王雪萍
(黑龍江大學(xué)《求是學(xué)刊》編輯部,黑龍江 哈爾濱 150080)
隨著中國哲學(xué)社會科學(xué)的持續(xù)繁榮,高校學(xué)報作為學(xué)術(shù)載體越來越凸顯出其重要作用。歷史學(xué)研究是高校學(xué)報不可或缺的組成部分,其文章質(zhì)量、欄目優(yōu)劣則直接關(guān)系著學(xué)報的發(fā)展。因此,如何創(chuàng)造性地編輯出版歷史學(xué)論文成果始終是史學(xué)編輯面臨的課題。雖然已有學(xué)者從史學(xué)編輯的素質(zhì)、學(xué)術(shù)視野、史學(xué)素養(yǎng)以及如何審稿等方面多有論略①主要有:王建輝:《史學(xué)編輯的史學(xué)素養(yǎng)》,《出版與發(fā)行》1986年第1期;陳國貴:《高校學(xué)報史學(xué)編輯選稿芻議》,《西南師范大學(xué)學(xué)報》1989年第4期;薛柏成:《學(xué)報史學(xué)編輯專業(yè)素質(zhì)之我見——兼談編輯學(xué)者化問題》,《松遼學(xué)刊》(社會科學(xué)版)1996年第4期;陳朝云:《高校學(xué)報史學(xué)編輯素質(zhì)淺議》,《鄭州大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)1998年第5期;薛瑞澤:《論史學(xué)編輯的學(xué)術(shù)視野》,《焦作大學(xué)學(xué)報》2002年第1期。,但主旨所限,偏于一端,使人難以形成對高校史學(xué)編輯工作的整體認(rèn)識。有鑒于此,本文嘗試在前人成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的編輯實踐和思考,進一步詮釋高校學(xué)報史學(xué)編輯的工作,希望能有助于史學(xué)編輯工作的開展和高校學(xué)報的繁榮。
學(xué)季刊》、《清華學(xué)報》、《燕京學(xué)報》和《中央研究院歷史語言研究所集刊》,前三者均屬高校學(xué)報,且都創(chuàng)刊于20世紀(jì)20年代??梢哉f,這些期刊代表著當(dāng)時學(xué)術(shù)研究的最高水準(zhǔn),享有很高的學(xué)術(shù)聲譽。其刊載的史學(xué)研究論文亦應(yīng)標(biāo)志著當(dāng)時史學(xué)研究的最高水平。因此,高校學(xué)報類期刊之于歷史研究的作用不可小視[2]。但是,歷史專業(yè)化期刊的出現(xiàn)以及它的優(yōu)勢對中國歷史學(xué)發(fā)展的推動作用還是有目共睹的。有些學(xué)者的研究也指出:“專門性史學(xué)期刊對于史學(xué)自身有著其他學(xué)術(shù)期刊 (或一般性期刊)所不具有的特殊意義,專門性史學(xué)期刊的出現(xiàn)對于現(xiàn)代的、科學(xué)的歷史學(xué)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了十分積極的影響,是中國史學(xué)科學(xué)化進程中的重要內(nèi)容之一?!保?]隨著期刊業(yè)的發(fā)展、期刊數(shù)量的增多,高校學(xué)報與專業(yè)期刊的差異也就愈加明顯了。如何在鱗次櫛比的高校學(xué)報中體現(xiàn)自己的特色,成為高校學(xué)報面臨的問題。行之有效的解決方法就是創(chuàng)建特色欄目,這已經(jīng)成為高校學(xué)報,包括史學(xué)編輯工作的根本。自2004年10月,教育部實施了高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報名欄建設(shè),已經(jīng)取得重要進展[3],這是高校學(xué)報期刊工作的導(dǎo)向。
中國高校學(xué)報是伴隨著近代大學(xué)的發(fā)展而出現(xiàn)的,其在形成過程中也積淀了自己的學(xué)術(shù)特色,如“在刊物結(jié)構(gòu)上,多學(xué)科綜合性是高校學(xué)報的基本形式,但不是唯一形式”[1]。就歷史學(xué)研究成果來說,綜合性學(xué)報所發(fā)表的成果不乏經(jīng)典之作。曾被稱作“四大學(xué)術(shù)刊物”的《國
