邢永祥
【摘 要】哲學(xué)屬于高校教育內(nèi)容的重要組成部分,同樣也是深化對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科。哲學(xué)是一門有關(guān)智慧的學(xué)問,是引導(dǎo)人們認(rèn)識世界、改造世界的重要理論工具,同樣也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵構(gòu)成要素。
【關(guān)鍵詞】哲學(xué)教育;高校;教學(xué)意義;創(chuàng)新
在素質(zhì)教育改革的背景下,諸多高等院校為迎合素質(zhì)教育改革的需求,同時對其教學(xué)方式進(jìn)行了不同程度的革新,但針對高校哲學(xué)教育而言,部分學(xué)校改革與創(chuàng)新的主要進(jìn)展并未表現(xiàn)其突出的教學(xué)意義,在教學(xué)改革方面僅僅流于形式,并未落到實處,教學(xué)的系統(tǒng)框架與教學(xué)方法依然局限于傳統(tǒng)單一教學(xué)的范疇,導(dǎo)致教學(xué)效果得到了根本性提升,并沒有發(fā)揮出哲學(xué)教育重要的教學(xué)意義。基于此,為提升高校哲學(xué)教學(xué)的實效性,深化對學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),以下主要分析了哲學(xué)教育之于高校學(xué)生素質(zhì)教育的重要意義,并提出了提升教學(xué)效率的創(chuàng)新措施。
一、哲學(xué)之于高校學(xué)生的教學(xué)意義
基于哲學(xué)自身的含義思考,它是反映智慧的一門重要科學(xué),是講授世界觀、方法論的指導(dǎo)學(xué)科,因此,在高校教育中,必須充分發(fā)揮哲學(xué)教育彰顯智慧的主要功能,注重學(xué)習(xí)方法的傳授。但就目前我國高校哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來說,大部分學(xué)生均將哲學(xué)視為一門比較深奧、抽象、脫離實踐性的枯燥學(xué)科,并不能激起廣泛學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但部分教師及學(xué)生均忽視了哲學(xué)重要的方法論指導(dǎo)作用。從宏觀上來說,針對一個國家來說,若沒有系統(tǒng)的哲學(xué)指導(dǎo)理念,沒有具備哲學(xué)思維的廣大社會群體,那么國家的繁榮昌盛、國富民強也并強大的人力及思想基礎(chǔ)。而高校哲學(xué)教育正是為健全與完善學(xué)生的人生觀、思想觀,指導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的觀點、用辯證的觀念看待任何事物的方法論,是一種思維武裝的指導(dǎo),對國家的發(fā)展具備長遠(yuǎn)的意義。
針對個體來說,每個人均有其個性化的生活特點,且不同的個體的人生體會與境界亦不盡相同。人生境界不僅包括人的知識及修養(yǎng)方面,同樣也囊括了道德方面的內(nèi)容。它是由人的思想意識而支配,并通過行為表現(xiàn)與釋放。同時人的精神境界也有其差異化的劃分,具備不同的等級,它是精神修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。而哲學(xué)教育的重要意義正體現(xiàn)在對人的精神境界的提升方面。哲學(xué)的內(nèi)容是處于不同時期的哲學(xué)研究者所整合的時代精神的核心內(nèi)容,高校學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)對提升其個人的思想道德修養(yǎng)與精神操守有重要的作用。
在市場經(jīng)濟(jì)日趨激烈的背景下,部分社會群體為追求個人物質(zhì)利益,而忽略了自身精神觀念的建設(shè),導(dǎo)致精神家園荒蕪。而對高校學(xué)生而言,學(xué)習(xí)哲學(xué)是幫助其樹立正確的人生觀、價值觀的主要途徑,能夠指導(dǎo)學(xué)生正確面對在生活中遇到的挫折與困難,它是幫助學(xué)生構(gòu)筑精神家園的主要平臺,在不同歷史時期的哲學(xué)家均有其不同的哲學(xué)探索,進(jìn)而形成了哲學(xué)這門學(xué)科,并使其處于不斷完善與更新的狀態(tài)中,它是為人類生活提供導(dǎo)向的理論基礎(chǔ),是對時代內(nèi)容的理性總結(jié),屬于系統(tǒng)化、完整化的指導(dǎo)觀念,是實施現(xiàn)代化建設(shè)的力量方針。高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)哲學(xué),才能構(gòu)建正確的人生觀與價值觀,才能在更深的層面上理解共產(chǎn)黨的執(zhí)政路線與方針政策,才能將理論指導(dǎo)落到實處。
二、創(chuàng)新高校哲學(xué)教學(xué)的改革策略
傳統(tǒng)哲學(xué)教育存在重視理論灌輸,而忽視實踐聯(lián)系的狀況,導(dǎo)致其不能充分發(fā)揮哲學(xué)的思想指導(dǎo)作用。因此,為提高哲學(xué)教學(xué)的有效性,體現(xiàn)哲學(xué)教育的重要意義,非常有必要對傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新。以下主要介紹教學(xué)改革的一些策略。
(一)創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)容,拓寬教學(xué)的渠道
在傳統(tǒng)哲學(xué)教育課堂中,部分教師往往主要以課本作為哲學(xué)教育的核心指導(dǎo),照本宣科,將哲學(xué)理論知識的講授貫穿于整個教學(xué)過程中,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥、單一,致使學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣。因此,為提升哲學(xué)教育的有效性,首先必須創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)容,拓寬教學(xué)的渠道,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在整合教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展與延伸。并適當(dāng)配合開設(shè)一定的選修課程,幫助學(xué)生了解關(guān)于哲學(xué)史方面的內(nèi)容,并將中外哲學(xué)觀念進(jìn)行對比,以提問激趣的形式,全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,此外還可通過組織課外演講的形式,打破課本的限制,拓寬學(xué)生的哲學(xué)視野。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方式,整合理論與實際
就目前廣大高校的哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀而言,教師所采取的教學(xué)方式主要是沿襲傳統(tǒng)單一的講授形式,改變灌輸式的教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)的手段,進(jìn)行充足的課前教學(xué)設(shè)計,創(chuàng)設(shè)良好課堂教學(xué)氛圍,轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)被動學(xué)習(xí)的方式,提高課程學(xué)習(xí)的參與度,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,組織更多的哲學(xué)討論。鼓勵學(xué)生用發(fā)展的觀點看待任何問題,學(xué)會辯證的看待問題,任何事情均有其兩面性,因此,必須客觀、理性地看待事物。樹立正確的哲學(xué)觀念。并結(jié)合社會實際,將熱點問題引入課堂討論中,關(guān)注學(xué)生感興趣的各類哲學(xué)課題,設(shè)置趣味問題,同時定期組織辯論賽,改變枯燥的課堂講授方式,并在課堂活動中強化對學(xué)生的人文關(guān)懷,讓學(xué)生充分感受到哲學(xué)教育的社會意義,進(jìn)而全面提升學(xué)生的整體素養(yǎng),深化其精神境界。
三、結(jié)語
綜上所述,哲學(xué)教育不僅對個人長遠(yuǎn)發(fā)展有重要的指導(dǎo)意義,同樣對社會的發(fā)展、民族的發(fā)展有其重要的作用。因此,廣大高校必須重視哲學(xué)教育的個人意義與社會意義,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)手段,通過創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)容,拓寬教學(xué)的渠道,整合理論與實際,改革教學(xué)的方式,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,進(jìn)而提升哲學(xué)教育的有效性,幫助學(xué)生樹立正確、理性的人生觀、價值觀。
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