近十年我國失地農(nóng)民幸福感研究綜述

王娜娜，張金鳳，郭亞琳

（浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江臨安311300）

一、關(guān)于失地農(nóng)民幸福指數(shù)的指標(biāo)體系

目前學(xué)術(shù)界對幸福指數(shù)的指標(biāo)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容還沒有統(tǒng)一定論，因此，有關(guān)幸福指數(shù)的內(nèi)容歸納起來主要有以下幾種：

1.關(guān)于國民幸福指數(shù)的指標(biāo)體系。程國棟認(rèn)為國民幸福生活核算體系是一個(gè)綜合評價(jià)體系，這個(gè)體系主要有六大要素來組成，即經(jīng)濟(jì)機(jī)會、政治自由、安全保障、社會機(jī)會、環(huán)境保護(hù)及文化價(jià)值觀等［1］。邢占軍則認(rèn)為幸福指數(shù)主要由以下指標(biāo)構(gòu)成：知足充裕、心理健康、社會信心、成長進(jìn)步、價(jià)值目標(biāo)、心態(tài)平衡、自我調(diào)節(jié)、身體健康、人際交往、家庭和睦體驗(yàn)指數(shù)等［2］。國家統(tǒng)計(jì)局康君設(shè)計(jì)的幸福指數(shù)指標(biāo)內(nèi)容主要包括愉悅指數(shù)、安全指數(shù)、歸屬感指數(shù)、向心感指數(shù)、安全感指數(shù)、自由感指數(shù)、期望感和情誼感指數(shù)等。北京市統(tǒng)計(jì)局給出的幸福指數(shù)指標(biāo)內(nèi)容是歸屬感、成就感、公平感、安全感、融入感、向心感及自我滿足感等。韓國相關(guān)機(jī)構(gòu)給定的范圍則是：幸福度、教育、文化、福利、生活環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、自豪感和生活共同體。北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授劉偉認(rèn)為，幸福指數(shù)應(yīng)該是一個(gè)由環(huán)境保護(hù)、社會機(jī)會、經(jīng)濟(jì)機(jī)會、文化價(jià)值觀、安全保障及政治自由等構(gòu)成要素在內(nèi)的國民幸福核算指標(biāo)體系［3］。樂正認(rèn)為影響幸福指數(shù)的因素主要包括歷史文化背景、個(gè)人生存狀況、個(gè)人社會階層、社會發(fā)展水平、改善預(yù)期及其實(shí)現(xiàn)程度［4］。

2.關(guān)于失地農(nóng)民幸福指數(shù)的指標(biāo)體系。張曉東認(rèn)為失地農(nóng)民生活滿意度問卷主觀評價(jià)指標(biāo)變量主要包括：失地農(nóng)民工作狀況、家庭生活狀況、子女教育狀況、自然環(huán)境狀況、社會保障狀況、與征地相關(guān)的政策滿意度等方面［5］。張東紅認(rèn)為影響失地農(nóng)民幸福感的因素主要包括主體和客體兩個(gè)方面。主體方面主要是指自身的健康狀況，包括身體健康和心理健康兩方面。客體方面則主要由經(jīng)濟(jì)狀況、家庭狀況、工作狀況和社會狀況四部分組成。把失地農(nóng)民幸福指數(shù)的指標(biāo)內(nèi)容確定為以下幾個(gè)方面：社會環(huán)境指標(biāo)、生活環(huán)境指標(biāo)、收入保障指標(biāo)、幸福信心指標(biāo)和生活滿意指標(biāo)等［6］。

如何選取失地農(nóng)民幸福指數(shù)的指標(biāo)內(nèi)容，并對失地農(nóng)民幸福指數(shù)的指標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行考察與分析，這是探索提升失地農(nóng)民幸福感的邏輯前提和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。因此，在設(shè)計(jì)失地農(nóng)民幸福指數(shù)的指標(biāo)內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合研究背景與研究需要，合理設(shè)計(jì)。

