李商隱詩(shī)與吳文英詞的用典方式比較

○劉國(guó)文 韋東晗 劉 麗

（佳木斯大學(xué) 人文學(xué)院中文系，黑龍江 佳木斯154007）

用典，就是引經(jīng)據(jù)典。作為一種修辭手段，在修辭學(xué)上它應(yīng)屬引用辭格。妙用典故，可以收到意想不到的修辭效果。李商隱的詩(shī)中和吳文英的詞里用典頗多，但許多篇什隱晦迷離，難以索解。這給我們閱讀、理解作品帶來(lái)了一定的困難。因此，了解并掌握李詩(shī)、吳詞的用典方式，對(duì)我們理解文本內(nèi)涵，提高閱讀質(zhì)量及鑒賞能力大有裨益。

李詩(shī)、吳詞中的典故，運(yùn)用情況較復(fù)雜、手段亦富于變化，略作歸納，主要有以下三種方式：

一、典故反用式

指作者為闡述自己觀點(diǎn)的需要，反典故之意來(lái)用典的方式。

（一）李商隱的《賈生》詩(shī)：

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

在這首詩(shī)中，“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”中的“問鬼神”，事見《史記·屈原賈生列傳》。文帝接見賈誼，“問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席”。詩(shī)人反用其典，把自古賢才不得重用的感慨與自身不能施展抱負(fù)的嘆息，通過(guò)賈誼的典型事例抒發(fā)出來(lái)，一吐為快。

（二）吳文英的《掃花游·送春古江村》詞

水園沁碧，驟夜雨飄紅，竟空林島。艷春過(guò)了，有塵香墜鈿，尚遺芳草。步繞新陰，漸覺交枝徑小。醉深窈，愛綠葉翠圓，勝看花好。芳架雪未掃，怪翠被佳人，困迷清曉。柳絲系棹，問閶門自古，送春多少。倦蝶慵飛，故撲簪花破帽。酹?dú)堈?，掩重城、暮鐘不到?/p>

該詞下片尾句“酹?dú)堈眨谥爻?、暮鐘不到”，“酹?dú)堈铡保瑢懥嗽~人祭酒斜陽(yáng)，送別殘春?！把谥爻?、暮鐘不到”，借用了周清真《掃地花》一詞的結(jié)尾“黯凝佇，掩重關(guān)、遍地鐘鼓”，反其意而用之。在這里，寫詞人并不急于趕去暮鐘悠揚(yáng)的重城，反襯出他對(duì)古江村的情有獨(dú)鐘。

二、典故暗用式

即用典時(shí)不著痕跡，作者把要表達(dá)的思想隱含在典故之中的一種用典方式。

（一）李商隱的《詠史》詩(shī)

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

首聯(lián)“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”“成由勤儉敗由奢”句，暗含了《韓非子·十過(guò)》之意——秦穆公問：“愿聞古之明主得國(guó)失國(guó)常何以？”由余對(duì)曰：“臣嘗得聞之矣，常以儉得之，以奢失之?！鳖h聯(lián)“何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車”?！扮攴綖檎怼保瑩?jù)沈約的《宋書》載：武帝時(shí)寧州獻(xiàn)琥珀枕，時(shí)北征需琥珀治金瘡，即命搗碎分付諸將?！罢嬷槭际擒嚒钡涑觥妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇?魏惠王向齊威王夸耀他有“徑寸之珠，照車前后各十二乘者十枚”，威王說(shuō)自己珍貴的是賢臣，“將以照千里，豈特十二乘哉！”頸聯(lián)“遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇”。其中，“力窮難拔蜀山蛇”，則典出《蜀王本紀(jì)》：秦惠王選五位美女嫁給蜀王，蜀王派五壯士前往迎娶?；貋?lái)路過(guò)梓漁時(shí)，見大蛇入山洞，五壯士力拔蛇尾，山崩，力士和美女均殞命于山石之下。尾聯(lián)“幾人曾預(yù)南熏曲，終古蒼梧哭翠華”句中的“南熏曲”，暗藏典故——《禮記·樂記》：“昔者舜作五弦之琴以歌南風(fēng)?！蹦铣巍づ狍S《史記集解》：“王肅曰：《南風(fēng)》，育養(yǎng)民之詩(shī)也。其辭曰：南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。”“蒼梧”則典出《禮記·檀弓》：“舜葬于蒼梧之野?！鄙n梧，是山名，即九嶷山。

