駐保高校學(xué)生傳播保定文化研究

○白云霜

（保定學(xué)院 中文系，河北 保定071000）

近年來，高校作為地方文化傳播的重要力量越來越受到學(xué)界的關(guān)注，關(guān)于這一問題的討論不斷深化，出現(xiàn)了系列研究成果。然而，目前的研究主要集中在高校教師這一群體上，對(duì)大學(xué)生在地方文化傳播中的作用少有提及。高校在校生思想活躍，行動(dòng)力強(qiáng)，與普通人相比，他們承載的文化知識(shí)更豐富，秉承的理念更新，掌握的技術(shù)更先進(jìn)，更容易把握現(xiàn)代受眾的心理特征和文化需求，而這些都有助于他們進(jìn)行地方文化傳播。

保定市內(nèi)高校眾多，駐保高校在校生（以下簡稱為“駐保學(xué)生”）數(shù)量可觀，他們是一支保定文化傳播的生力軍。本文擬結(jié)合文化傳播、影響、接受的普遍性規(guī)律，在客觀分析駐保學(xué)生傳播保定文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，提出策略建議。

一、駐保學(xué)生作為保定地方文化傳播者的優(yōu)勢(shì)

文化傳播學(xué)告訴我們，傳播者的文化層次（如受教育程度、專業(yè)水平）和整體傳播力量（如傳播能力、人群數(shù)量）決定著文化傳播的效果。綜合分析駐保高校學(xué)生狀況，主要具備三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：

（一）數(shù)量與專業(yè)優(yōu)勢(shì)

駐保高校學(xué)生數(shù)量多、專業(yè)多、文化水平高、學(xué)歷學(xué)位層次高。保定市內(nèi)高校十余所，市內(nèi)在校大學(xué)生達(dá)二十萬人左右，在市區(qū)常住人口中，每六個(gè)人里就有一名在校大學(xué)生，這在國內(nèi)地級(jí)城市中是十分罕見的。在這些學(xué)生當(dāng)中，碩士研究生和博士研究生占有很大比重，他們?cè)谛Ｆ陂g大多已經(jīng)開始科研工作。駐保高校科研條件優(yōu)越，各校圖書資料豐富，研究資金充裕，師資力量雄厚，能夠?yàn)榇髮W(xué)生從事地方文化研究提供各項(xiàng)保障條件。

（二）生源優(yōu)勢(shì)

駐保高校的生源廣泛，根據(jù)生源地可將學(xué)生分為三類：一是保定籍學(xué)生，在保定學(xué)院和保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院中，本地學(xué)生占比都在50%以上；二是非保定籍國內(nèi)學(xué)生，在河北大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)、河北金融學(xué)院等省屬院校和華北電力大學(xué)等部屬院校中，外地學(xué)生占大多數(shù)；三是外國留學(xué)生，河北大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)均已開展國際教育工作，兩校的留學(xué)生在?？倲?shù)每年達(dá)500人左右。駐保學(xué)生內(nèi)聯(lián)市內(nèi)各縣市區(qū)，外通全國各地與海外，這一群體將把保定獨(dú)特的人文歷史文化介紹到兄弟省份和世界各地，讓保定走向全國、走向世界。

（三）時(shí)空優(yōu)勢(shì)

駐保高校坐落在保定市內(nèi)，大學(xué)生每天都置身于保定地方文化氛圍之中，地方文化資源近在身邊，大慈閣、古蓮池、直隸總督署、淮軍公署等文化設(shè)施就在市中心，交通便利，周末課余乘公交車即可到達(dá)；清西陵、滿城漢墓等文物古跡雖然散落于各縣，但是車程一般不過一個(gè)小時(shí)，利用節(jié)假日考察參觀十分方便。加之大學(xué)生課余時(shí)間較多，更有利于他們對(duì)地方文化進(jìn)行考察。

二、加強(qiáng)對(duì)駐保學(xué)生的文化傳播，提高其保定文化素養(yǎng)

駐保學(xué)生在保定地方文化傳播中有雙重身份，他們既是傳播者也是受傳者。首先，要將其作為受傳者進(jìn)行分類傳播，提高其作為傳播者的地方文化素養(yǎng)。

