金 銘
(溫州市第十二中學(xué),浙江 溫州 325000)
語文教學(xué)設(shè)立早讀環(huán)節(jié)是長久以來的傳統(tǒng),學(xué)界大多把早讀看做是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的黃金時間,將之作為課堂的有效延續(xù)和補充。但現(xiàn)今高中階段的早讀卻單調(diào)、乏味、無序和低效,這從語文早讀現(xiàn)象中可見一斑:班主任找學(xué)生談話,學(xué)生出黑板報、做練習(xí)、昏昏欲睡,有時或為應(yīng)付老師表面陣勢浩大書聲瑯瑯,實際上卻濫竽充數(shù)有口無心,甚至連語文教師自己有時也在教室里閑庭信步。這些都是由于學(xué)生不會讀書,教師對早讀認(rèn)識不到位造成的結(jié)果。早在我國南宋,理學(xué)家朱熹就曾根據(jù)自己長期的讀書體會及對前人經(jīng)驗的概括,在如何讀書和記憶方面提出了精辟的見解,仔細(xì)推敲便可發(fā)現(xiàn),他的“朱子讀書六法”所闡述的思想與現(xiàn)今高中生早讀中缺乏的觀念有許多耦合之處。筆者在現(xiàn)代學(xué)習(xí)論的話語體系中借鑒朱子的六大讀書經(jīng)驗,從早讀的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容安排、形式創(chuàng)新等方面,對提高高中生早讀效率做分析和探究。
改變語文早讀現(xiàn)狀的首要意旨在于改變早讀在學(xué)生和教師心目中的印象,讓早讀成為真正的一節(jié)“課”,從而使參與者重新審視并明晰它的重要作用與意義。
朱熹曾言:“為學(xué),須是裂破藩籬,痛底做去,所謂一杖一條痕!一摑一掌血!”①提倡讀書應(yīng)該具有“著緊用力”——“寬著期限,緊著課程”的精神,即在每個學(xué)習(xí)時間段都要有“救火治病”的緊迫感,不可松松垮垮,悠悠歲月。從語文學(xué)習(xí)的時間上來看,早讀是學(xué)生每天接觸語文的第一時段,可以讓學(xué)生在情緒、態(tài)度、意志、信念等非智力因素方面做好學(xué)習(xí)語文的準(zhǔn)備。如果早讀氣氛沉悶、枯燥乏味,無疑將抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,甚至影響一天的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以教師和學(xué)生都必須在思想上重視早讀,在早讀時做到抖擻精神,積極奮發(fā),激發(fā)對語文學(xué)習(xí)的渴望和熱情。
再者,從早讀所具有的作用上來看,有效早讀有助于學(xué)生養(yǎng)成專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高他們的審美和文學(xué)鑒賞能力。正如葉圣陶、朱自清在《精讀指導(dǎo)舉隅前言》中提到反復(fù)吟誦作為一種境界的可貴,不同形式的專心朗讀,能夠讓參與者充分熟悉文本,從而調(diào)動已有的語言背景和經(jīng)驗進(jìn)入對文本的深層把握。正如朱熹所言:“讀書之法,莫貴于循序而致精,而致精之本,則又在于居敬而持志。此不易之理也?!雹诰泳闯种臼侵祆渥x書六法之根本,而大凡學(xué)者,都須收拾此心,令精神專靜純一,日用動靜間都無馳走散亂,方能將文字讀得精密通透,對內(nèi)容體悟高深?!皶挥?,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;唯有志不立,直是無著力處?!雹墼缱x是訓(xùn)練注意力最有效的方式之一,能使學(xué)生主動地服從于讀書這一特定的目的和任務(wù),有選擇地反映書本知識,并使自己的心理活動離開一切無關(guān)的事物、抑制多余的活動,高強度地停留在被選擇的書本朗讀或記憶上,這對整個高中的學(xué)習(xí)都將起到積極的維持、組織和調(diào)節(jié)作用。
若想徹底改變早讀無序低效的現(xiàn)狀,則教師必須在學(xué)期之初就將早讀納入學(xué)期教學(xué)計劃,將每天早讀的內(nèi)容與其預(yù)設(shè)目標(biāo)作為備課環(huán)節(jié)的一部分,針對教學(xué)難易深淺的不同情況選用不同的早讀材料。
“未得于前,則不敢求于后,未通乎此,則不敢志乎彼”。④朱熹闡述“循序漸進(jìn)”的一席話強調(diào)了前期知識準(zhǔn)備對新任務(wù)完成的重要性,這與大多數(shù)教師對早讀的認(rèn)識不謀而合,即都將早讀認(rèn)定為對所學(xué)文本的預(yù)熱。但是,朱子在重視良好認(rèn)知準(zhǔn)備狀態(tài)的同時更強調(diào)讀書認(rèn)識由淺入深、由此及彼,需分先后,漸進(jìn)前行的過程。這就啟發(fā)教師在安排早讀時必須持有嚴(yán)密的步驟和計劃,力求做到使每天早讀課與課堂教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。
