張靜
摘要:電影從誕生之日起,特別是電影音樂的融入,以其獨特的藝術(shù)魅力和功能成為電影藝術(shù)中的重要部分。本文將從電影音樂的特性研究上來探討其音畫合一的審美意義。
關(guān)鍵詞:電影音樂 音畫結(jié)合 電影化 特性研究
從藝術(shù)的分類及標(biāo)準(zhǔn)來看,通常分為本體論標(biāo)準(zhǔn)和功能性標(biāo)準(zhǔn),也就是我們常說的體標(biāo)準(zhǔn)與用標(biāo)準(zhǔn)。在電影藝術(shù)里,既要研究電影學(xué),又要關(guān)注音樂學(xué),電影音樂因其獨特的地位和作用成為當(dāng)前電影藝術(shù)研究的重點。從概念上來看,電影音樂是“轉(zhuǎn)為影片創(chuàng)作、編配的音樂。電影綜合以上中的重要組成部分,它是一種新的音樂藝術(shù)體裁……,在具有一般藝術(shù)共性的基礎(chǔ)上,更具有獨特性……”
一、電影音樂是音畫結(jié)合的藝術(shù)形式
從電影音樂藝術(shù)的組成要素來看,一是音樂,二是音響,三是語言,需要強(qiáng)調(diào)的是,對于聲音來說,離不開畫面的支持。因此,從電影音樂性質(zhì)的研究入手,首先要探討音畫合一的性質(zhì)。周傳基認(rèn)為:“任何藝術(shù)的規(guī)律首先決定于它的媒介材料,各種藝術(shù)的特點正是由媒材所帶來的局限性和可能性決定的”。從媒介材料的局限性來看,對于電影聲音的本質(zhì)來說必須建立在媒介材料的基礎(chǔ)上,也就是說,電影音樂的存在在時空構(gòu)成上是一體的,綜合性的,而時間與空間的融合是電影音樂與生俱來的特性。在無聲電影時期,對于不同構(gòu)圖的空間鏡頭與時間的拼接組合中,難以發(fā)揮畫面的有效連續(xù),而有聲電影的到來,讓聽覺因素得以全面表現(xiàn)。特別是對銀幕空間與聲波、光波的融合中,觀眾能夠從聽覺與視角的共同感受中來體驗電影藝術(shù)的獨特魅力。
事實上,從有聲電影對無聲電影的取代是順理成章的,電影作為音畫綜合的藝術(shù)形式,必然要從聲音媒介和畫面媒介中來傳遞視聽藝術(shù),同時,對聲音的融入,更從根本上改變了蒙太奇的結(jié)構(gòu)和電影審美觀。在今天的視覺為主的有聲電影世界里,在對電影音樂的認(rèn)知上仍然徘徊在為電影畫面服務(wù)的觀點,而隨著電影工藝技術(shù)的不斷革新,電影音樂的功能與形態(tài)也會日漸豐富,“工具性、仆從性”的音樂藝術(shù)將會淡化,而更多的將凸顯音畫合一的電影音樂觀。周傳基在探討電影媒介元素之間的關(guān)系時,將光波和聲波作為共同作用的獨特系統(tǒng),尤其是在視聽綜合系統(tǒng)中,對于兩者的滲透與補充,從而產(chǎn)生了新的意義。正如一雙筷子,只有在相互協(xié)作中才能更好的詮釋電影。由此可見,對于電影音樂來說,畫面的視覺性和聲音的聽覺性構(gòu)成了電影藝術(shù)的獨特審美。
二、電影音樂對視聽審美方式的綜合與演繹
從電影的本體特征來看,時、空演繹來塑造熒幕形象,而聲音和畫面作為兩種不同的媒介材料,又是在協(xié)作中來促進(jìn)欣賞者從中感知視聽藝術(shù)魅力。觀眾不僅需要從畫面中來滿足視覺需要,還需要從音樂中來強(qiáng)化對影片的感知,由此形成的電影音樂,將視覺想象與聽覺形象融合為一,達(dá)到視聽的和諧。格式塔心理學(xué)原理認(rèn)為,“人們在知覺一個對象時,并不是孤立地去把握一個個構(gòu)成整體的各元素,而是把它作為一個整體來把握的。”由此可知,人作為完整的生命體,其身心活動統(tǒng)攝于大腦,而只有當(dāng)感覺器官知覺到對象所傳遞的信息時,才能夠?qū)⒏杏X的刺激組成有意義的活動來聯(lián)系起來,構(gòu)成有意義的信息整體。電影音樂在欣賞實踐中,音樂和畫面共同作用于觀眾的視聽器官,并從大腦的調(diào)整中將音畫相互聯(lián)系形成有意義的審美感知。前蘇聯(lián)電影理論家M·切列姆興在探討視聽綜合感受方式上,將電影的視覺鏡頭與音樂鏡頭彼此結(jié)合,并從整體上來帶給觀眾新的感受,這些被當(dāng)做有意義的整體形成綜合視鏡,即音響形象與視覺形象共同展開。鑒于此,從視聽綜合感受中,我們來探討畫面與音樂對于促進(jìn)人的感官認(rèn)知中,只有當(dāng)兩者同時訴諸于觀眾時,視聽器官才能傳遞給大腦,并在大腦的協(xié)調(diào)、統(tǒng)合中,快速交流、聯(lián)想和反饋,以形成更為復(fù)雜的、綜合的音畫藝術(shù)感受。