二、影響失地農(nóng)民幸福感的因素

1.從社會幸福感角度研究。苗元江認(rèn)為社會幸福感是指個(gè)體對自己與他人、集體、社會之間的關(guān)系質(zhì)量，以及對其生活環(huán)境和社會功能的自我評估［7］。國外有學(xué)者將社會幸福感概括為兩個(gè)維度：社會適應(yīng)和社會支持。社會適應(yīng)包括關(guān)系的滿意度、社會角色的扮演、社會環(huán)境的適應(yīng)三個(gè)方面。社會支持主要包括兩個(gè)方面：社會關(guān)系網(wǎng)中與他人聯(lián)結(jié)的數(shù)量和聯(lián)結(jié)的滿意程度。因此，從社會幸福感的角度分析影響失地農(nóng)民幸福感的因素可以概括為以下幾方面：第一，以社會適應(yīng)和社會支持兩個(gè)維度研究失地農(nóng)民幸福感的影響因素有：基本生活滿意度、人際交往滿意度和政策滿意度。王慧博通過對上海和廣西地區(qū)失地農(nóng)民市民化過程的實(shí)際調(diào)查，發(fā)現(xiàn)失地農(nóng)民市民化的滿意度差異很大；通過因子分析和回歸分析，發(fā)現(xiàn)影響失地農(nóng)民市民化滿意度的最主要因素為失地農(nóng)民對基本生活的滿意度，其次為失地農(nóng)民對人際交往的滿意度，第三層次為失地農(nóng)民對政策的滿意度，第四層次為失地農(nóng)民的幸福度［8］。這四種影響因素之間又相互作用。第二，以社會適應(yīng)維度研究失地農(nóng)民幸福感的影響因素有：文化適應(yīng)、環(huán)境適應(yīng)、角色適應(yīng)。吳麗以我國東、中、西部典型區(qū)域內(nèi)失地農(nóng)民為研究對象，調(diào)查農(nóng)民失地前后文化適應(yīng)特征、幸福感水平及其變化情況，并采用定量和定性兩種方法探討不同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下所形成的區(qū)域文化適應(yīng)特征與失地農(nóng)民幸福感水平之間的關(guān)系，認(rèn)為失地農(nóng)民的文化適應(yīng)水平的確對幸福感水平存在影響，且這種影響呈現(xiàn)正向關(guān)系，即失地農(nóng)民越快適應(yīng)城市生活，其幸福感受越強(qiáng)［9］。張海波、童星認(rèn)為失地農(nóng)民的社會參照系并不是自己的過去，而是自己的現(xiàn)在。他們是以自身當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亍笆У亍薄斑M(jìn)城”的社會時(shí)間及其與周圍的他群體和我群體的人社會生活境遇相比較而衡量自己的收入是否合理，生活是否令人滿意［10］。盧永彪，吳文峰通過對失地農(nóng)民心理適應(yīng)和身份認(rèn)同的調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)失地農(nóng)民心理適應(yīng)以積極的良性適應(yīng)為主，但在身份認(rèn)同上失地農(nóng)民卻仍然偏向于農(nóng)民身份［11］。

2.從主觀幸福感和心理幸福感角度研究。學(xué)者們從主觀幸福感和心里幸福感角度研究失地農(nóng)民幸福感的影響因素，主要以生活滿意、積極情感、消極情感、環(huán)境控制為維度研究，其影響因素主要有：居住環(huán)境、職業(yè)、工作滿意、經(jīng)濟(jì)收入、補(bǔ)償滿意、文化程度、婚姻、性別、年齡、人格、社會支持。賀豪振，陶志瓊調(diào)查分析認(rèn)為老年失地農(nóng)民生活滿意度受居住環(huán)境狀況影響顯著，居住地變遷引起幸福感水平下降及抑郁水平提高［12］。葉繼紅調(diào)研發(fā)現(xiàn)南京城郊失地農(nóng)民的總體生活滿意度不高，經(jīng)濟(jì)收入水平和居住水平已成為制約失地農(nóng)民生活滿意度的最關(guān)鍵因素［13］。胡苗、劉徽翰在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，探討了當(dāng)前失地農(nóng)民這一特殊群體的幸福感的基本狀況。問卷結(jié)果顯示，失地農(nóng)民對生活總體上是滿意的；對征地安置政策滿意的人群幸福感程度普遍高于其他水平的人群；性別、年齡、文化程度、婚姻、職業(yè)及經(jīng)濟(jì)狀況等因素都會對失地農(nóng)民的幸福感產(chǎn)生影響［14］。張晨燕，胡偉艷通過對杭州市郊區(qū)失地農(nóng)民的深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)失地農(nóng)民的主觀幸福感分化現(xiàn)象嚴(yán)重，自評健康對主觀幸福感的影響顯著性降低，工作滿意、家庭收入及補(bǔ)償滿意影響失地農(nóng)民主觀幸福感的主要原因［15］。

