逃離貧窮

陳鵬　王曉彤

摘要：朝鮮新娘是從朝鮮通過各種途徑逃到我國東北部的北朝鮮民眾中最具有特色的一個群體。她們來到中國的理由相較于其他國籍外籍配偶相當單一，就是為了逃離貧窮。而事實上，她們來到中國之后的生活是否真的如自己所愿？或僅僅是從一種貧窮跳到了另一種貧窮？本文主要分析在吉林省與朝鮮接壤的中朝邊境地區(qū)朝鮮新娘現(xiàn)象。通過對該群體女性的生存現(xiàn)狀研究，并比照其他國籍外籍配偶相關研究，運用貧窮理論，分析朝鮮新娘群體貧窮現(xiàn)象，并提出改善建議。本文也希望在目前對外籍配偶的研究多為社會學、法學、國際關系等學科視角的情況之下，以社會工作價值倫理視角探討特殊女性群體并給予她們人本主義關懷。

關鍵詞：朝鮮新娘；社會工作價值倫理；貧窮

一、朝鮮新娘研究的必要性

1.概念界定

朝鮮新娘，即從北朝鮮用非法方式偷渡到中國，與中國男人同居產生事實婚姻的朝鮮女子。他們的婚姻關系真實存在，但沒有得到法律的認可。也是跨國婚姻的一種。她們最早于20世紀70年代末80年代初出現(xiàn)在中國東北三省及鄰近省份的農村地區(qū)。20世紀90年代末中國境內至少有7.57萬的朝鮮女子。進入21世紀，安德烈·蘭卡夫認為在華的朝鮮女子數(shù)約為7.5-22.5萬。[1]由于朝鮮與中國東北部地區(qū)的吉林省和遼寧省接壤的地形優(yōu)勢，大多數(shù)的出逃朝鮮婦女選擇先到中國來，其中有一部分再想辦法轉移到第三國家。據(jù)韓國媒體報道，出逃者中女性占了大多數(shù)，2002年統(tǒng)計稱，女性占了出逃韓國的脫北者總數(shù)的55.5%，而到2011年這個數(shù)額上升到了70.5%。[2]以上數(shù)據(jù)證明了出逃到中國的朝鮮人應該受到關注，而占有巨大比重的女性更應該受到關注。

朝鮮新娘有其自身的特點。第一、非法入境。由于朝鮮閉關自守的特殊國情，政府限制一切與他國的民間交往的現(xiàn)實，以及一切偷渡到外國被遣送回國的朝鮮人不分男女都被政府視為“叛國者”遭到刑拘或者判刑的規(guī)定，必然導致朝鮮新娘沒有辦法像越南新娘一樣嫁到中國來，只能通過偷渡這種非法方式入境。第二、自身素質較高。在大批出逃到中國的朝鮮婦女中，其中有一大部分是受過朝鮮政府的高等教育的。用她們自己的話說“沒有文化的人自然沒有冒險到中國的膽量和能耐。”[3]第三、入境理由單一。越南新娘入境與中國男子結合的原因復雜，由于中越邊境上的居民屬于同一民族，在歷史、風俗等各方面均是相同的。在劃國界線之后，也長久互通、通婚，所以越南新娘由于自由、監(jiān)管差等原因。不乏出現(xiàn)為了真正因為愛情而結合等多重因素，成為普遍現(xiàn)象。[4]而朝鮮新娘的入境理由就較為單一，就是為了逃離貧窮。

2.社會工作介入朝鮮新娘研究的可能性

目前學界對于跨國婚姻問題的研究主要集中在國際關系、法律法規(guī)、社會學中的身份認同、社會適應、文化適應、民族研究、公共安全等方面。在朝鮮新娘問題上，僅有數(shù)量很少的文章主要集中在朝鮮新娘社會適應、拐賣犯罪活動、中朝婚姻的法理情沖突、文化適應等方面進行研究。[6][5][1][18]本文以社會工作為視角，研究朝鮮新娘貧窮問題。社會工作專業(yè)的性質是關注弱勢群體，關注在特殊的情境中的群體狀況。由于特殊的學科性質，以及在中國東北部的吉林省中朝邊境社會環(huán)境和地理區(qū)位下，研究朝鮮新娘的貧窮這個議題十分必要，希望能夠引起全社會對于朝鮮新娘的重視，正視她們帶來的社會問題對于我國社會的影響，同時也站在社會工作倫理的角度，保證人最基本的生存權利的倫理守則上，在解決朝鮮新娘貧窮問題上提出一些建議。