高中早讀,越是知識繁瑣難度加深,教師早讀的計劃越要周密可行,避免學(xué)生做無用功。筆者現(xiàn)任高三教學(xué),一個恰當(dāng)?shù)脑缱x計劃增添了復(fù)習(xí)階段的語文學(xué)習(xí)的有序性、系統(tǒng)性,減少了盲目性,學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也減輕了許多。語文高考考題雖然覆蓋面廣,題型多變,但萬變不離其宗,知識涉及字音成語的識記積累、文言知識、語段閱讀、古詩詞背誦等方面。據(jù)此筆者確定了高三上半學(xué)期的早讀內(nèi)容:基礎(chǔ)知識,以現(xiàn)代漢語普通話字音、成語兩個部分為先;文言實詞、虛詞的用法和意義隨后;古詩背誦則貫穿始終,從而實現(xiàn)由現(xiàn)代到古代、由淺入深,同時將早讀內(nèi)容與復(fù)習(xí)專題做統(tǒng)一規(guī)劃。比如在復(fù)習(xí)文言文專題時,一節(jié)早讀安排學(xué)生精讀一篇課本內(nèi)的文言文,以及文中實詞、虛詞涉及的相關(guān)例句和用法。雖然整理量比較大,但文言文復(fù)習(xí)一個月下來,學(xué)生的文言閱讀能力有了顯著提高,文言解題能力相應(yīng)提高一個層次。因此,在高中早讀過程中,需要由面上升到點計劃早讀,切忌泛泛而讀。
當(dāng)然,課內(nèi)文本的閱讀量畢竟有限,對課外的遷移更是早讀提高學(xué)生語文素養(yǎng)的必要途徑。遷移是指已經(jīng)學(xué)習(xí)過的東西在新情境中的應(yīng)用,也可認(rèn)為是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。當(dāng)今教育界提出的為遷移而教,為遷移而學(xué)就是要充分發(fā)揮遷移的積極促進(jìn)作用,而這種教育觀念同樣應(yīng)該被運用到早讀教學(xué)中。朱熹在六種讀書法中雖未達(dá)到為遷移而教而學(xué)的高度,但也明確地提出“切己體察”的讀書法。這種讀書法不僅要求讀書者將書本上學(xué)到的知識應(yīng)用于個人實踐活動,還提倡將知識系統(tǒng)化,從而使學(xué)習(xí)者對書本知識的認(rèn)識進(jìn)一步豐富和深入,形成學(xué)習(xí)中的正遷移。
筆者在高三考前的早讀中為訓(xùn)練學(xué)生語感,就對學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)文言文、美文的閱讀遷移?,F(xiàn)行高中語文教材為學(xué)生配備了一套《高中語文讀本》,選編了若干篇不同時代文質(zhì)兼美、篇幅短小的文學(xué)作品,能夠有效避免學(xué)生在相關(guān)專題的學(xué)習(xí)中只見樹木不見森林的弊端,只可惜對之重視的教師鮮而有之。筆者試將必修一至五的讀本文章進(jìn)行分類和篩選,將其分為“短詩一束”、“思想者遠(yuǎn)游”、“兼濟(jì)天下”、“詩意生存”等主題,必要時首先高屋建瓴地補充相關(guān)文學(xué)流派或作家的寫作概況和風(fēng)格,使學(xué)生在宏觀上對之有所了解,再進(jìn)行誦讀品味和揣摩涵泳。半個學(xué)期的早讀下來,筆者所在班級的學(xué)生在二??荚囍?,寫作材料豐富了起來,在進(jìn)行詩歌鑒賞和文言閱讀時也具備了一定求同存異、比較分析的能力,而這些都與本學(xué)期早讀的改革密不可分。
早讀以“讀”為主要的形式,但如果教師一味地讓學(xué)生去讀去背,時間不長,學(xué)生的注意力就會轉(zhuǎn)移,即使是臨近高考的學(xué)生,也會流露出疲勞感和枯燥感,甚至產(chǎn)生逆反心理,影響早讀效果。