（一）保定籍大學(xué)生——培養(yǎng)家鄉(xiāng)情結(jié)，建立知識(shí)體系

他們肩負(fù)著傳承家鄉(xiāng)文化的歷史重任，但他們一般還未接受過系統(tǒng)培訓(xùn)，對(duì)保定文化的了解不夠全面，地方文化知識(shí)體系尚不健全。對(duì)這類學(xué)生，重點(diǎn)要完善其保定文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出保定文化的核心部分和重點(diǎn)部分，通過集中學(xué)習(xí)，幫助他們深入了解家鄉(xiāng)文化，建立較為完善的保定文化知識(shí)體系，主要包括：保定的歷史沿革、保定的教育歷史、享譽(yù)中國文壇的保定作家群、保定競技體育方面的豐碩成果、保定的新能源產(chǎn)業(yè)、保定的紅色文化等等。各?？梢蚤_設(shè)地域文化通識(shí)課程，為這類學(xué)生系統(tǒng)講解地域文化，培養(yǎng)他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的深厚感情。

（二）非保定籍大學(xué)生——培養(yǎng)興趣，尋求認(rèn)同

這類學(xué)生又可分為兩類，即非保定籍的國內(nèi)大學(xué)生和外國留學(xué)生。非保定籍的國內(nèi)大學(xué)生來自五湖四海，留有各地的文化印記，他們來到保定求學(xué)，有幾年時(shí)間會(huì)被保定文化浸染，將來會(huì)把保定文化傳到自己的家鄉(xiāng)和未來的就業(yè)地。面向他們的文化傳播，重點(diǎn)要突出保定特色文化即地方文化的差異性部分，保定特有的民俗風(fēng)情（如踩高蹺）、飲食習(xí)慣（如驢肉火燒）、健身方式（如保齡球）、文物古跡（如清西陵）、地方戲曲（如保定老調(diào)）等都比較容易被接受并為其留下深刻印象。外國留學(xué)生入學(xué)前對(duì)保定文化知之甚少，留學(xué)期間有機(jī)會(huì)接觸到保定文化，畢業(yè)后將把保定文化傳到其他國家或地區(qū)。外國留學(xué)生對(duì)燦爛的中華文明抱有極大的興趣，對(duì)這些學(xué)生，在文化教學(xué)方面，應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是把握好分寸，盡量回避保定文化中非兼容性部分，即與其他國家民族文化可能發(fā)生矛盾沖突的內(nèi)容；二是處理好大中國文化與地方文化的關(guān)系。地方文化是中國文化的組成部分，對(duì)留學(xué)生進(jìn)行保定文化傳播，一方面要注意結(jié)合中國文化的核心部分介紹相關(guān)的地方文化，如體現(xiàn)中華民族文明、進(jìn)步、和諧、俠義的內(nèi)容；另一方面，要突出地方文化中有特色且趣味性強(qiáng)的內(nèi)容，如地方風(fēng)俗（如北岳廟廟會(huì)）、地方特產(chǎn)（如槐茂醬菜）、文物古建（如直隸總督署），等等。對(duì)漢語水平較高的高年級(jí)學(xué)生，可以適當(dāng)擴(kuò)大文化教學(xué)內(nèi)容，融入一些方言和藝術(shù)元素，學(xué)說方言笑話、觀賞學(xué)唱民間戲曲或音樂、學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)手工藝品都是不錯(cuò)的選擇。

三、引導(dǎo)駐保學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極傳播保定文化

（一）發(fā)揮數(shù)量優(yōu)勢(shì)，廣泛宣傳保定文化，擴(kuò)大地方文化傳播范圍。充分發(fā)揮駐保高校學(xué)生數(shù)量多這一優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員他們向親友、市民傳播保定文化

首先是向親友傳播。把宣傳保定文化作為假期實(shí)踐的一項(xiàng)主要內(nèi)容，可以以“我和親友談保定”為題，讓學(xué)生在節(jié)假日返鄉(xiāng)期間向親朋好友宣傳，并將宣傳成果以文字或影像形式記錄下來，組織展評(píng)活動(dòng)。對(duì)外地和外國留學(xué)生，還可以引導(dǎo)他們將保定文化與家鄉(xiāng)文化加以對(duì)比，分析異同，深化他們對(duì)保定地方文化的了解。