盡管高校學(xué)報屬于綜合性期刊,但每個學(xué)報以及專業(yè)方向在文章選題、風(fēng)格、學(xué)術(shù)規(guī)范上都有自己的要求。隨著名欄建設(shè)的開展,這一特征更加明顯。因此,高校學(xué)報的各專業(yè)方向都會培育一支適應(yīng)學(xué)術(shù)期刊特點、符合選題策劃要求的作者隊伍,這是高校學(xué)報編輯工作能夠穩(wěn)定進行的保證。
培育作者群體雖然不能唯教授、博導(dǎo)論,但這部分作者畢竟是成熟的學(xué)者,甚至基本代表著這一時期學(xué)術(shù)發(fā)展的方向。以史學(xué)為例,歷史學(xué)研究有個學(xué)術(shù)積累的過程。正如有學(xué)者指出的那樣:“歷史學(xué)是一門特別強調(diào)基礎(chǔ)知識、注重學(xué)術(shù)積累的學(xué)科,多數(shù)歷史學(xué)家之所以大器晚成,就是因為知識積累需要漫長的時間。科學(xué)的、進步的歷史觀和方法論的形成,都離不開扎實的歷史知識,離不開深厚的學(xué)術(shù)功力?!保?]因此,這部分學(xué)者是期刊的核心作者群,是期刊和欄目質(zhì)量和水平的保證,鞏固和穩(wěn)定這一部分作者群體對史學(xué)編輯來說尤為迫切。當(dāng)然,作為期刊史學(xué)編輯,還需要有長遠(yuǎn)的眼光,那就是還要有意識地培育潛在的作者群?!吧疃韧诰虿⒗闷诳瘽撛诤诵淖髡哔Y源,特別是年輕的和剛出校門的青年隊伍,對期刊學(xué)術(shù)影響力和競爭力提升都具有潛在的重要影響,是期刊可持續(xù)發(fā)展和不斷進展的重要因素之一”[5]。
有了特色鮮明的欄目和穩(wěn)定的高水平學(xué)術(shù)隊伍的支撐,并不意味著編輯工作已經(jīng)完成。作為期刊和欄目來說,最終還得依靠刊發(fā)高水平稿件來獲得學(xué)界和同行的認(rèn)可。因此,在進入具體編輯階段,學(xué)報編輯必須堅持編輯工作的原則,即論稿不論人。雖然是初出茅廬的青年作者,只要文章具備一定的水準(zhǔn),符合刊物的特點和要求,就要極力刊發(fā);否則,即便是已具備學(xué)術(shù)地位和聲望的學(xué)人,也必須卻之門外,這是期刊編輯的責(zé)任意識。因為文章質(zhì)量是期刊和欄目的生命,文章質(zhì)量的下降會頃刻毀掉期刊和欄目數(shù)載甚至數(shù)十載的聲望和認(rèn)可度,使以往的努力毀于一旦。同時,文章質(zhì)量還關(guān)乎著整個社會的學(xué)術(shù)導(dǎo)向?!拔覀円獙W(xué)術(shù)期刊進行反思,就必須把它放在中國整個哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)體制中進行考量,才能把握學(xué)術(shù)期刊在這一體制中所承擔(dān)的功能。哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)完成之后,必須借助相應(yīng)的學(xué)術(shù)期刊,才能實現(xiàn)知識產(chǎn)品的社會化和公共化。在這一過程中,學(xué)術(shù)期刊是展示學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)陣容的重要窗口,是引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究方向和評價學(xué)術(shù)成果的重要標(biāo)識,是開展國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的重要橋梁,是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的重要園地”[6]。
