樂(lè)以和其聲

葉小文，本刊顧問(wèn)，曾任共青團(tuán)貴州省委書(shū)記、國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)等職，十八屆中央委員，現(xiàn)任中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)，主要著作有《多視角看社會(huì)問(wèn)題》、《宗教問(wèn)題怎么看怎么辦》、《化對(duì)抗為對(duì)話》、《從心開(kāi)始的腳步》等，論文《社會(huì)學(xué)否定之否定的進(jìn)程及其內(nèi)在矛盾》曾獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)中青年優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。

“樂(lè)以和其聲”這個(gè)話題，出自我和民族音樂(lè)學(xué)家、潛心發(fā)掘和研究“納西古樂(lè)”——宣科的一場(chǎng)對(duì)話。

一個(gè)民族能否在世界民族之林占有一席之地，在國(guó)際社會(huì)得到尊重，不僅在于有錢(qián)有勢(shì)，還要有文化魅力。如何推進(jìn)中華文化的回歸與超越，使之為我們的民族持續(xù)地積蓄和迸發(fā)力量，來(lái)釀成文藝復(fù)興？

“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，這九個(gè)字大體就可以顯現(xiàn)出中華民族數(shù)千年孜孜不倦的精神跋涉之軌跡。古人用禮崩樂(lè)壞形容亂世，其實(shí)，一切亂的根本原因是心亂，價(jià)值顛倒，人欲橫流，它可能是社會(huì)變革和進(jìn)步不得不付出的代價(jià)，也是社會(huì)變革與進(jìn)步不能不克服的障礙。如果說(shuō)西方歷史上的文藝復(fù)興把人從神的束縛中解放出來(lái)，之后又使人被神話、異化了的話，當(dāng)今時(shí)代就呼喚著一場(chǎng)新的文藝復(fù)興來(lái)把過(guò)度膨脹的人還原為和諧的人，必須去建立一個(gè)人與自然和諧、人與人和諧、人與社會(huì)和諧的新世界。

在和諧社會(huì)的建設(shè)中，中華文化可能就需要一個(gè)‘興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)的回歸與超越，中華民族的偉大復(fù)興大概會(huì)伴隨一個(gè)從禮崩樂(lè)壞到禮興樂(lè)盛的過(guò)程。

用今天的話來(lái)說(shuō)，“樂(lè)以和其聲”，也可以是支撐人民精神充實(shí)、國(guó)家強(qiáng)盛的一種“軟實(shí)力”。

舊話重提，是因?yàn)槲覀円七M(jìn)的社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，一定是來(lái)自民間、來(lái)自大變革時(shí)代，全民族精神的激動(dòng)和蕩漾。

舊話重提，是因?yàn)楣沤裰型舛嗌僦钦?，都有過(guò)“樂(lè)以和其聲”的同感。

西方的哲學(xué)家尼采就認(rèn)為：“沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的。而交響樂(lè)是音樂(lè)中的音樂(lè)，是音樂(lè)中神圣的殿堂，而且它具有博大的、高遠(yuǎn)的、深厚的精神境界?！?/p>

今天，我們?cè)谟妹褡鍙?fù)興中國(guó)夢(mèng)來(lái)提振全民族精氣神的同時(shí)，也需要“樂(lè)以和其聲”。

其實(shí)，《禮記·樂(lè)記》還說(shuō)過(guò)：“地氣上齊，天氣下降，陰陽(yáng)相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風(fēng)雨，動(dòng)之以四時(shí)，暖之以日月，而百化興焉。如此，則樂(lè)者，天地之和也?！?/p>

