孟 暉,賀桂花
(1.上海社會(huì)科學(xué)院 新聞研究所 上海 200235;2.山西江淮重工公司 黨委工作部,山西 晉城048026)
鄒韜奮是我國現(xiàn)代著名的報(bào)刊編輯、出版家和新聞?dòng)浾撸瑫r(shí)也是杰出的評(píng)論家。從1926年主編《生活》周刊起,他發(fā)表了大量形式各異的評(píng)論性作品,在讀者中產(chǎn)生了極大的影響,《生活》周刊的“小言論”是其中最具代表性的欄目。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),自《生活》周刊第2卷第47期開辟“小言論”專欄,到1933年7月鄒韜奮被迫流亡海外,他從未間斷過“小言論”的撰寫,僅署名“韜奮”的“小言論”就有 400 多篇[1]。 《生活》周刊發(fā)行量最高時(shí)達(dá)到15萬份,“小言論”無疑在其中扮演了重要的角色。
鄒韜奮辦刊強(qiáng)調(diào) “一頭一尾”(即言論和讀者來信),注重指導(dǎo)性和服務(wù)性是其鮮明的特點(diǎn)。這類“小言論”是融新聞性、政治性于一體的小型化評(píng)論,少則幾百字,多則千字左右,涉及面比較廣,針對(duì)性較強(qiáng)。其內(nèi)容涉及個(gè)人修養(yǎng)、國家政治、軍事問題、社會(huì)問題等,兼具思想性和趣味性,非常值得如今的報(bào)刊編輯及出版工作者學(xué)習(xí),但以往未引起學(xué)界足夠的重視。本文擬對(duì)“小言論”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,以期為新聞實(shí)際工作提供借鑒。
“小言論”看似篇幅短小,卻是鄒韜奮全力以赴寫成的。他說這是“每周最費(fèi)心血的一篇,每次必盡我心力就一般讀者所認(rèn)為最該說幾句話的事情,發(fā)表我的意見”[2]198。“小言論”的取勝之道主要在于其思想性??梢钥闯?,鄒韜奮本人受“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的浸潤極深,其“小言論”反映出的思想面貌,與追求人格獨(dú)立、自由民主的“五四”時(shí)代精神是一以貫之的,具有明顯的進(jìn)步意義。鄒韜奮希望通過興辦報(bào)刊來開啟民智,建設(shè)現(xiàn)代國家,正如其在《小言論》集“預(yù)告讀者的幾句話”中的夫子自道:“《生活》最近注重‘啟迪理智能力,增富知識(shí)見聞’。這本書的希望也不外乎此;但深愧力拙望奢,倘能由此引起諸君運(yùn)用思考,增加研究興趣,區(qū)區(qū)心愿已算達(dá)到了。 ”[3]
過去研究者對(duì)鄒韜奮抗日救國題材的言論給予較多的關(guān)注,而對(duì)于品評(píng)社會(huì)萬象這類看似“瑣碎”的“小言論”不太重視。筆者以為,這類言論同樣具有熠熠光彩,反映了鄒韜奮的啟蒙主義文化觀、人生觀,在指引青年正確思考、選擇人生道路等方面發(fā)揮了重要的作用。我們可以看到,“小言論”涉及面很廣,從戀愛婚姻、求學(xué),到政治、軍事等,主要圍繞一些社會(huì)熱點(diǎn)及讀者特別關(guān)心的問題取材,不少言論在今天看來仍有價(jià)值。鄒韜奮特別關(guān)注婦女問題,其有關(guān)女子職業(yè)選擇、婚姻自主的觀點(diǎn)明顯受到了西方民主思想的影響。如《一封萬分迫切求救的信》《一位不嫁的女書記官》《令人敬仰崇拜的女接線生》《以后誰娶黃女士的便是hero》等文,鼓勵(lì)青年自立自強(qiáng),充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,抨擊封建主義的婦女貞操觀和婚戀觀,對(duì)不幸被騙的失足女性給予了深深的同情。恩格斯說過,一個(gè)國家或社會(huì)的文明進(jìn)步程度取決于這個(gè)國家或社會(huì)婦女的解放程度。這類“小言論”的進(jìn)步作用是不言而喻的。另外,不少提倡現(xiàn)代教育、指導(dǎo)擇業(yè)的言論也很有現(xiàn)實(shí)意義。