朱熹主張讀書以虛心涵泳為本,意即讀書時要以平常心去秤停前賢之書,不可先入為主,需要細(xì)心玩味,方能深入領(lǐng)悟書中的精義旨趣。若是想要真正達(dá)到朱熹所說涵泳體味的境界,勢必要改革現(xiàn)行的群讀形式,根據(jù)高中學(xué)生的生理和心理特點,調(diào)動學(xué)生運用多種感官參與早讀。首先,教師可以在早讀中做好范讀和指導(dǎo)工作,讓學(xué)生在朗讀的藝術(shù)魅力中體悟文脈精髓。尤其是詩歌和文言文,教師自己若能仔細(xì)揣摩,認(rèn)真體味,為學(xué)生提供準(zhǔn)確清晰、激情澎湃的示范性朗讀,更有助于學(xué)生深刻透徹地理解課文,誘發(fā)情感共鳴,激發(fā)學(xué)生真正理解蘊涵文中的文字美、語言美、情感美。其次,對于篇幅短小但難懂的文章,還可以采用速讀的方法。不要在某一個字,某一句話上停留過久,爭取時間對同一篇文章多讀幾遍,因為每一次閱讀,都是一次思考。中國古代的私塾教育,一直采用的就是“書讀百遍,其義自見”的教書觀,大約也是這個目的。當(dāng)然,速讀也需要教師的適度監(jiān)督,一味瞎讀也會失了控制。除此之外,還可以分角色朗讀,從而感受人物形象把握細(xì)微情感,如高二課文中的《羅密歐與朱麗葉》,男女生的選段配合讀,讓早讀不再死氣沉沉;詩情畫意的配樂讀,讓特有的音樂旋律和節(jié)奏與文學(xué)意境和諧共振,如朱自清的《荷塘月色》,筆者讓學(xué)生配以輕音樂誦讀,學(xué)生便很快進(jìn)入情境;一顯身手的競賽讀,將文字的玩味與朗誦能力相結(jié)合,其實對于重音、停頓、速度、語調(diào)等的把握,就需建立在對文字的品讀之上?!白x書之法無他,唯是篤志虛心,反復(fù)詳玩為有功耳?!雹菪问蕉鄻?,有趣是大前提,但所有的形式無非都是想讓學(xué)生咀嚼意境的深味,拓展思想的維度,進(jìn)入文本的世界。
朗朗的讀書聲能為早讀營造良好的氛圍,而靜心思考的停頓也是必不可少的補充。孔子曾提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想,朱子“熟讀精思”的思想則是對其的進(jìn)一步闡發(fā)。在“熟讀精思”中,朱子認(rèn)為只有在讀后反復(fù)思考,才能對書中深邃的意旨逐漸領(lǐng)悟,直至有較透辟的理解。反觀現(xiàn)今高中的早讀,學(xué)生多在二三十分鐘早讀后筋疲力盡,而對于內(nèi)容卻所記無幾,知之甚少。高中生善于理解性記憶,為求思維的廣度和深度,在自由朗讀時教師可讓學(xué)生多問為什么,主動發(fā)現(xiàn)問題、思考答案,劃出重難點句子,讓學(xué)生在讀中思考,在思考中讀,以讀促思,以思導(dǎo)讀,讀思結(jié)合,才能有質(zhì)的飛躍。另外教師還可根據(jù)早讀內(nèi)容設(shè)計一些稍微簡易的練習(xí),讓學(xué)生在自讀中檢測閱讀效果。筆者也曾用此方法將讀練相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)這既能幫助學(xué)生掌握早讀內(nèi)容,又能反饋檢查早讀情況。始讀,未知有疑,漸漸有疑,則節(jié)節(jié)是疑,疑漸漸解,都無所疑,方始是學(xué)。朗讀只是形式,而在這種朗讀中使學(xué)生獲得能力的發(fā)展,經(jīng)驗的取得,才是真正的目的。
古人云:“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者,而讀書聲為最?!毙抡n標(biāo)對語文朗讀教學(xué)的重視表明了素質(zhì)教育的必然趨勢,朗讀在語文教學(xué)中的不可替代更促使我們不可忽視早讀這一主陣地。朱熹的六條讀書法,通過客觀地總結(jié)人們在讀書時的心理活動規(guī)律,數(shù)百年來指導(dǎo)了無數(shù)讀書人更好地潛心求學(xué),直至今天,仍值得教育者借鑒。筆者希望藉此理論在早讀上的運用,為更多研究早讀的學(xué)者拋磚引玉。
注釋:
①黎靖德編.朱子語類.長沙:岳麓書社,1997:2508.
②朱熹.朱熹集(卷十四).郭齊、尹波點校.成都:四川教育出版社,1996:546-547.
③朱熹.朱熹集(卷七十四).郭齊、尹波點校.成都:四川教育出版社,1996:3902.
④朱熹.朱子大全·讀書之要.北京:中華書局,1936:157.
⑤朱熹.朱熹集(卷五十五).郭齊,尹波點校.成都:四川教育出版社,1996:2766.
[1]朱熹.朱熹集.郭齊、尹波點校.成都:四川教育出版社,1996.
[2]孫培青,李國均.中國教育思想史.上海:華東師范大學(xué)出版社,1995.
[3]黎靖德編.朱子語類.長沙:岳麓書社,1997.
[4]浙江日報編輯部編.學(xué)人談治學(xué).杭州:浙江人民出版社,1982.
[5]教育部基礎(chǔ)教育司.語文課程標(biāo)準(zhǔn)研修.教育部師范教育司組織.北京:高等教育出版社,2004.
[6]何會.高中語文早讀課現(xiàn)狀及對策.語文教學(xué)與研究,2007(2).
[7]郝如新.朱子讀書法及其啟示.首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.
[8]鄭穎.朱子讀書法的現(xiàn)代學(xué)習(xí)論解讀.開封大學(xué)學(xué)報,2003.3.