二、朝鮮新娘貧窮問題的理論解釋

對于貧窮問題的研究由來已久，本文針對朝鮮新娘這個特殊的群體，選擇了幾個適用于該群體的理論。

1.絕對貧窮

“絕對貧窮”是指其認定最低生活標準的方法是根據(jù)人們的基本生存需要（如飲食、穿著、居住等）。[7]“絕對貧窮”對于以逃離貧窮為最主要目的的朝鮮新娘群體來說，她們確實是一群絕對貧窮群體。例如一位在朝鮮原本做教師工作的女性，出生在一個父親是醫(yī)生的相當于朝鮮中上層階級家庭，但是在90年代末的饑荒之后，即使是靠他父親的身份家人也無法獲得糧食了，因此她決定到中國去找份臨時的工作賺些錢[8]。到達中國之后的生活也僅僅處在能維持溫飽的狀況下。中朝邊境當?shù)氐娜罕夿某稱，“娶個朝鮮的媳婦，在老家并不是什么光彩事，好多都是買來的，我們村那年月有七八個，都是中國媳婦娶不到，才去買的?！盵9]研究也稱，一般娶朝鮮新娘的男子大部分是年齡大的、身體傷殘、家庭貧困的。所以面對本就貧苦的夫家，兩個人都是弱勢群體，家庭的經濟功能發(fā)揮不出來。

2.貧窮惡性循環(huán)

由于窮人所處地區(qū)衛(wèi)生條件、醫(yī)療條件差造成健康狀況差，而影響工作進而拿到較少的且不穩(wěn)定的薪水，最終沒有辦法很輕松的給付生活支出。這樣的觀點被稱之為“貧窮惡性循環(huán)”。[10]

這個問題最常見于朝鮮新娘婚姻之后下一代的教育發(fā)展方面。由于母親沒有合法的國籍身份，所以出生的孩子無法合法登記；在孩子成長中父母地位不平等造成孩子心理上的缺陷，以及家庭教育偏差。[11][12]母親的困境極大的影響到了孩子的處境，由于母親非法移民身份而無法上戶口進而無法像其他孩子一樣生活的例子比比皆是。再加上家庭經濟基礎本身就薄弱，孩子如果受不到好的教育，很有可能使得整個家庭陷入貧窮的惡性循環(huán)之中。我們對于這種極弱弱勢群體的關注做的不夠。借鑒一下臺灣對于新移民 的做法，目前臺灣的原住民人數(shù)是52萬，而新移民人數(shù)已經有48萬左右 ，這兩個逼近的數(shù)字表明新移民群體以龐大的數(shù)字告訴政府和社會，不可以再選擇性的忽略她們的存在。臺灣的小學中，目前也僅有完全4所沒有新移民子女就讀。而朝鮮新娘群體帶來的下一代子女并沒有如此的龐大，但正好可以在萌芽階段做好預防的工作。適時關注該群體，予以重視，用政策和社會關懷的力量將其拉出貧窮惡性循環(huán)的深淵。