（二）吳文英的《齊天樂》詞

煙波桃葉西陵路，十年斷魂潮尾。古柳重攀，輕鷗聚別，陳跡危亭獨(dú)倚。涼飔乍起，渺煙磧飛帆，暮山橫翠。但有江花，共臨秋鏡照憔悴。華堂燭暗送客，眼波回盼處，芳艷流水。素骨凝冰，柔蔥蘸雪，猶憶分瓜深意。清尊未洗，夢(mèng)不濕行云，漫沾殘淚。可惜秋宵，亂蛩疏雨里。

上片起句：“煙波桃葉西陵路，十年斷魂潮尾。”這里，暗用典故，總寫得杭姬之往事?！疤胰~”，典出王獻(xiàn)之的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。”桃葉，指王獻(xiàn)之的妾?！拔髁辍敝?，語(yǔ)出李賀的《蘇小小墓》：“西陵下，風(fēng)吹雨?！蔽髁辏改淆R名妓蘇小小。此句借“桃葉”和“西陵”錯(cuò)雜用典，撫今追昔，既表達(dá)了詞人與杭姬別后的相思之苦，也為下片寫追憶他們初見時(shí)的情形埋下了伏筆。

三、典故化用式

就是將典故溶于作品字里行間的一種用典方式。

（一）李商隱的詩(shī)《安定城樓》

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。

詩(shī)的頷聯(lián)“賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游”。作者化用了杜甫“去國(guó)哀王粲，傷時(shí)哭賈生”的詩(shī)句，既惋惜賈誼獻(xiàn)策未售、抱負(fù)不得施展，又慨嘆自己英才埋沒，報(bào)國(guó)無(wú)門。下句借王粲一生被棄之不用，“冀王道之一平”的理想未得實(shí)現(xiàn)，英年玉折的故事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己前途的迷惘、擔(dān)憂。尾聯(lián)“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”則是化用《莊子·秋水》中寫的：鴟鷹嘴含腐鼠忌鵷雛搶奪而鵷雛不屑一顧的典故，既表白了自己應(yīng)試“博學(xué)宏詞科”不是為了區(qū)區(qū)祿位，又狠狠地鞭撻、譏諷了那些利欲熏心、排斥自己的朋黨勢(shì)力。

（二）吳文英的詞《高陽(yáng)臺(tái)·落梅》

宮粉雕痕，仙云墮影，無(wú)人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)。南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山。半飄零，庭上黃昏，月冷闌干。壽陽(yáng)空理愁鸞。問誰(shuí)調(diào)玉髓，暗補(bǔ)香瘢？細(xì)雨歸鴻，孤山無(wú)限春寒。離魂難倩招清些，夢(mèng)縞衣、解佩溪邊。最愁人，啼鳥晴明，葉底青圓。

詞的上片“古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)”化用黃庭堅(jiān)《戲答陳季常寄黃州山中連理松枝》：“金沙灘頭鎖子骨，不妨隨俗暫嬋娟?！痹~中借梅花以美艷絕倫之身入世悅?cè)耍x后復(fù)歸于清凈之體，道出其受人尊愛之因?！澳蠘遣缓薮禉M笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山”，是化用高適詩(shī)：“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！倍巴ド宵S昏，月冷闌干”則是化用林逋“暗香浮動(dòng)月黃昏”句。下片“壽陽(yáng)空理愁鸞”，句中的“壽陽(yáng)”，化用梅花故事。據(jù)《太平御覽》載：“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得幾時(shí)，經(jīng)三日，洗之乃落。宮女奇其異，競(jìng)效之，今梅花妝是也。”而“調(diào)玉髓”、“補(bǔ)香?！?，又用三國(guó)吳孫和與鄧夫人的故事?！叭~底青圓”，化用杜牧《嘆花》詩(shī)“綠葉成陰子滿枝”句意，包蘊(yùn)著世事變遷的惆悵與歲月無(wú)情的蹉跎。

在李商隱的詩(shī)里和吳文英的詞中，雖用典頗多，但其主要的典故運(yùn)用方式，概可綰成上述三種，僅供大家學(xué)習(xí)、鑒賞作品時(shí)參考。

[1]賀新輝.宋詞鑒賞辭典[M].北京燕山出版社，1991.

[2]湯高才.唐宋詞鑒賞辭典[M].上海辭書出版社，1988.

[3]吉明周.唐詩(shī)鑒賞辭典[M].上海辭書出版社，2005.