目前,中國尚未脫貧的貧困人口多數(shù)生活在自然、社會等資源極度貧乏的地區(qū),僅采用傳統(tǒng)輸血式扶貧模式,難以從根本上讓人民脫貧致富,并且投資成本巨大。同時,貧困地區(qū)缺乏產(chǎn)業(yè)開發(fā)最基本的發(fā)展條件,造血式扶貧模式對于其同樣不現(xiàn)實。而扶貧移民模式則可以使其擺脫資源貧乏的束縛,搬遷到各項基礎(chǔ)設(shè)施均較為完善的地區(qū),不僅生產(chǎn)生活條件得到大幅度提升,帶動了遷入?yún)^(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展,也為遷出區(qū)的生態(tài)環(huán)境恢復(fù)創(chuàng)造了時機。山西師范大學(xué)研究生趙昱,副教授薛龍義,教授張愛國與墨爾本大學(xué)教授王耀麟,在《扶貧移民后的“一戶兩宅”與“候鳥”現(xiàn)象研究》一文中提出,扶貧移民搬遷后,由于各種主客觀原因移民并未放棄原有老宅的使用權(quán),并且在“一戶兩宅”的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了“候鳥型”的生產(chǎn)生活方式,移民每年像候鳥一般隨季節(jié)變化而往返于新宅和老宅之間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。“候鳥”現(xiàn)象作為移民搬遷后的一項重要生存策略選擇,對移民生產(chǎn)生活影響具有尤為重要的意義。
專利不僅是國家的重要戰(zhàn)略資源,也是企業(yè)維護自己優(yōu)勢競爭地位、打擊競爭對手的手段。中國企業(yè)在拓展國外市場的進程中,遭遇了外國企業(yè)的專利伏擊,造成了巨大的經(jīng)濟和商譽損失。江西科技師范大學(xué)講師喻晶與江西經(jīng)濟管理干部學(xué)院教授黃筱蓉,在《重大經(jīng)濟活動專利審查預(yù)警制度研究》一文中提出,中國目前應(yīng)當(dāng)建立以政府為主導(dǎo),行業(yè)協(xié)會、專利中介服務(wù)機構(gòu)、企業(yè)共同參與的專利預(yù)警體系,對企業(yè)在重大經(jīng)濟活動中可能出現(xiàn)的因?qū)@邪l(fā)不平衡、專利內(nèi)容和水平差異而引發(fā)的風(fēng)險,進行預(yù)測與管理。
醫(yī)學(xué)倫理是中華倫理的精華部分,是倫理標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ),也是農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。在新時期發(fā)展醫(yī)學(xué)倫理道德,有助于培養(yǎng)農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生辨知是非,好榮憎辱的道德認(rèn)知,塑造農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生自律、慎獨的醫(yī)德品行,提升農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理道德水平,從而更好地服務(wù)患者,服務(wù)社會。九江學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院講師何翠媛,講師甘霖與博士鄭美蓉通過《傳承與發(fā)展農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理的實踐與探索》一文,分析了醫(yī)學(xué)倫理在農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生中傳承的意義、現(xiàn)實價值,提出傳承農(nóng)村免費定向醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理的途徑與辦法。
鉛山的造紙業(yè)起源于唐朝,發(fā)展于元代,在明、清前期達到頂峰。但是鴉片戰(zhàn)爭后,大量西洋廉價機制紙涌入,國內(nèi)造紙市場受到了巨大沖擊,鉛山紙業(yè)開始逐漸萎縮。之后,由于戰(zhàn)爭頻繁、政局動蕩,民眾生活普遍極其貧苦,無力追求精神享受,鉛山的造紙業(yè)也就隨之銳減。至解放初期,鉛山紙業(yè)雖然再度短暫復(fù)興,但歷經(jīng)文革動蕩,造紙業(yè)再度低迷,并最終走向衰敗。江西經(jīng)濟管理干部學(xué)院講師嚴(yán)琦與江西經(jīng)濟管理干部學(xué)院教授林蕓,通過《江右商幫紙業(yè)老字號調(diào)查研究》一文,從追溯江右商幫紙業(yè)的發(fā)展歷程入手,探尋曾經(jīng)輝煌的紙業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營老字號,結(jié)合當(dāng)代的老字號,認(rèn)為當(dāng)代人應(yīng)該重振江右商幫紙業(yè),將前人的寶貴技藝傳承下去。