3.從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度研究。第一，從經(jīng)濟(jì)制度角度的研究。張欣在對失地農(nóng)民幸福感調(diào)研的基礎(chǔ)上，運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)理論、制度變遷理論、非正式制度理論對所得出的因子進(jìn)行理論分析，認(rèn)為影響失地農(nóng)民幸福感的主要因素有：生活適度因子，如非正式制度（意識形態(tài)—種軟制度）不匹配；人力資本因子，如人力資本投資不足；就業(yè)保障措施存在缺陷；征地政策滿意度因子，如農(nóng)地產(chǎn)權(quán)主體虛設(shè)，征地信息不對稱，征地政策不完善；健康滿意度因子分析，如陳舊的醫(yī)療觀念尚未改變，醫(yī)療保障措施存在問題［16］。第二，從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的研究。林樂芬從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對最近一些年不斷突出的失地農(nóng)民的補(bǔ)償問題進(jìn)行理論分析，認(rèn)為不僅要通過補(bǔ)償解決農(nóng)民失地后的生存問題，重要的是要從更為廣闊的福利角度解決失地農(nóng)民的發(fā)展問題［17］。尹奇、馬璐璐等用阿瑪?shù)賮喩墓δ芎湍芰Ω＠碚搶Τ啥际惺У剞r(nóng)民的福利水平及變化情況進(jìn)行了評價(jià)：失去土地后，農(nóng)民的福利水平略有提高，居住條件和發(fā)展空間的改善是失地農(nóng)民福利水平提高的主要原因，而失地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況、心理狀況和居住環(huán)境則呈現(xiàn)出惡化趨勢［18］。第三，從生態(tài)學(xué)角度的研究。吳麗選取典型區(qū)域進(jìn)行調(diào)查，從社會生態(tài)學(xué)視角分析影響失地農(nóng)民幸福感的影響因素主要有：社會資本中，志愿性會員關(guān)系和信任感資本是影響失地農(nóng)民幸福感的重要因素；環(huán)境態(tài)度對幸福感有著密切影響；文化變遷特征會影響失地農(nóng)民的心理狀況、主觀感受，進(jìn)而影響其幸福感水平；對征地安置政策滿意的人群幸福感程度普遍高于其他水平的人群；女性幸福感高于男性；未婚人群高于已婚、離異或分居人群；非雇傭型的人群幸福感水平要高于雇傭型人群；家庭收入高的人群幸福感水平不一定高；受教育水平越高，幸福感越強(qiáng)；有宗教信仰的人群幸福感不一定強(qiáng)于無宗教信仰人群［19］。

以上關(guān)于失地農(nóng)民幸福感的影響因素歸納起來主要有以下幾個(gè)方面：個(gè)人主體條件方面有性別、年齡、婚姻狀況、健康狀況、收入水平、受教育程度；物質(zhì)生活條件方面的經(jīng)濟(jì)收入、居住條件；社會制度方面，征地政策滿意度、就業(yè)滿意度、社會保障政策滿意度；精神文化生活方面有文化認(rèn)同、角色適應(yīng)、生活目標(biāo)、宗教信仰；社會生活環(huán)境方面有家庭環(huán)境、自然環(huán)境。

三、提高失地農(nóng)民幸福感的途徑

1.從就業(yè)、補(bǔ)償、保障角度的探討結(jié)論。張曉東認(rèn)為提升失地農(nóng)民科學(xué)幸福感的途徑主要有：促進(jìn)失地農(nóng)民就業(yè)，提高失地農(nóng)民收入；合理制定補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，完善征地補(bǔ)償程序；建立健全失地農(nóng)民社會保障體系。從這三方面提高失地農(nóng)民幸福感是大多數(shù)學(xué)者共同認(rèn)可的［20］。

2.從社會適應(yīng)角度的探討結(jié)論。談小燕從社會適應(yīng)角度出發(fā)，認(rèn)為提高失地農(nóng)民在轉(zhuǎn)換角色中的幸福感需要提高失地農(nóng)民收入，促進(jìn)角色適應(yīng)；強(qiáng)化現(xiàn)代意識，改善生活習(xí)慣；改變交往認(rèn)識，擴(kuò)大社會關(guān)系；提升社區(qū)理念，創(chuàng)新社區(qū)管理。同時(shí)，提出應(yīng)將幸福指數(shù)納入農(nóng)村發(fā)展指標(biāo)體系。這個(gè)觀點(diǎn)也有部分學(xué)者提出，但大都是只做一些比較粗淺的分析，沒有深入分析，如何促使失地農(nóng)民適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換和城市文化，得到社會認(rèn)同［21］。

