淺析漢語(yǔ)矛盾修辭法

○潘 琳

（北京師范大學(xué) 漢語(yǔ)文化學(xué)院，北京100875）

一、矛盾修辭法的含義

（一）矛盾修辭的近義稱謂

矛盾修辭法，是指用字面上前后語(yǔ)義矛盾或不協(xié)調(diào)的詞句組合寄寓深厚意蘊(yùn)的一種修辭方法。由于研究角度的不同，學(xué)者們對(duì)于矛盾修辭這一語(yǔ)言現(xiàn)象的命名不同，矛盾修辭擁有一些近義稱謂：

1.“警策”、“警句”或“奇語(yǔ)”。有些學(xué)者把有些矛盾修辭現(xiàn)象歸入辭格“警策”、“警句”或“奇語(yǔ)”中，例如“善游者溺，善騎者墮”、“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”等，從而在警示作用中闡釋一些深刻的哲學(xué)道理。

2.“反映”。也有些學(xué)者把有些矛盾修辭現(xiàn)象歸入辭格“映襯”的“反映”中。例如“詩(shī)，是最容易寫又不容易寫的”（何其芳：《一封談寫作的信》）和“大胖子往往小心眼”（錢鐘書讀〈伊索寓言〉）。

3.“正反對(duì)比”、“比照相宜”或“對(duì)襯”。有些矛盾修辭現(xiàn)象被稱為“正反對(duì)比”、“比照相宜”或“對(duì)襯”，例如“我從前最討厭的文法書、歷史書，今天都變成了我的好朋友”（都德《最后一課》）、“在這樣又古老又新奇的國(guó)度里”等。

4.也有把矛盾修辭現(xiàn)象稱為“相反相成”的，例如，為人們熟知的《為了忘卻的紀(jì)念》和《平凡的偉大》。

“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，這些命名顯示了學(xué)者們對(duì)這種語(yǔ)言現(xiàn)象的不同探索：把矛盾修辭現(xiàn)象納入辭格“警策”、“警句”、“奇語(yǔ)”主要是從矛盾修辭具有的深厚意蘊(yùn)這一角度來(lái)歸納的；而將之稱為“反映”、“對(duì)比”、“對(duì)照”、“相反相成”，則是著重從修辭矛盾現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)——意義矛盾對(duì)立的詞句的組合這一特點(diǎn)來(lái)命名的。因此，這些近義稱謂只能表達(dá)矛盾修辭的部分現(xiàn)象，而不能概括矛盾修辭的全部特征。

（二）此矛盾非彼矛盾——矛盾修辭與矛盾句

矛盾修辭不僅在意義和結(jié)構(gòu)上有相似的稱謂，在字面上更容易與矛盾句混淆。雖都是“矛盾”，但是此“矛盾”非彼“矛盾”。所謂矛盾句，就是指一句話中前后的句意相左而形成的病句，常常由于否定不當(dāng)、修飾不當(dāng)、前后照應(yīng)不當(dāng)、范圍不當(dāng)或者語(yǔ)序不當(dāng)而造成。它是一種違背語(yǔ)法規(guī)范而又不合乎邏輯和情理的現(xiàn)象。而矛盾修辭則是用兩種不相調(diào)和、甚至截然相反的特征形容同一件事物，在矛盾中尋求哲理，以便達(dá)到出人意料、引人入勝的效果。兩者雖有相似的地方，但是并不在同一范疇之中。

之前，我們了解了矛盾修辭法的兩個(gè)主要區(qū)別特征：一是語(yǔ)義矛盾的詞句組合，如“失敗是成功之母”等；一是矛盾的語(yǔ)義中蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵，如“無(wú)事忙”等。根據(jù)這兩個(gè)重要特征，我們可將矛盾修辭與矛盾句二者區(qū)分開(kāi)來(lái)。

二、矛盾修辭法的功能

著名戲劇家曹禺先生曾說(shuō)過(guò)，“我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，就是要尋覓、體會(huì)、找到‘語(yǔ)’與‘意’之間的最微妙的關(guān)系，探索語(yǔ)言藝術(shù)家們以及人民生活里最美、最好的語(yǔ)言”。正如先生所言，了解矛盾修辭現(xiàn)象之外，我們更應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)境體會(huì)矛盾修辭法豐贍的修辭功能。

1.揭示對(duì)立統(tǒng)一的客觀規(guī)律。矛盾修辭法善以精煉的語(yǔ)言揭示客觀世界的各種矛盾現(xiàn)象，從而表現(xiàn)人類深邃的哲理思想，使人們客觀辯證地看待問(wèn)題。如“故有無(wú)相生，難易相成。長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。（《老子》）通過(guò)“有”和“無(wú)”、“難”和“易”等六組矛盾修辭揭示事物間相互對(duì)立和依存的關(guān)系，不僅體現(xiàn)了老子的辯證思想，又給人們帶來(lái)了“困惑感”，促使人們多方面地去領(lǐng)悟它的含義，從中獲得一些哲理性的啟示。