這是我們的先人對(duì)交響樂(lè)的描述和想象，這也是中國(guó)文化對(duì)交響樂(lè)的認(rèn)同和贊賞。作為世界經(jīng)典高雅音樂(lè)——交響樂(lè)，不光屬于西方，也屬于中國(guó)，且早就屬于中國(guó)。我們民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，應(yīng)該“樂(lè)以和其聲”，應(yīng)該有交響樂(lè)來(lái)為她“鼓之以雷霆，奮之以風(fēng)雨，動(dòng)之以四時(shí)，暖之以日月，而百化興焉”！實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史創(chuàng)造，必然創(chuàng)造出壯麗的史詩(shī)。

正是基于這樣的一番理想和抱負(fù)，2012年，16個(gè)省市的近百位教授、將軍、部長(zhǎng)，在李嵐清同志的倡導(dǎo)下，組成了一個(gè)特殊的樂(lè)團(tuán)——“‘三高愛(ài)樂(lè)之友業(yè)余交響樂(lè)團(tuán)”。我被大家推舉為樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。2012年12月，我們?cè)趪?guó)家大劇院隆重舉辦了兩場(chǎng)特殊的音樂(lè)會(huì)，引起了熱烈的反響，帶來(lái)了特別的震撼。

這樣大規(guī)模的聚集，當(dāng)然難以長(zhǎng)期持續(xù)，音樂(lè)會(huì)結(jié)束，樂(lè)團(tuán)就解散了。但我們的理想和抱負(fù)不會(huì)散，我們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求不會(huì)散?！熬凼且粓F(tuán)火，散時(shí)滿(mǎn)天星。”2013年，以北京、天津等地的原“‘三高愛(ài)樂(lè)之友業(yè)余交響樂(lè)團(tuán)”團(tuán)員為骨干，新增數(shù)名教授，又組建了“滿(mǎn)天星業(yè)余交響樂(lè)團(tuán)”，我繼續(xù)任團(tuán)長(zhǎng)。

我們這個(gè)樂(lè)團(tuán)，當(dāng)然是業(yè)余的。說(shuō)是“業(yè)余”，因?yàn)槲覀兇蠖贾皇悄贻p時(shí)練習(xí)過(guò)相關(guān)樂(lè)器，后來(lái)忙于自己的專(zhuān)業(yè)工作和事業(yè)。“‘三高愛(ài)樂(lè)之友”的聚集，使我們心中重新點(diǎn)燃了摯愛(ài)音樂(lè)、追求經(jīng)典的“一團(tuán)火”。因?yàn)椤皹I(yè)余”，我們會(huì)更加執(zhí)著，更加努力，認(rèn)真排練，精益求精。在經(jīng)典面前，只有優(yōu)雅，沒(méi)有業(yè)余。我們志在以生動(dòng)的音樂(lè)示范和高尚的公益追求，推動(dòng)高雅音樂(lè)走進(jìn)校園，走入大眾，向青年學(xué)子、向全社會(huì)發(fā)出一個(gè)強(qiáng)烈的聲音：高雅音樂(lè)要在中國(guó)成為大眾的藝術(shù)，成為推動(dòng)文化藝術(shù)繁榮發(fā)展、提高全民文化素養(yǎng)的重要力量。樂(lè)以和其聲，我們要為促進(jìn)中華文化“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的回歸與超越，推動(dòng)伴隨中華民族偉大復(fù)興的“禮興樂(lè)盛”盡一份心力。李嵐清同志為我們題詞勉勵(lì)：“做普及優(yōu)秀音樂(lè)的使者，為全面素質(zhì)教育做貢獻(xiàn)——題贈(zèng)滿(mǎn)天星業(yè)余交響樂(lè)團(tuán)”。

“聚是一團(tuán)火，散時(shí)滿(mǎn)天星”，我們雖然能量有限，僅如星光閃爍，但滿(mǎn)天星光，也能感染周?chē)?，照亮世界。一年?lái)，我們已去了好幾所大學(xué)，與青年學(xué)生一起舉辦“音樂(lè)沙龍”，一起演奏音樂(lè)，暢談人生、夢(mèng)想、國(guó)家和民族大業(yè)。（責(zé)任編輯/吳文仙）