3.從產(chǎn)權(quán)理論等角度的探討結(jié)論。張欣以產(chǎn)權(quán)理論、制度變遷理論、非正式制度理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為提高失地農(nóng)民的幸福生活主要包括：促進(jìn)失地農(nóng)民適應(yīng)城市生活；加大失地農(nóng)民人力資本投資力度；強(qiáng)化失地農(nóng)民土地使用權(quán)；關(guān)注失地農(nóng)民醫(yī)療保障。這一觀點(diǎn)理論角度分析較為新穎，但是總的來說，提高失地農(nóng)民幸福感的途徑不僅僅是這幾個(gè)方面，因此不太全面［22］。

4.通過實(shí)地調(diào)研的探討結(jié)論。葉繼紅通過實(shí)地調(diào)研分析，提出要通過提高失地農(nóng)民就業(yè)率，改善居住及工作環(huán)境等手段，有效提高其生活滿意度。這一觀點(diǎn)提出的“改善居住及工作環(huán)境”比較符合失地農(nóng)民實(shí)際情況，因此它也是提高失地農(nóng)民幸福感的途徑之一［23］。李勝男通過調(diào)研分析，認(rèn)為加大失地農(nóng)民社區(qū)的文化建設(shè)，重建失地農(nóng)民歸屬感，并適當(dāng)從其他方面加大對失地農(nóng)民的補(bǔ)償力度。提高失地農(nóng)民的生活舒適感；因地制宜分析問題，在具體解決問題時(shí)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厥У剞r(nóng)民的實(shí)際情況對癥下藥。這一觀點(diǎn)提出具體問題具體分析，是我們提高失地農(nóng)民幸福感應(yīng)該堅(jiān)持的方法之一［24］。

通過分析研究已收集的文獻(xiàn)資料可以看出，有關(guān)提升失地農(nóng)民幸福感的途徑已經(jīng)從各個(gè)方面展開論述，但從整體上看還比較零散，期刊、論文對其的研究，大都集中在一般意義上的表述和現(xiàn)象的陳述。提升失地農(nóng)民幸福感，需要進(jìn)行系統(tǒng)全面深入地研究。具體可以從完善土地征收政策；完善有關(guān)法律法規(guī)；健全社會保障體系；建立失地農(nóng)民就業(yè)培訓(xùn)機(jī)制；加大失地農(nóng)民社區(qū)的文化建設(shè)，促進(jìn)角色適應(yīng)；因地制宜分析問題等方面著手。

四、結(jié)論

綜合來看，隨著近年來失地農(nóng)民數(shù)量的增多以及日益暴露出來的各種弊端，有關(guān)失地農(nóng)民幸福感問題的研究也不斷增多。在研究方法上，以調(diào)查為主的實(shí)證性研究日趨增多，這為研究對策的可行性奠定了良好的基礎(chǔ)，能夠?yàn)檎南嚓P(guān)決策提供參考。但是，這些以失地農(nóng)民幸福感為主題的研究還存在一定的局限。有必要在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)研究力度，提高失地農(nóng)民幸福感研究的針對性和應(yīng)用性。

1.研究內(nèi)容有待進(jìn)一步豐富?，F(xiàn)有研究重點(diǎn)關(guān)注的是失地農(nóng)民幸福感的表化，而對失地農(nóng)民幸福的取向問題研究偏少甚至沒有。幸福首先是一種主觀的心理體驗(yàn)，作為感受，它要經(jīng)過幸福觀念的過濾，觀念雖是文化的產(chǎn)物，但只有當(dāng)某種觀念經(jīng)過了自己體驗(yàn)、內(nèi)化、認(rèn)同變成主觀的東西，才能由此引起相應(yīng)的幸福感受。因此，在涉及幸福感問題上，應(yīng)培養(yǎng)失地農(nóng)民樹立科學(xué)的幸福觀，把個(gè)人幸福、家庭幸福和社會整體幸福相統(tǒng)一，眼前幸福與長遠(yuǎn)幸福相統(tǒng)一；將幸福的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)幸福的手段統(tǒng)一，樹立勞動光榮、勞動致富的理念。