2.揭示事物的現(xiàn)象和本質(zhì)。“小陳春的大氣魄”（《中學(xué)語(yǔ)文修辭舉例》），正是這一“小”一“大”之中，揭示了人物的特點(diǎn)和精神世界，表現(xiàn)了對(duì)于人生的堅(jiān)定和執(zhí)著。又如廣為傳頌的“我已經(jīng)真的失敗了——然而我勝利了”（魯迅《孤獨(dú)者》）。小說(shuō)主人公魏連殳原本是一位“獨(dú)戰(zhàn)多年”的英雄，在世人的侮辱和誹謗中頑強(qiáng)地活著，但是孤獨(dú)地掙扎和抗?fàn)幹?，他放棄了自己的理想，在軍閥部隊(duì)里謀一個(gè)顧問(wèn)的職位，接受著身邊人的奉承和巴結(jié)。表面上看，他勝利了；實(shí)際上他失去了自己的理想，迷失了自我。此處矛盾修辭法的巧妙運(yùn)用將人物性格的弱點(diǎn)揭示恰到好處。

3.表現(xiàn)主觀情感的矛盾?！八俏业膵寢?，又不是我的媽媽，我們母女之間隔著一層用窮做成的障礙?！保ɡ仙帷对卵纼骸罚┮?yàn)樯睿卵纼汉退哪赣H淪落風(fēng)塵，而她的母親從生活中得來(lái)的“肚子餓是最大的真理”這一帶有原始?xì)埧嵝缘纳罱?jīng)驗(yàn)，與月牙兒從“新潮”中接受的“戀愛(ài)神圣”、“婚姻自由”等新觀念格格不入。身體和心理都飽受折磨的月牙兒對(duì)母親懷著一種又愛(ài)又恨的心情，而這句話也將月牙兒的矛盾心情描摹得淋漓盡致。在兩代人生活道路的分離與相聚背后，隱伏著精神上的分離與合一。

4.表現(xiàn)事物的因果矛盾?！吧朴握吣纾乞T者墮”指出擅長(zhǎng)游泳才不會(huì)被淹死，擅長(zhǎng)騎馬的人不會(huì)被摔死。但仔細(xì)斟酌，不會(huì)游泳的人不會(huì)擅自去游泳，也就不會(huì)被淹死。同樣，不會(huì)騎馬的人更不會(huì)貿(mào)然去騎馬，故極少被摔死。此處與“聰明反被聰明誤”有異曲同工之妙。

5.揭示主觀和客觀的矛盾?！捌渲兴坪醮_鑿只有一些野草”（魯迅《從百草園到三味書屋》），“似乎”與“確鑿”兩個(gè)詞語(yǔ)看似相互矛盾，實(shí)則表現(xiàn)主觀情感和客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾?！八坪酢笔侵缸髡唠x家?guī)资d，對(duì)于百草園的印象也模糊不清了，但不論過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)于百草園雜草叢生卻記憶猶新，故用“確鑿”是再貼切不過(guò)了。

6.表現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的矛盾。動(dòng)機(jī)與效果之間的矛盾以魯迅的文章標(biāo)題《為了忘卻的紀(jì)念》最為典型。乍一看，這個(gè)標(biāo)題不合邏輯，悖于常規(guī)，但實(shí)則寄寓著作者復(fù)雜的感情。左聯(lián)五烈士罹難之后，作者只能靠筆頭發(fā)泄內(nèi)心的悲傷，把自己無(wú)形的哀思變?yōu)橛篮愕募o(jì)念。兩個(gè)完全相反和對(duì)立的概念，但由于作者巧妙地把它們并敘在同一個(gè)事物當(dāng)中，使它們彼此相映，凸顯了彼此之間的矛盾和對(duì)立。但又從矛盾對(duì)立中，鮮明而又含蓄地展示了作者與五烈士之間的友誼，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和憎惡，引起讀者的關(guān)注和思考，造成強(qiáng)烈的共鳴。

7.揭示物質(zhì)與精神的矛盾?！懊鄯涫敲煨〉模幻鄯鋮s又多么高尚啊!”（楊朔《荔枝蜜》）作者以蜜蜂體形與精神的對(duì)比之下，突出蜜蜂的高貴品質(zhì)，同時(shí)也贊揚(yáng)了如蜜蜂勤勞的農(nóng)民。臧克家《有的人》中的“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，前后語(yǔ)義故意違反邏輯常規(guī)精心構(gòu)思而成，它像一枚橄欖，愈品愈有味，讀者往往在一種矛盾的困惑中頓悟。

三、結(jié)語(yǔ)

矛盾修辭法，是漢語(yǔ)中一種獨(dú)特而又普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，除了在書面語(yǔ)中，口語(yǔ)中也較為常見(jiàn)。例如購(gòu)物時(shí)，售貨員為了推銷貨物，使顧客買上稱心的東西，常向顧客說(shuō)：“不怕不識(shí)貨，只怕貨比貨?！卑褍煞N貨物比較，優(yōu)劣好壞，盡在眼底。但是卻造成優(yōu)者愈優(yōu)，劣者愈劣的鮮明效果，給人以鮮明、突出的印象。同時(shí)，“打是親，罵是愛(ài)”、“歪打正著”等習(xí)慣用語(yǔ)也是矛盾修辭法的典型用例。

語(yǔ)言的魅力，矛盾修辭法的強(qiáng)大功能也非拙筆能描繪，但希望讀者在遇到矛盾修辭現(xiàn)象時(shí)能夠結(jié)合作品而體會(huì)到作者的匠心獨(dú)運(yùn)，把握作者的思想感情。

[1]吳家珍.當(dāng)代漢語(yǔ)修辭藝術(shù)[M].北京師范學(xué)院出版社，1992.

[2]姚國(guó)亮，余彬編.中學(xué)語(yǔ)文修辭舉例[M].青年書屋，1982.

[3]宗廷虎，鄧明以，李熙宗，李金苓.修辭新論[M].上海教育出版社，1988.

[4]陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海教育出版社，1976.