三、電影音樂的“電影化”
電影藝術(shù)的發(fā)展,特別是電影在吸收音樂、戲劇、文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)元素的過程中,在表達(dá)藝術(shù)本性中對傳統(tǒng)藝術(shù)手段的質(zhì)疑由來已久。電影誕生之初,以純粹的模仿等方式來記錄情境,而隨著有聲電影的發(fā)展,再加上拍攝技術(shù)和拍攝經(jīng)驗的提升,對電影音樂的改編和創(chuàng)新也隨之豐富。這些機(jī)遇創(chuàng)作主導(dǎo)機(jī)制上的新的電影音樂,將與歌劇、舞劇、話劇等在聯(lián)系中形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。王西麟在談到電影音樂的創(chuàng)作中談到“電影音樂、電視音樂、戲劇配樂等背景音樂是音樂文化總體結(jié)構(gòu)的邊沿性領(lǐng)域”,對于電影音樂中的音樂主體地位給予突出,尤其是在講到事物的本質(zhì)特征時,電影音樂是電影藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn),更是必要的、重要的有機(jī)部分。王云階在闡述電影綜合藝術(shù)時,將藝術(shù)表現(xiàn)的特殊性和規(guī)律性進(jìn)行強(qiáng)度,在肯定電影音樂的視聽形式中,成為電影媒體介質(zhì)的主要元素。翟建農(nóng)從《什么是電影音樂——關(guān)于電影音樂基本理論問題的思辯》中提到:電影音樂藝術(shù)是電影音樂界的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是一種“先入為主”的錯誤傾向,它是將“音樂”作為電影音樂美學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)涵,而以“音樂的視角”來構(gòu)建美學(xué)體系。由此得出,“體裁論”電影音樂的特性。電影音樂的性質(zhì)究竟該如何去理解,對于翟建農(nóng)的質(zhì)疑也應(yīng)該給予其合理性評價。在電影藝術(shù)殿堂中,電影作為綜合多種藝術(shù)元素的綜合藝術(shù),其“綜合”性被認(rèn)為是多種藝術(shù)元素的“大雜燴”,其實,在電影吸取其他藝術(shù)形式的過程中,又從中延伸和創(chuàng)新了古老的藝術(shù)法則。不同理論觀點下的電影音樂特性研究,也都從不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段和技巧上進(jìn)行了新的評述。
四、結(jié)語
對于音樂融入電影,電影音樂在其應(yīng)用中也發(fā)生了新的變化,特別是電影音樂與電影語言、影像,及音響的全面滲透,在各藝術(shù)元素相互錯綜交織中來形成了獨特的藝術(shù)魅力??梢?,對于音樂在電影藝術(shù)中的“電影化”,不僅由其獨特的自身特性來表現(xiàn),更多多是,在電影藝術(shù)結(jié)構(gòu)中,電影音樂不再是依附于音樂本身的藝術(shù)體裁,而是新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從而提升和豐富了電影音樂藝術(shù)的獨特審美。
參考文獻(xiàn):
[1]翟建農(nóng).什么是電影音樂——關(guān)于電影音樂基本理論問題的思辯[J].當(dāng)代電影,1990,(05).
[2]朱佑寶,林利珍.電影音樂如何深化電影畫面的深層內(nèi)涵[J].電影文學(xué),2011,(18).endprint