作為高校學(xué)報的史學(xué)編輯,完成編輯工作,刊發(fā)高質(zhì)量的文章,是本職責(zé)任。但史學(xué)編輯的工作并非簡單編輯稿件,由于他置身在廣袤的歷史學(xué)研究領(lǐng)域,面對的是學(xué)者提供的新知識、新認(rèn)識、新理論,若沒有一定的專業(yè)知識、學(xué)術(shù)水平,就很難與學(xué)者對話,更毋寧談及站在學(xué)術(shù)前沿來組稿、編稿了。因此,“編輯學(xué)者化”問題早在20世紀(jì)80年代就被提出,當(dāng)然爭論也非常大。在高校學(xué)報領(lǐng)域,也出現(xiàn)了編輯學(xué)者化的討論。從高校學(xué)報發(fā)展的前提而言,編輯學(xué)者化的導(dǎo)向無疑是正確的,它契合了高校學(xué)報編輯既有編輯性又有學(xué)術(shù)性的工作特點,同時,“編輯學(xué)者化”最終訴求還是搞好編輯工作。所以,編輯與學(xué)者的兼顧是對高校學(xué)報編輯的高素質(zhì)要求。就高校學(xué)報史學(xué)版面來說,史學(xué)編輯對歷史學(xué)前沿課題的把握、史學(xué)論文規(guī)范的諳熟以及對史學(xué)同行評價學(xué)者功力和成果價值的認(rèn)識等都是完成編輯工作的必要條件,而這些要求必然來自史學(xué)編輯的學(xué)術(shù)實踐。
《學(xué)術(shù)界》在2004年曾刊載了蔣永華先生就“學(xué)報編輯學(xué)者化”與楊煥章先生商榷的文章,題目是《回歸雜家》,主張讓編輯回歸“雜家”,確立以“編績”為核心理念的學(xué)報編輯工作評價體系[7]。筆者無意介入“編輯學(xué)者化”還是“學(xué)者編輯化”的討論,并一直認(rèn)為“編輯學(xué)者化”的提法本身并沒有錯,當(dāng)一個理論被無限放大,勢必出現(xiàn)“過猶不及”。倒是編輯“回歸雜家”的提法發(fā)人深思。就史學(xué)編輯來說,編輯知識、技能與史學(xué)知識、研究素質(zhì)兼顧,這本身就是“雜家”。同時,史學(xué)編輯的“雜家”要求還有更深一層的含義。因為歷史學(xué)作為一個古老的學(xué)科體系,門類眾多,學(xué)科方向林立。如果僅作為一名學(xué)者,他需要的是在個別方向上的某一層面,甚至某一點上有專深研究,而作為史學(xué)編輯,他需要對歷史學(xué)各個方面的研究進展、學(xué)術(shù)熱點和理論方向都有所涉獵,這樣在面對各方面來稿時才不至于無所適從。故要求史學(xué)編輯必須是個“雜家”。當(dāng)然,“雜家”的要求與編輯學(xué)者化的“專家”概念并不沖突。盡管歷史學(xué)研究領(lǐng)域各異,但學(xué)科的研究特點一致,研究理論、方法相通,如果沒有個別領(lǐng)域“專家”的基礎(chǔ),也就無所謂“雜家”的涵養(yǎng)。
高校學(xué)報編輯工作的承續(xù)性非常明顯。首先,編輯工作本身的承續(xù)性。每個高校學(xué)報都有固定的刊數(shù)、刊期,期期連續(xù),前后承接。同時,欄目也是承續(xù)的。除了新開創(chuàng)的欄目,很多欄目都有十年甚至幾十年的歷史。其次,學(xué)術(shù)研究的承續(xù)性。高校學(xué)報作為學(xué)術(shù)的載體,伴隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展,承續(xù)著學(xué)術(shù)的演進。如歷史學(xué)一些特色欄目幾十年追蹤同一研究專題,見證著這一領(lǐng)域?qū)W術(shù)的成長。最后,學(xué)報生命與學(xué)術(shù)靈魂的承續(xù)性。這一承續(xù)為更高級層面。學(xué)報乃至欄目的品牌效應(yīng)是經(jīng)過多少代編輯的努力形成的,每一個編輯都有薪火相傳的責(zé)任;而學(xué)術(shù)更是社會之公器,其學(xué)術(shù)理念和精神更需要傳承。守成不易,開創(chuàng)更難。學(xué)術(shù)期刊編輯實際上無時無刻不在進行著開創(chuàng)性的工作,因為沒有開創(chuàng)性就沒有承續(xù)。作為史學(xué)編輯,更應(yīng)該有學(xué)報和學(xué)術(shù)的歷史承續(xù)感和留下雪泥鴻爪的開創(chuàng)性期許。