鄒韜奮推崇新聞自由,注重言論的批判功能,對(duì)于社會(huì)上一班腐化墮落、假公濟(jì)私的官吏,以及社會(huì)不良風(fēng)氣等都進(jìn)行了不遺余力的抨擊。如《多么為國爭光的教育局長》《民窮財(cái)盡中的闊人做壽》《柏林大學(xué)找不出這位博士》《門房代理校長》等文,對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了揭露,充分發(fā)揮了媒體的輿論監(jiān)督作用?!抖嗝礊閲鵂幑獾慕逃珠L》一文,描寫某省三十幾個(gè)縣教育局的局長同往日本考察,在旅店房間里的地氈上隨便吐痰;深夜里“漲著喉嚨高談闊論,狂呼疾叫,也屢次被那個(gè)向未受慣自由幸福的旅館執(zhí)事所干涉”[3]522。鄒韜奮將這些“知識(shí)階級(jí)領(lǐng)袖”的丑惡嘴臉活靈活現(xiàn)地刻劃出來,也讓人們對(duì)當(dāng)時(shí)中國教育的前途產(chǎn)生憂慮。
《生活》周刊辦刊前期,“小言論”內(nèi)容側(cè)重于討論“個(gè)人的修養(yǎng)”;而國家危亡之際,國民黨的不抵抗政策使得鄒韜奮的思想受到了震動(dòng),開始由民主主義者逐漸向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變。“九一八”前后,他撰寫了大量以抗日為主要內(nèi)容的“小言論”,充分表現(xiàn)了鄒韜奮對(duì)祖國的熱愛,對(duì)民族危機(jī)的憂思,對(duì)抗日軍民的熱情謳歌,以及對(duì)投降派的無情鞭撻。他揭露日軍侵華真相,不遺余力地對(duì)馬占山將軍的抗日行動(dòng)加以贊譽(yù),并組織社會(huì)捐款,呼吁全國上下一致對(duì)外,許多言論有著振聾發(fā)聵的作用。鄒韜奮寫道:“國人所感受的恥辱,可謂無以復(fù)加,在此寡廉鮮恥的黑暗境界之中,突然涌現(xiàn)一位為民族爭光屢以死抗暴日獸軍的黑龍江代理主席馬占山將軍。我們不得不以滿腔熱誠對(duì)馬將軍以及他的忠勇憤發(fā)為國效死的將士頂禮膜拜,致其無上的敬意。 ”[4]而《做陰壽式的國恥紀(jì)念》發(fā)表于“九一八”一周年的前一天,當(dāng)時(shí)日寇步步緊逼,中華民族的命運(yùn)成為國人最關(guān)心和焦慮的問題。鄒韜奮面對(duì)危亡局勢(shì),揭露日寇暴行,抨擊國民黨表面上大做國恥紀(jì)念,卻制止愛國運(yùn)動(dòng),不積極收復(fù)失地的行徑,告誡大眾“如果國恥忘卻,卻更無雪恥的時(shí)候”。
鄒韜奮在《征求一位同志》一文中指出,選拔撰寫評(píng)論的人至少應(yīng)注重四個(gè)條件:具有大公無私的品性;具有銳敏的觀察能力與卓越的識(shí)見;文筆暢達(dá);至少須精通一種外國文。“小言論”的“小”,除了體現(xiàn)為文章體裁的短小精悍外,還表現(xiàn)為選材上往往是大處著眼、小處著手,這其實(shí)對(duì)作者的思維能力和寫作水平要求很高。鄒韜奮認(rèn)為,短文的優(yōu)點(diǎn)是“替讀者省下了許多搜討和研究的時(shí)間,省下了許多看長文的費(fèi)腦筋的時(shí)間,而得到某問題或某部門重要知識(shí)的精髓”[2]205。而要達(dá)到這樣的效果,就要求作者有著豐富的人生閱歷、敏銳的觀察力,以及卓越的識(shí)見。
