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      體育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      2014-08-18 03:33:27李鴻江
      北京教育·高教版 2014年8期
      關(guān)鍵詞:全隊(duì)價(jià)值觀青少年

      李鴻江

      體育是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,它集中展現(xiàn)了人類的力量、智慧、自身的美和人與自然的和諧。兩千多年前,孔子就總結(jié)了禮、樂、射、御、書、數(shù)的六藝教育,證明在春秋以前已經(jīng)有了德、智、體、美等各方面的教育。中華民族在幾千年的發(fā)展過程中,創(chuàng)造了豐富多彩的以健身為特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育文化,強(qiáng)健了民族的體魄,鑄就了民族的靈魂,塑造了民族的性格。

      體育是一種身體活動(dòng),更是一種教育手段,一種生活方式,一種精神載體。體育的多文化功能在建設(shè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序,不同民族和諧相處的社會(huì),在培育熱愛祖國(guó)、公平競(jìng)爭(zhēng)、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)協(xié)作等社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面,具有獨(dú)特的價(jià)值和重要作用。

      當(dāng)前青少年體質(zhì)的隱憂

      當(dāng)前,我們不能忽略的一個(gè)嚴(yán)峻事實(shí):我國(guó)青少年體質(zhì)連續(xù)20多年下降。速度素質(zhì)、力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)持續(xù)下降,超重和肥胖比例迅速增加,視力不良率高居不下,2010年北京高中畢業(yè)生體檢合格率僅為一成,也就是說九成全是“殘次品”。體質(zhì)下降,不僅導(dǎo)致作為人類生存的很多技能,諸如攀、爬、騰、越、跑、跳、擲等逐漸退化,而且也嚴(yán)重影響了青少年的心理健康。主要表現(xiàn)在:缺乏愛心和同情心,待人冷漠、缺乏熱情、團(tuán)隊(duì)意識(shí)差、以自我為中心、不善于合作;性格柔弱、暴躁、乖張、抑郁;自理能力、戶外運(yùn)動(dòng)、游戲玩耍等方面的常識(shí)與技能差;常常顯得木訥、膽小、單薄、蒼白、懼怕困難與挑戰(zhàn);公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)、意志品質(zhì)不強(qiáng)、心理承受能力差等。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,中國(guó)吸毒人口中青少年占70%以上,自殺人口中15歲~ 34歲成為自殺的首位年齡段。造成上述問題的原因是多方面的,這里我們不去做深入的分析,但有一條教訓(xùn)我們應(yīng)該吸取,那就是各級(jí)教育主管部門沒有把體育放在一個(gè)應(yīng)有的位置上,把學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),違背了黨的教育方針,扭曲了教育的本質(zhì)。我們?cè)囅胍幌?,手無縛雞之力,跑則氣喘吁吁,肥胖動(dòng)作遲緩,近視比比皆是,這樣的人將來如何擔(dān)當(dāng)大任;當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候又能否義無反顧、勇往直前。

      “有健全之身體,始有健全之精神”

      青少年是祖國(guó)的未來,是中華民族的希望,是一個(gè)國(guó)家未來發(fā)展的最核心競(jìng)爭(zhēng)力。青少年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,因此,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要,也就是習(xí)近平總書記所說的扣好人生的第一粒扣子。但價(jià)值觀教育不能僅憑簡(jiǎn)單空洞的說教,更不能跟風(fēng)造勢(shì)搞形式主義,而是要緊密結(jié)合青少年的身心特點(diǎn),寓價(jià)值觀教育于日常學(xué)習(xí)和喜聞樂見的各種活動(dòng)之中,從小事做起,點(diǎn)滴培育,要循循善誘、春風(fēng)化雨、潛移默化、潤(rùn)物無聲。

      體育是教育的重要組成部分,缺少了體育的教育是不完善的教育,不完善的教育是培養(yǎng)不出合格人才的。體育是深受學(xué)生喜愛的活動(dòng)方式之一,它的育人價(jià)值是任何一個(gè)學(xué)科所不能替代的。有趣的是,我們現(xiàn)在經(jīng)常講“以人為本”,其實(shí)“人”和“本”加起來就是“體”,既是“身體”的“體”,又是“體育”的“體”,這也許是我們的祖先創(chuàng)造漢字時(shí)體現(xiàn)出的一種超前智慧,體育就是最大的以人為本。身不強(qiáng),民何強(qiáng)?民不強(qiáng),國(guó)何強(qiáng)?一個(gè)身體羸弱的民族是難以立足于世界之林的。毛澤東同志早在1917年《新青年》上發(fā)表的《體育之研究》中指出:“小學(xué)之時(shí),宜專注重于身體之發(fā)育,而知識(shí)之增進(jìn)道德之養(yǎng)成次之?!薄绑w者,載知識(shí)之車而寓道德之舍也?!薄绑w育之效,至于強(qiáng)筋骨,因而增知識(shí),因而調(diào)感情,因而強(qiáng)意志。”“德智皆寄于體。無體則無德智也?!薄耙靶U其體魄,文明其精神?!敝逃也淘嘀v“完善人格,首為體育”“有健全之身體,始有健全之精神,若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)”。以上不僅闡述了體育對(duì)人的全面發(fā)展的核心價(jià)值,而且也論述了體育與德育、智育發(fā)展之間的關(guān)系。

