)鍵所在，是考生撓頭抓狂所在，也是任務(wù)驅(qū)動型作文的魅力所在。

需要注意的是，任務(wù)驅(qū)動型作文濫觴之后，必將隨之衍變，一是德育滲透，文化浸染；二是理性思辨，邏輯凸顯；三是淡化限制，評價創(chuàng)新。

先說德育滲透，文化浸染。鑒于高考作文改革日益重視德育滲透和思想引領(lǐng)，在制題材料的選擇中，必將滲透社會主義核心價值觀，滲透傳統(tǒng)文化精神理念，青睞體現(xiàn)時代潮流、社會變革和生活變遷的材料，這些材料必將富有爭議性或充滿選擇性。考生平時可以廣泛涉獵，放開心胸，漸染浸潤于傳統(tǒng)文化，用經(jīng)典名篇夯實自己的國學(xué)素養(yǎng)，一旦面對“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海”式的材料才不會手足無措。考生在行文中務(wù)必要有任務(wù)意識、文化意識和讀者意識，任務(wù)驅(qū)動，條分縷析，謀篇布局；文化啟動，豐厚學(xué)養(yǎng)，以才動人；情理感動，以情感人，以理服人，讓讀者愿意傾聽，理解悅納，成為自己中心論點的“粉絲”。

再說理性思辨，邏輯凸顯。要想提高作文質(zhì)量，必須提高思維品質(zhì)，考生要學(xué)會并運用一分為二的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點辯證地看問題；還要掌握量變與質(zhì)變、理論與實踐、偶然性與必然性、形式與內(nèi)容、現(xiàn)象與本質(zhì)等辯證關(guān)系；還要在擺事實，講道理，支撐文章中心主題的過程中，適當(dāng)采用論證方法，進(jìn)行邏輯說理。從語言邏輯學(xué)與論證思維學(xué)出發(fā)，任何立論說理的基本的元素?zé)o非是以下四個：是什么——類別和性質(zhì)方面的問題；為什么——原因或目的的問題；怎么做——方法和途徑的問題；會怎樣——結(jié)果和效能方面的問題。所以在行文中可以不停地追問，解決問題，就像一路擺放的煙花，走過路過，不要錯過，逐一點燃，必定一路明亮璀璨。說理論證時務(wù)必要合乎邏輯，可以類比論證，可以引申論證，可以因果論證，可以比喻論證，可以科學(xué)歸納，方法不在于多，實用就行，總之讓推論結(jié)論能順理成章，水到渠成。

最后說說淡化限制，評價創(chuàng)新。細(xì)細(xì)想來，任務(wù)驅(qū)動型作文特色就是有任務(wù)的限制，這些限制似乎壁壘森嚴(yán)。不可否認(rèn)，這一點正是高考制題人的良苦用心，就是要突出一個真字，在真實情景中讓學(xué)生抒發(fā)真情實感，在理性思考中表達(dá)真知灼見。任務(wù)驅(qū)動型作文的登臺亮相，讓清新之風(fēng)盡吹，真情境、真思想、真情感、真思辨，可以說煞是驚艷。但它仍非完美，依然面臨著平衡中心突出與合理延伸的難題，因為完成任務(wù)容易就事論事，在一定程度上限制了學(xué)生的自由發(fā)揮。而深入思考，衡量學(xué)養(yǎng)就需要合理拓展，現(xiàn)在看來如同琴弦，過松過緊皆非正音，如何在限制和反限制中彈性伸縮，評價標(biāo)準(zhǔn)如何，讓我們拭目以待。

責(zé)任編輯 彭 琳