鄒韜奮在自傳中是這樣談及其寫作體會(huì)的:“這一欄也最受讀者的注意;后來有許多讀者來信說,他們每遇著社會(huì)上發(fā)生一個(gè)轟動(dòng)的事件或問題,就期待著看這一欄的文字。 ”[2]198他的“小言論”大多具有較強(qiáng)的時(shí)效性,往往取材于生活中最新發(fā)生的、有代表性的事件,這與他身處新聞第一線,能夠及時(shí)了解新聞事件的來龍去脈有關(guān),同時(shí)與作者的社會(huì)責(zé)任感和新聞敏感也是不可分的?!靶⊙哉摗倍嗖捎脢A敘夾議的寫作手法,使得新聞信息和思想水乳交融,顯得立體豐滿、有血有肉。他在提出、分析和解決問題的過程中是游刃有余的,將深刻的思想與通俗的事件描述有機(jī)地結(jié)合在一起。
“九一八”事變發(fā)生后不久,鄒韜奮在當(dāng)年9月26日出版的《生活》周刊第6卷第40期上,少見地發(fā)表了四篇“小言論”:《應(yīng)徹底明瞭國難的真相》《唯一可能的民眾實(shí)力》《一致的嚴(yán)厲監(jiān)督》《對(duì)全國學(xué)生貢獻(xiàn)的一點(diǎn)意見》,揭露日本侵華真相,呼吁全國上下一致對(duì)外御侮。在僅僅一星期左右的時(shí)間里,鄒韜奮從不同側(cè)面發(fā)表對(duì)國事的看法,并提出可行的建議。他寫道:“這個(gè)態(tài)度便是督促全國上下一致團(tuán)結(jié)對(duì)外。無論何人,無論何派,到了這個(gè)危急存亡的時(shí)候,如再圖私利,鬧私見,而有妨礙一致團(tuán)結(jié)對(duì)外的舉動(dòng),我們?nèi)w國民應(yīng)群起反抗?!保?]52
鄒韜奮往往善于擷取生活中的一些小事或者新聞事件,以之為由頭引發(fā)議論,并且從中發(fā)掘出深刻的道理。比如,他在《民窮財(cái)盡中的闊現(xiàn)象》一文中寫道,一天上午作者送朋友到車站去乘京滬特快,買到了票卻幾乎上不了車。因?yàn)榕笥褱?zhǔn)備乘三等車,而火車頭拖著的十一節(jié)車子中,頭二等車占去了八節(jié),三等車只有三節(jié),且十分擁擠。鄒韜奮將這一現(xiàn)象與法國為工人設(shè)廉價(jià)票、日本政府將火車票降價(jià)作對(duì)比,以反語的方式,讓讀者對(duì)政府忽視普通民眾利益的行為有了直觀認(rèn)識(shí)。同時(shí),“精通一種外國文”使鄒韜奮具有開闊的視野,圣約翰大學(xué)畢業(yè)的他精通英語,常常能將國內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象與國外的情況作比較,使其言論更具有說服力。
鄒韜奮的“小言論”文學(xué)色彩濃重,所謂的“小”也體現(xiàn)在其形式精巧上。在《經(jīng)歷》一書中,鄒韜奮談到辦《生活》周刊的經(jīng)驗(yàn)時(shí),強(qiáng)調(diào)“要使讀者看一篇得一篇的益處,每篇看完了都覺得時(shí)間并不是白費(fèi)的”[2]205。“要辦到這一點(diǎn),不但內(nèi)容要有精彩,而且要用最生動(dòng)最經(jīng)濟(jì)的筆法寫出來。”[2]205
鄒韜奮國學(xué)功底較好,他中學(xué)時(shí)不僅在課外閱讀了許多中國文學(xué)經(jīng)典,以及梁啟超、黃遠(yuǎn)生等的言論和通訊作品,還積極向報(bào)刊投稿。良好的教育背景以及自覺的閱讀、寫作訓(xùn)練,使鄒韜奮擁有扎實(shí)的語言文學(xué)功底。在鄒韜奮的“小言論”中,記敘與議論、抒情的普遍結(jié)合,使文章很有感染力。他作品的字里行間充溢著豐富的情感,往往直抒胸臆,毫不掩飾自己的愛憎。由于受到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的熏陶,鄒韜奮的作品語言通俗易懂,有口語化和大眾化的特點(diǎn)。對(duì)此,鄒韜奮本人也有論述:“本刊力避‘佶屈聱牙’的貴族式文字,采用‘明顯暢快’的平民式的文字?!?/p>