其次是向保定市民傳播。組織學(xué)生在課余時(shí)間走上社會(huì)，走進(jìn)居民社區(qū)，開展保定文化義務(wù)宣傳活動(dòng)。把有關(guān)文化信息制作成圖片、影像資料，根據(jù)宣傳對(duì)象或宣傳時(shí)間設(shè)定多個(gè)專題，進(jìn)行巡回展覽，提供現(xiàn)場咨詢，營造濃厚的保定文化氛圍。組織大學(xué)生走訪市內(nèi)中小學(xué)幼兒園，在摸清地方文化常識(shí)普及現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，根據(jù)各校的具體情況確定宣傳重點(diǎn)，定期為他們提供地方文化知識(shí)講座。

（二）發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)品，延伸保定文化的傳播載體。黑格爾說過“我們自己民族過去的事物必須和我們現(xiàn)代的情況、生活和存在密切相關(guān)，它們才算是屬于我們的”。[1]

開發(fā)利用是保護(hù)文化、傳播文化的最有效方式。將地方文化元素與時(shí)代精神相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，讓開發(fā)者在應(yīng)用中傳播，讓受傳者在使用中接受，唯有如此，才能促進(jìn)地方文化長遠(yuǎn)健康發(fā)展。

發(fā)揮駐保學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行地方文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。文化作為商品和服務(wù)進(jìn)入市場以后，能夠顯現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值[2]。駐保學(xué)生應(yīng)從本專業(yè)出發(fā)，利用保定地方文化資源，開發(fā)文化新產(chǎn)品，給“舊文化”一個(gè)“新包裝”，從“老傳統(tǒng)”中發(fā)掘“新價(jià)值”。美術(shù)專業(yè)學(xué)生可以設(shè)計(jì)以保定文化為題材的藝術(shù)品，如文物古建的小型雕塑作品、歷史人物和歷史事件的繪畫作品；中文專業(yè)學(xué)生可撰寫以保定文化為題材的小說、劇本、散文；旅游專業(yè)學(xué)生可結(jié)合保定人文景觀和民風(fēng)民俗開發(fā)旅游新產(chǎn)品?！八街?，可以攻玉”，要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，借鑒兄弟省份的先進(jìn)做法，開發(fā)保定本地產(chǎn)品。

多方合作，整合力量進(jìn)行文化新產(chǎn)品開發(fā)。駐保高校眾多，專家學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)薈萃，專業(yè)精英濟(jì)濟(jì)，應(yīng)加強(qiáng)綜合性院校與專業(yè)特色院校合作，院校之間的同一專業(yè)合作，高校內(nèi)部的跨學(xué)科、跨專業(yè)合作，以最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)地方文化的開發(fā)與利用。高校要與企業(yè)合作，引導(dǎo)大學(xué)生面向社會(huì)需求開發(fā)文化產(chǎn)品，以全球性眼光、環(huán)保的理念、高科技手段打造具有市場競爭力的文化品牌。此外，高校還應(yīng)與科研院所密切合作，吸納高新技術(shù)與人才資源。建議高校聘請(qǐng)有關(guān)專家和學(xué)者進(jìn)行專題講座，將最新的理念、技術(shù)和方法傳授給學(xué)生，提升學(xué)生的原創(chuàng)能力。

加大優(yōu)秀產(chǎn)品推介力度。文化產(chǎn)品只有進(jìn)入市場，才能真正實(shí)現(xiàn)傳播特色文化的功能。因此，要積極推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品由校園內(nèi)研究向地域品牌打造過渡。首先要為具有市場潛力的成果提供參加重大文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大宣傳。其次，高校要堅(jiān)持“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”辦學(xué)思路，與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)對(duì)接，讓科研成果迅速轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品、投入市場。

整合高校人才優(yōu)勢(shì)，在保定地方文化傳播與高校教育科研功能之間尋求契合點(diǎn)，讓大學(xué)生參與到地方文化傳播活動(dòng)中，會(huì)為地方的文化建設(shè)與發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。

[1]向勇.中國文化產(chǎn)業(yè)人文內(nèi)涵的問題與策略研究[J].藝術(shù)評(píng)論，2009（9）．

[2]張振鵬.中國文化創(chuàng)意產(chǎn)品優(yōu)秀特質(zhì)及實(shí)現(xiàn)[J].求實(shí)，2012（10）.