2.研究方法有待進(jìn)一步加強(qiáng)。目前的研究大多以表層性描述分析為主，一些調(diào)查研究，未能上升到理論層次。今后的研究可以運(yùn)用深入訪談的方法，加強(qiáng)對失地農(nóng)民幸福感的深層次研究，用實(shí)證的方式對失地農(nóng)民幸福感的相關(guān)影響因素進(jìn)行分析。同時(shí)，失地農(nóng)民幸福感也是一個(gè)世界性問題，國外的一些理論成果及實(shí)踐探討經(jīng)驗(yàn)對于我國具有一定的借鑒意義，應(yīng)通過比較研究，探索提升我國失地農(nóng)民幸福感的合理化建議。

3.研究視角有待進(jìn)一步擴(kuò)展。研究者們分別從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等不同學(xué)科，運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)、社會適應(yīng)、主觀幸福感等視角探討影響失地農(nóng)民幸福的問題及對策，但是對影響失地農(nóng)民幸福感所涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、心理等諸多因素，還應(yīng)加強(qiáng)哲學(xué)等角度的研究和加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的綜合性研究。

［1］程國棟等.建立中國國民幸福生活核算體系的構(gòu)想［J］.地理學(xué)報(bào)，2005，（6）.

［2］邢占軍.幸福指數(shù)的指標(biāo)體系構(gòu)建與追蹤研究［J］.數(shù)據(jù)，2006，（8）.

［3］劉偉，蔡志洲.GDP增長與幸福指數(shù)［J］.經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2005，（8）.

［4］樂正.幸福指數(shù)的構(gòu)成和影響因素［N］.南方時(shí)報(bào)，2006-06-22.

［5］［20］張曉冬.失地農(nóng)民生活滿意度及其影響因素研究［D］.雅安：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011.

［6］張東紅.城市化進(jìn)程中失地農(nóng)民的幸福感研究［D］.西安：西安建筑科技大學(xué)，2012.

［7］苗元江，陳浩彬，白蘇妤.社會幸福感研究新視角—社會幸福感概述［J］.理論研究，2008，（2）.

［8］王慧博.失地農(nóng)民市民化滿意度分析［J］.江西社會科學(xué)，2013，（7）.

［9］吳麗.失地農(nóng)民幸福感與文化適應(yīng)關(guān)系實(shí)證研究［J］.中國管理科學(xué)，2011，（19）.

［10］張海波，童星.被動城市化群體城市適應(yīng)性與現(xiàn)代性獲得中的自我認(rèn)同——基于南京市561位失地農(nóng)民的實(shí)證研究［J］.社會學(xué)研究，2006，（2）.

［11］盧永彪，吳文峰.失地農(nóng)民身份認(rèn)同、自我效能感與其生存質(zhì)量關(guān)系［J］.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，（5）.

［12］賀豪振，陶志瓊.城市化進(jìn)程中被征地老年農(nóng)民的幸福度和抑郁水平的比較研究［J］.寧波大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，（6）.

［13］［23］葉繼紅.南京城郊失地農(nóng)民生活滿意度調(diào)查與思考［J］.江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（2）.

［14］胡苗，劉徽翰.欠發(fā)達(dá)地區(qū)失地農(nóng)民幸福感研究［J］.淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（11）.

［15］張晨燕，胡偉艷.失地農(nóng)民的主觀幸福感變化與影響因素調(diào)查——以杭州市郊區(qū)為例［J］.調(diào)研世界，2012，（8）.

［16］［22］張欣.失地農(nóng)民幸福感的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究——以鞍山市為例［D］.大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)，2011.

［17］林樂芬，葛揚(yáng).基于福利經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的失地農(nóng)民補(bǔ)償問題研究［J］.經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2010，（1）.

［18］尹奇，馬璐璐，王慶日.基于森的功能和能力福利理論的失地農(nóng)民福利水平評價(jià)［J］.中國土地科學(xué)，2010，（7）.

［19］吳麗.失地農(nóng)民幸福感研究——以社會生態(tài)學(xué)視角［D］.杭州：浙江大學(xué)，2009.

［21］談小燕.新市民角色行為適應(yīng)探討——基于重慶市郊區(qū)的調(diào)查數(shù)據(jù)［J］.今日中國論壇，2013，（15）.

［24］李勝男.失地農(nóng)民幸福感狀況研究——基于蘇南蘇北的調(diào)查與分析［J］.才智，2012，（23）.