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      賞析《傅雷家書》

      2014-08-26 19:35:19李紅梅
      文學教育·中旬版 2014年8期
      關鍵詞:傅雷家書傅聰教育思想

      [摘 要] 《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集。與其說是“家書”,不如說是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。本文嘗試剖析《傅雷家書》中的教育思想,希望能起到一定的啟發(fā)意義。

      [關鍵詞] 《傅雷家書》;傅雷;傅聰;教育思想

      一、前言

      《傅雷家書》寫于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集。《傅雷家書》是一本教子精華書。本文嘗試剖析《傅雷家書》中的教育思想,希望能起到一定的啟發(fā)意義。

      二、《傅雷家書》中的教子精華思想

      《傅雷家書》不是一般的家書,它的每一封信都洋溢著傅雷夫婦的愛子之心。那嘔心瀝血的指點,體貼人微、無微不至的關照、叮嚀,真實地反映在了家信中。同時,它們也寄托了傅雷對年輕一代的熱誠期待。傅雷是一位博學多識的大學者,所涉及的領域很廣,所以他寫的家信處處都有精彩。具體而言,《傅雷家書》的教子精華思想體現(xiàn)在以下幾點:

      1、《傅雷家書》中蘊含著做人教育思想

      傅雷在1960年12月31日給傅聰用英文寫的信中談到教育孩子的信條,即“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”。這里他把“為人”放在首位,可見傅雷如何重視小孩的人格、人品健全發(fā)展。那么,他是如何針對“為人”而施教的呢?家書從多個方面談及如何“為人”的問題,小至生活細節(jié),大至民族大義。但給人印象最深的,還是傅雷對兒子的從嚴要求,這一方面也是傅雷周圍的朋友眾所周知的。

      2、《傅雷家書》中蘊含著愛國主義教育思想

      傅雷認為,對孩子的教育除了要完善他們的人格之外,更重要的一個方面就是要培養(yǎng)他們的愛國主義思想,要熱愛祖國。毋庸置疑,傅雷本人就是一位赤誠忠心的愛國者。在他眼中,子女并不是父母的個人私有財產(chǎn),對他們實施教育不是為了光宗耀祖,也不是為了老有所依,安享晚年生活。傅雷認為自己的子女是屬于人民、屬于社會、屬于國家的。由此看來,傅雷的愛國主義思想體現(xiàn)在:教育兒子成為“對得起祖國的兒子”;培養(yǎng)兒子是為了“替新中國”爭取榮譽?!胺强嘈蘅嗑殻蛔阋詧笮?,對得住同胞”;要求兒子“自愛”,即所以“報答父母,報答國家”,叮囑兒子飲水思源,指出傅聰“在藝術成長的重要關頭,遇到全國解放、政府重視文藝、大力培養(yǎng)人才的偉大時代”。傅雷一直強調(diào)將兒子的發(fā)展與祖國的未來聯(lián)系在一起,不斷提醒傅聰“民族觀念乃立身之本”,只有建塑“中國人氣質(zhì),中國人靈魂”,才有吸取、消化外來文化的底氣。

      3、《傅雷家書》中蘊含著因材施教教育思想

      傅雷在寫給畫家周崇琦的信中,十分詳細地談了他對培養(yǎng)人才的一些觀點,他以為:“任何學科,中人之資學之,可得中等成就。對社會多少有所貢獻”。但是,藝術人才則不然,“藝術特別需要創(chuàng)造才能,不高不低,不上不下之藝術家,非特與集體無益,個人亦易致書空咄咄,苦惱終身”??梢姡道讓λ囆g人才有著較高要求。他的兒子傅聰在1934年3月10日降生之后,本是一張白紙,傅雷為愛子籌劃著前途。傅雷對美術頗有研究,然而,他并沒有把傅聰培養(yǎng)為美術人才,卻因材施教,順勢引導,把傅聰培養(yǎng)為鋼琴家。到了1951年夏,傅雷“肯定傅聰可以專攻音樂”,便決心把他培養(yǎng)為第一流的鋼琴家。

      4、《傅雷家書》蘊含著藝術教育思想

      可以說,《傅雷家書》是一部關于藝術的啟蒙書。它有著對音樂的點評、對繪畫的見解、對古典戲曲的議論。無論是莫扎特,還是肖邦、貝多芬,他們的音樂以及他們對音樂的態(tài)度,都躍然紙上,鮮活而有生命。它不是教科書,而是傅雷與兒子傅聰之間的對話、探討,使得藝術不再高高在上,而與日常賞析結(jié)合在一起,點評精到,又不失深度,讀起來興味盎然、受益匪淺。

      三、結(jié)束語

      在《傅雷家書》中,作者把對兒子的愛,體現(xiàn)在家書里的每一句話,甚至是每一個字當中。天下的父母對子女的愛都是一樣的深沉博大,但是,像這樣超越親情去愛自己的兒子,在對兒子的愛中同時蘊含著對藝術的愛,卻是不多見的。這種愛,不僅是一位父親對兒子天然親情的愛,還是一位老藝術家對年青藝術家的關心、鼓勵和喜愛。他支持兒子全身心地投到工作中,囑咐兒子要愛護自己,重視自己,不是因為兒子了不起,而是因為他的才華屬于藝術,屬于祖國。這種父愛,已經(jīng)超越對兒子的血肉之親,升華為對藝術、對祖國的摯愛。把兒子作為一個與自己完全平等的人來看待。在作者看來,他與兒子之間的交流是平等的,是令人愉快的,認為“父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸?!?。不僅如此,作者還沖破生物學的界定,把兒子當作一面鏡子,一位出色的老師,從中對照出自身還存在的一些不足,毫不掩飾地說“把我自己繼續(xù)改造”。這是一種怎樣的胸襟和氣度!《傅雷家書》的語言,樸實無華,真摯感人,仿佛是一個老藝術家心田里涌出的清泉,不但滋養(yǎng)了自己的孩子,也滋養(yǎng)了這世間無數(shù)的心靈。

      參考文獻:

      [1]謝天振,李小均.傅雷:那遠逝的雷火靈魂[M].北京:文津出版社,2005年.

      [2]傅敏編.與傅聰對談:走出傅雷家書[M].天津:天津社會科學院出版社,2005年.

      [3]傅雷.傅雷家書[M].天津:天津社會科學院出版社,2008年第三版.

      作者簡介:李紅梅(1966—),女,貴州省遵義市、遵義師范學院副教授、學歷:大學本科、學位:文學學士、研究方向:現(xiàn)代漢語修辭。endprint

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