鄒韜奮“小言論”的題目簡潔而鮮明,常常只用幾個(gè)字概括出這一則評(píng)論最精華的內(nèi)容,如《門房代理校長》《國慶與國哀》《國聯(lián)無再研究之必要》《濫用與搜刮》《臥著拿薪水》等,非常吸引人?!靶⊙哉摗钡恼Z言生動(dòng)活潑、幽默形象。比如,在《白忙了一頓》一文中,鄒韜奮以純熟的白描手法,勾勒了教育部派員視察審核上海一私立大學(xué)立案的情況:“閑話少講,且說那位特派視察員由寄宿舍而圖書館,一看各書架上金字輝煌的洋書雖不很多,倒也不很少。他這樣?xùn)|張西望地瞧瞧也罷了,無故又抽出幾本翻開來看看,看見書上寫有私人的姓名,再抽幾處,也有同樣的特色。原來該校圖書館書籍本來不多,所用的管理員又志在不管不理,常常身在館外瞎跑,于是書籍更大大地不脛而走?!保?]508
又如,《門房代理校長》一文對(duì)一所學(xué)校的無政府狀態(tài)進(jìn)行了抨擊,其描寫也讓人忍俊不禁:“據(jù)說從前那個(gè)中學(xué)的校長,是由身在省會(huì)的一位政客遙領(lǐng)的,所以學(xué)校里實(shí)際上本無所謂校長。至于教職員呢,沒有一個(gè)不是鴉片同志、雀戰(zhàn)大王,除此兩字以外,一切不問。他們這樣高明,怎樣能夠拿書本上課呢?這個(gè)地方不得不謝謝那些寬洪大量的學(xué)生。 ”[3]473
鄒韜奮用詞精當(dāng),寥寥幾筆就描寫出一個(gè)事件、場(chǎng)景的全過程。同時(shí),善于采用多種修辭手法,使文章氣勢(shì)騰挪跌宕。例如,他在文中使用對(duì)比的手法:“試讀陜民最近乞賑之電,‘路旁白骨,村中絕戶’,‘流亡載道,死喪枕藉’,‘慘情苦況,亙古罕聞’,茍有人心,能無悲惻;而又一方面卻看到一擲巨萬鬧闊的青天白日下的高級(jí)官吏,不知他的錢是哪里來的?本人不以為恥,社會(huì)不加制裁,且有‘黨政軍界各要人各團(tuán)體等’趨蹌恐后地湊熱鬧!”[3]596“據(jù)說由俄歸國的華僑均鳩形垢面,衣不蔽體,對(duì)人述及俄方虐待,至于淚下,現(xiàn)在袞袞諸公尚有勉強(qiáng)笑顏以表示歡迎的機(jī)會(huì),尚得瞻仰 ‘貴賓’的‘高視闊步’,榮幸多矣! ”[3]543此外,鄒韜奮對(duì)對(duì)仗、排比等手法的運(yùn)用,增加了文章的氣勢(shì)和感染力:“既慘苦而尚須勉強(qiáng)作歡聲,既傷心而尚須勉強(qiáng)作笑顏,此時(shí)精神上的痛苦實(shí)比千刀萬剮還要難受!”[3]543
鄒韜奮一向把讀者放在平等的地位上,“無意做導(dǎo)師,而是做朋友”。他充分發(fā)揮了服務(wù)讀者和引導(dǎo)讀者的精神,善于答疑解惑,文章風(fēng)格平易近人,深入淺出,強(qiáng)調(diào)“雅俗共賞”,為廣大讀者所樂于接受。鄒韜奮的“小言論”影響了一代青年。如趙超構(gòu)(林放)在讀中學(xué)時(shí)開始接觸鄒韜奮的作品,并且從思想和文風(fēng)上受到了其影響,開始了時(shí)評(píng)的寫作,“學(xué)著走韜奮的路子”,終成雜文大家。如今看來,鄒韜奮的“小言論”仍有著跨越時(shí)代的魅力,其成功之處值得學(xué)界繼續(xù)探討。
[1]滕朝陽.韜奮小言論新聞性[J].新聞與寫作,1996(2).
[2]鄒韜奮.韜奮全集:第七卷[M].上海:上海人民出版社,1995.
[3]鄒韜奮.韜奮全集:第三卷[M].上海:上海人民出版社,1995.
[4]鄒韜奮.韜奮全集:第五卷[M].上海:上海人民出版社,1995.