      體育在育人中的核心價(jià)值

      一是能有效培育人的“公平競(jìng)爭(zhēng)”精神。即所有的參賽者必須遵守規(guī)則,不分種族,不分意識(shí)形態(tài),不分宗教信仰,規(guī)則面前人人平等。任何人不能逾越和凌駕于規(guī)則之上。這種精神,逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,成為人們重要的行為規(guī)范和價(jià)值觀念。體育是競(jìng)爭(zhēng),是在公平之下的競(jìng)爭(zhēng),是在規(guī)則范疇之內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。任何投機(jī)取巧,弄虛作假,不講誠(chéng)信,不守規(guī)則的行為,都與公平競(jìng)爭(zhēng)的精神相違背,必將受到相應(yīng)的懲罰。

      二是能有效培養(yǎng)人的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)沒有失敗者,相反,一個(gè)失敗的團(tuán)隊(duì)也不會(huì)有成功者。在集體性體育項(xiàng)目中,每個(gè)人的作用都與全隊(duì)的利益息息相關(guān),每個(gè)人在接到接力棒的瞬間,在觸到球的瞬間,即產(chǎn)生了責(zé)任,關(guān)乎著全隊(duì)的勝負(fù),略有閃失都會(huì)給全隊(duì)帶來影響,甚至導(dǎo)致失敗。這種影響和失敗是不可挽回的,規(guī)則是不會(huì)允許再去復(fù)制的。這就要求每一個(gè)隊(duì)員都要有高度的責(zé)任感,嚴(yán)于律己,盡職盡責(zé),絕不能因個(gè)人原因而導(dǎo)致全隊(duì)的失利。棒球運(yùn)動(dòng)是集體球類項(xiàng)目中最具典型性的項(xiàng)目,全場(chǎng)比賽無論是進(jìn)攻還是防守,都要求隊(duì)員之間的默契配合,甚至為了全隊(duì)的勝利而不惜犧牲自我?!盃奚颉币辉~就是棒球項(xiàng)目中最具代表性的專業(yè)術(shù)語之一,它是指隊(duì)員在比賽場(chǎng)上為了全隊(duì)的利益,為給同伴創(chuàng)造上壘或搶分的機(jī)會(huì),采取觸擊球的打法(很容易被殺出局),實(shí)際上這種打法就意味著自己被殺出局。這在日常的學(xué)習(xí)生活中,很難有這種實(shí)際的體驗(yàn),這種團(tuán)隊(duì)精神,大局意識(shí),自我犧牲的精神,友好和諧的人際關(guān)系不正是我們當(dāng)下社會(huì)最需要的嗎?這恐怕也是美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家極力推崇這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的原因之一。

      三是能有效培養(yǎng)人的堅(jiān)忍不拔的意志品德和積極向上的生活態(tài)度。體育的魅力之一就在于它體現(xiàn)了人類意志力的能量。體育是需要付出的,是需要不斷克服各種困難的,是需要不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的,是需要不斷戰(zhàn)勝自我的,從而達(dá)到心智“苦”,筋骨“勞”,不斷體驗(yàn)歡樂與痛苦、成功與失敗,使人的意志和信念得以培養(yǎng),使人的道德和人格得以完善,使人的精神境界得以提升,這樣才能承擔(dān)起“天降大任”。所以,經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng),能有效保持人的穩(wěn)定情緒,愉悅心理,使人更豁達(dá)、更開朗、更樂觀,對(duì)生活更積極、更熱愛,對(duì)人更熱情。很少聽說體育院校的學(xué)生動(dòng)輒因心理健康問題而自殺的現(xiàn)象,也許就是一個(gè)很好的例證。

      四是能有效培養(yǎng)人的進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神。有過體育經(jīng)歷的人都知道,體育是需要不斷向新的高度和新的動(dòng)作難度進(jìn)行挑戰(zhàn)的,當(dāng)孩子們跳高時(shí)跳過一個(gè)高度之后,他立即就會(huì)提出下一個(gè)目標(biāo),征服下一個(gè)高度,而不會(huì)滿足于已取得的成績(jī),一定會(huì)去追求更高、更快、更強(qiáng)的目標(biāo),自信心也會(huì)從中得到提升,想要實(shí)現(xiàn)最高最快最強(qiáng)就必須創(chuàng)新,如競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中的跳水、體操、花樣滑冰、雪上項(xiàng)目等按動(dòng)作難度給起評(píng)分的項(xiàng)目,沒有動(dòng)作難度的不斷創(chuàng)新,就沒有競(jìng)爭(zhēng)力,就沒有生命力。因此,要不斷地推陳出新,不斷地提高動(dòng)作的難度,只有這樣才不至于輸在起跑線上,這也正是體育最大的魅力所在。

      五是能有效培養(yǎng)人的愛國(guó)主義精神。為國(guó)爭(zhēng)光,這也是體育的最高境界。從女排五連冠到北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,每一場(chǎng)比賽都極大地激發(fā)了全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)熱情,振興中華就是20世紀(jì)80年代女排五連冠后提出的,有人說體育是和平年代的戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)波瀾壯闊而又沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),而且是短兵相接必須決出勝負(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后還要為勝利者升國(guó)旗、奏國(guó)歌,全場(chǎng)起立肅穆以待,運(yùn)動(dòng)員眼中飽含著激動(dòng)的淚水,瞬間把祖國(guó)一詞的涵義詮釋得淋漓盡致。

      南非前總統(tǒng)曼德拉曾說過一句話,體育擁有改變世界的力量,體育擁有改變?nèi)松壽E的力量。體育是素質(zhì)教育的突破口和切入點(diǎn)。體育的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵,它所折射出來的那種精神正能量是構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最核心要素,也是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中取之不盡、用之不竭的力量。

      (作者系首都體育學(xué)院原黨委書記)

      [責(zé)任編輯:李藝英]

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