鄭雪蓮 楊子成 傅錦濤
(延安大學(xué) 陜西延安 716000)
延安是中國共產(chǎn)黨和革命軍的根據(jù)地,勤勞勇敢的人民用生命和鮮血哺育了中國的革命。延安作為當(dāng)時的文化中心,引導(dǎo)著中國革命文化的發(fā)展,體育作為文化的一部分,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期起到了推動發(fā)展的作用。當(dāng)時,隨著革命的不斷發(fā)展,中國共產(chǎn)黨提出了發(fā)展體育運動,增強軍隊和人民的體質(zhì)的思想。延安時期的體育形式主要是紅色體育,在解放戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要的作用。隨著世界競爭的不斷增強,我國的經(jīng)濟也不斷發(fā)展,人民的生活水平質(zhì)量也顯著提升,和諧社會的提出就更加需要發(fā)揮延安時期的體育精神。
延安精神,延安時期中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的,根據(jù)一個活躍的軍隊已經(jīng)顯示在革命精神的實踐和優(yōu)良作風(fēng)。延安精神在中國革命和征戰(zhàn)中闡揚了浩瀚的作用,它是中國共產(chǎn)黨、亦然中華民族貴重的精神財富,對于華夏的成長過程孕育了巨大的影響和推動力。延安精神不僅體現(xiàn)在政治方面、文化方面,也體現(xiàn)在體育等方面。延安體育精神是延安靈魂的一個緊要組成部分,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時代,黨在延安舉行了各種各樣的建設(shè),同時也注重體育運動的發(fā)展,給新時期中國體育運動的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。延安體育精神主要包括:愛國主義精神;體育全心全意為人民服務(wù)的精神;體育理論與實踐,開拓創(chuàng)新的精神;艱苦奮斗,勤儉辦體育精神。
愛國主義是千百年來是對自己祖國的一種深厚的感情,它同祖國的生死存亡緊緊聯(lián)系在一起。愛國主義是一種崇高的思想品德,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。這類情緒在汗青的長河中,通過千百年的凝結(jié),多數(shù)次的激勵,最后被全部民族所認可,于是愛國主義又是一種品德力量,它對國家、民族的成長擁有舉足輕重的功用。堅定的信念不僅可以實現(xiàn)個人的人生價值,而且能夠推動整個社會的道德發(fā)展。目前,和諧社會的積極性,我們必須擴大愛國主義的內(nèi)涵和外延不斷,在理論意義和實踐價值兩個方面的發(fā)展。于是,中華民族的凝聚力才能獲得進一步加強,社會的融洽才能更有實效性。
延安精神的中樞是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東說:“人們支持共產(chǎn)黨,因為我們代表人民的民族與要求。然而,如果我們不能解決的經(jīng)濟問題,如果我們不建立新的行業(yè),如果我們不發(fā)展生產(chǎn)力,人民不一定支持我們的人。”這樣可以看出,全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨堅持不懈的執(zhí)政理念。弘揚延安精神是我們義不容辭的責(zé)任,我們也要在體育運動中發(fā)展全心全意為人民服務(wù)的精神。所提出的《全民健身條例》,我國將每年的八月八日定為“全民健身日”可見我國的高度重視和支持全民健身。全民健身應(yīng)繼承發(fā)揚延安時代全心全意為人民服務(wù)的精神,以人民的發(fā)展為主,為可持續(xù)發(fā)展和和諧社會的建立提供保障。
中國共產(chǎn)黨在進入延安后,靠著自力更生、艱苦奮斗的精神,廣大的軍民才共度過難關(guān)。延安時期物質(zhì)匱乏、環(huán)境惡劣,在這種條件下既沒有正規(guī)的運動場所,又沒有正規(guī)的體育健身方法,只能堅持因地制宜,積極開展體育運動。社會主義榮辱觀里的一項重要內(nèi)容就包括了艱苦奮斗的精神,惟有堅持艱苦奮斗的精神,才會有堅持不懈的意志,才能做到自力自強。在艱苦奮斗的基礎(chǔ)上,我們要做到勤儉節(jié)約,這樣我們才能做到我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們每個人都應(yīng)該自覺行動起來,從細節(jié)做起,從現(xiàn)在做起,提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,為社會主義和諧社會做出貢獻。
實事求是,理論聯(lián)系實際,創(chuàng)新是延安體育精神的核心。在延安時期,既沒有體育設(shè)施,又沒有體育的組織方式,只能在不斷摸索中研究創(chuàng)新出新的運動方法。無論是大眾體育,競技體育,或在組織領(lǐng)導(dǎo),體育人才的培養(yǎng),為新中國體育的發(fā)展書寫了新的一章。當(dāng)時,邊防部隊、機關(guān)、學(xué)校、開始參加運動的熱潮,廣泛開展各種體育活動。延安時期的體育精神是為今天運動的發(fā)展提供了精神保障。因此,我們應(yīng)深刻理解創(chuàng)新精神,努力的投身到創(chuàng)新實踐中,不斷地拼搏努力,發(fā)展才會有新思路,才能創(chuàng)建社會主義和諧社會。