關(guān)于對高校學(xué)報編輯的要求,不乏仁者見仁、智者見智。但作為史學(xué)編輯,必須具備扎實的史料功底、深厚的史學(xué)理論素養(yǎng)。同時,劉知幾所提到的才、學(xué)、識的“史家三長”,章學(xué)誠強調(diào)的“史德”,都應(yīng)是史學(xué)編輯努力的方向[8]。除此之外,史學(xué)編輯還應(yīng)該對自身有以下要求:
史學(xué)編輯應(yīng)該保持歷史的責(zé)任感和使命感。認(rèn)識到每一個學(xué)報都是一部歷史,每一個學(xué)報欄目都可能成為歷史的豐碑。史學(xué)編輯作為學(xué)報編輯中的一員,必須有將其薪火相傳、發(fā)揚光大的使命感。要像西方創(chuàng)建幾百年大學(xué)那樣來規(guī)劃學(xué)報的藍(lán)圖,然后定位這一代編輯的使命。只有這樣,才能對學(xué)報、史學(xué)編輯領(lǐng)域的每一份成功敝帚自珍,才能對每一份榮譽和評價如履薄冰。
史學(xué)編輯既需要諳熟編輯工作,還要深入歷史學(xué)研究領(lǐng)域,時刻把握其研究動向,保證刊物和欄目的承續(xù)與創(chuàng)新,這要求史學(xué)編輯必須有精益求精的精神。一方面,在工作上要精益求精?;A(chǔ)性工作諸如文字上的校正、史學(xué)文章的修改以及版面的設(shè)計都應(yīng)力求做到盡善盡美,還有史學(xué)文章與欄目的契合、組稿之間的主題聯(lián)系,也要追求內(nèi)在的統(tǒng)一。另一方面,學(xué)術(shù)編輯對自身的要求。這是指作為學(xué)術(shù)編輯需要不斷學(xué)習(xí),豐富自己各方面的知識。既要加強編輯方面的知識素養(yǎng),也要提高自己史學(xué)專業(yè)的素質(zhì)。通過不斷充實自己,趕上時代的步伐。
高校學(xué)報史學(xué)編輯的工作不能像史學(xué)學(xué)術(shù)研究工作沉浸在自己的天地中,它需要不斷與眾多史學(xué)作者溝通,特別是向史學(xué)專家約稿、組稿,這都需要一定的交往溝通能力。既要樹立服務(wù)意識,尊重史學(xué)作者的學(xué)術(shù)勞動成果,甘為作者做嫁衣,與史學(xué)作者之間保持和諧、融洽的關(guān)系;同時,還要與史學(xué)作者交朋友,甘當(dāng)學(xué)生,通過拜師訪友,與史學(xué)作者之間保持友好關(guān)系。
總之,高校學(xué)報史學(xué)編輯的工作絕非編輯、校對稿件那么簡單。其需要努力創(chuàng)建和打造精品史學(xué)欄目,培育和鞏固高水平的史學(xué)作者群體,刊發(fā)高質(zhì)量的史學(xué)文章。三者之間,史學(xué)欄目建設(shè)是根本,培育史學(xué)作者群是保證,而提高史學(xué)文章質(zhì)量是關(guān)鍵所在。高校學(xué)報史學(xué)編輯的特點是,既屬于編輯工作者,又是史學(xué)研究領(lǐng)域的人員;同時,不僅具有個別領(lǐng)域?qū)I畹难芯繉嵺`,還要對史學(xué)各個研究領(lǐng)域有通觀的把握;其工作有明顯的承續(xù)特征,又包含無處不在的創(chuàng)造性。故要求史學(xué)編輯除了歷史學(xué)方面的專業(yè)素養(yǎng),還應(yīng)具備歷史的責(zé)任感和使命感、精益求精的追求以及與史學(xué)作者之間交往和溝通的能力。
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[7]蔣永華.回歸雜家——就“學(xué)報編輯學(xué)者化”與楊煥章先生商榷[J].學(xué)術(shù)界,2004(5).
[8]陳朝云.高校學(xué)報史學(xué)編輯素質(zhì)淺議[J].鄭州大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,1998(5).