延安體育精神是延安精神的重要組成部分,延安體育精神為新中國的體育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國特色社會主義的共同理想是社會主義核心價值體系的主題,也是延安體育精神的追求方向。共同理想,是實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興運動。體育運動的核心是體育精神,無論遇到什么情況,都要堅持把體育精神放在首位。以愛國主義和改革創(chuàng)新為核心的延安體育精神是社會主義核心價值體系的重要組成部分,人們在發(fā)展體育運動的同時也賦予了延安體育精神求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新等新的活力。以“八榮八恥”為主要實質(zhì)的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的根蒂,與延安體育精神在品德境界和目標(biāo)上是類似的。
市場經(jīng)濟具有自主性、競爭性等特性,但市場經(jīng)濟也存在盲目性、滯后性等缺點,在利益和風(fēng)險并存的社會主義經(jīng)濟條件下,就需要法制和道德雙管齊下,既有法律的約束,又有社會主義道德的制約。體育不僅對于區(qū)域經(jīng)濟有重要的作用和影響,而且能夠促進人們對體育產(chǎn)品的消費,以此來帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下,大力弘揚延安體育精神,促進城市的體育基礎(chǔ)設(shè)施,用延安體育精神來發(fā)揮引導(dǎo)作用,克服困難、迎難而上,保持健康運行和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)。
所謂德育分為廣義和狹義,廣義的智育是指有目標(biāo)、有計劃地對社會成員在思維、政事品德等方面施加影響的舉動,狹義的智育是指教學(xué)者依照一定的社會或階層要求,有目標(biāo)、有計劃、有體系地對受教育者施加思維、政事和品德等方面的影響力,通過教育,積極實現(xiàn),經(jīng)驗和實踐,從而形成一個特定社會階層需要的道德教育活動。體育精神是體育賴以生存和發(fā)展的精神支撐,無論作為教育活動或健身活動,對其受教育者的發(fā)展都會產(chǎn)生重要的影響。為了實現(xiàn)社會主義和諧社會,使得體育工作能夠正常進行,必須要把體育精神放在首要位置,對運動者在體育活動中的行為和思想做出評價。在體育運動中,只有加強體育精神教育,才能正確的領(lǐng)導(dǎo)運動者參加各項體育活動,培養(yǎng)高尚的道德情操。
隨著《全民健身計劃綱要》的提出,全民健身已經(jīng)得到中華人民國過的高度重視和大力支持。今天全民健身經(jīng)過多年的發(fā)展,我國全民的健身思想意識正在不斷提高,隨著社會的不斷發(fā)展,新世紀越來越需要全面的人才,這不僅要求全民有強健的體魄,更加要有良好的精神品質(zhì)。通過體育即可以鍛煉強健的體魄,更能培養(yǎng)不怕艱苦,不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)。延安是中國共產(chǎn)黨和軍隊的革命根據(jù)地,中國共產(chǎn)黨在這里運籌帷幄,做出了決定革命前途命運的一系列決定,孕育出了偉大的“延安精神”。經(jīng)過多年的發(fā)展,體育運動不僅是競技體育運動,也是體育健身運動。既然我們處在體育運動發(fā)展的快速時期,我們就要把延安體育精神加入到體育運動中,提高我們自力更生、艱苦奮斗的能力,培養(yǎng)我們集體協(xié)作,不斷創(chuàng)新的能力,讓我們?nèi)娴牧私怏w育運動,感受體育文化,傳承體育文明。
體育精神是體育文化的核心內(nèi)容,是體育運動的最高體現(xiàn)。體育精神是人類通過體育運動對自身力量、智慧與心理的一種升華。延安體育精神是愛國主最具活力的載體,今天,在推進陜西省社會主義和諧社會的形勢下,我們應(yīng)大力弘揚延安體育精神,認真研究、探索延安體育精神的內(nèi)涵。體育作為一種文化,與愛國主義自然連接,每個玩家都有自己的理想和信念,與人的權(quán)利作斗爭,但有一條是我們共同擁有的最寶貴的精神財富——愛國主義精神。當(dāng)今時代,體育文化已經(jīng)遠遠超出了體育本身的內(nèi)涵,既包含了體育的精神,也包含了愛國主義的價值。延安體育精神作為一種寶貴的精神財富,無論在過去,現(xiàn)在或?qū)頃蔀橐粋€鼓勵社會和諧的陜西省人民建設(shè)強大的精神力量。
延安體育精神作為我們當(dāng)代先進體育文化的代表,是構(gòu)建和諧社會的精神力量,指引著我們在建設(shè)有中國特色社會主義道路上不斷開拓進取。我們要從點滴做起,從自身做起把延安體育精神運用到體育運動中,讓延安體育精神傳承下去。
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