3.社會排除

社會排除（social exclusion）主張除了所得貧窮外，貧窮者尚有在勞動市場、社會參與與政治參與等方面的排除。[7]朝鮮婦女來到中國之后畢竟面臨著新生活的開始要努力謀生的現(xiàn)實。在吉林省的省會或者是延邊朝鮮族聚居地區(qū)，有一些朝鮮主題餐廳里，我們可以看到來自北朝鮮的婦女作服務員工作，她們大多是具有高學歷的朝鮮大學生，擅長樂器、舞蹈和唱歌。有時還會為迎合中國客人而演唱幾首中國歌曲，如《好日子》。然而，大部分脫北的朝鮮婦女是沒辦法找到這樣的工作的。嫁到農村的朝鮮新娘成為家庭的勞動力，從事農業(yè)生產和家務勞動。朝鮮新娘A稱，她白天要一直為家里干活，晚上還要滿足丈夫性方面的要求[8]，處在家人的歧視和虐待中。只有少數(shù)幸運者能夠找到工廠工作，或者運用自己的手藝做些小生意為生，如朝鮮新娘J某靠賣朝鮮小菜維持自己的生活。[3]可是也有很多朝鮮婦女被拐賣而陷入色情行業(yè)，由于無合法身份和害怕遣返，她們只能屈辱的忍受。朝鮮婦女B說，這些“老板”對她們非常不好，常常拳腳相加且不給她們工資，并經常威脅說如果不繼續(xù)接客就殺了她或者是將她舉報給中國政府，把她遣返。[8]陷入色情行業(yè)的朝鮮婦女相較于能嫁人的朝鮮新娘，處境更為悲慘。邊境打拐也成為了吉林省中朝邊境地區(qū)公安機關重要的工作任務。拐賣朝鮮婦女犯罪的特點大多是犯罪分子對中朝邊境地區(qū)相當熟悉、與境外勾結、且是團伙作案。這些團伙成員多達20余人，少則3—5人，團伙內部分工明確，從境外到境內，從邊境到內地都有專人負責。朝鮮新娘來到中國困難重重問題重重，但一旦我們的政府社會乃至人民將她們排除在我們視野之外，那就給了犯罪分子以可乘之機。endprint

三、朝鮮新娘現(xiàn)象對中國社會的影響

1.負面效應

①非法偷渡行為難以控制和管制。朝鮮婦女來到中國，只有極少數(shù)幸運者能順利嫁人，生兒育女，融入中國社會。有一大部分，她們是被人販子以介紹工作或者找婆家為由騙到中國，被拐賣。其中遭到強奸、恐嚇、威脅、被迫賣淫等不占少數(shù)。這不僅是危害婦女權益的、不人道的。同時，拐賣婦女的犯罪行徑也極大的挑戰(zhàn)著社會管理和邊境安全。

②出逃、騙婚等案件時有發(fā)生。部分中國男子在人販子手中購買到朝鮮新娘，卻發(fā)現(xiàn)新娘沒過多久便以各種理由出逃，購買朝鮮新娘的中國男子面臨人才兩空的困境，且因購買新娘交易的非法性而無法利用法律武器保護自己。有的朝鮮新娘在與中國丈夫生活了一段時間后，可能由于家暴、虐待或自己另有打算等理由出逃。如果育有子女的話，那情況就更加復雜。對于母親的出走，孩子應有誰來撫養(yǎng)？

③傳染病的傳播。由于朝鮮新娘都是非法偷渡到中國來的，沒有經過出入境檢驗檢疫機關的把關，體檢不及時或引入傳染病到我國境內。大多數(shù)朝鮮新娘嫁到偏遠的農村地區(qū)，這些地區(qū)對于健康檢查觀念落后，不重視體檢。由于身處山區(qū)或人口稀少的農村，公安機關對其控制也存在巨大的難度。[16]

④增加我國人口負擔。朝鮮新娘群體的不斷擴大及其在我國生育子女，將給我國人口造成更大負擔。我國本身人口基數(shù)龐大，加之以偏遠地區(qū)的經濟生活、醫(yī)療衛(wèi)生條件較差，人口增長不能帶來明顯的經濟收益，反而經濟收入單一的家庭格局會加大負擔。

2.正面效應

①解決我國男女比例失調帶來的擇偶難題。近年來中國社會主義市場經濟的快速發(fā)展，城市化進程加快。越來越多農村人口涌向城市，扎根城市。鄉(xiāng)村衰敗現(xiàn)象隨之而來，使得很多農村出現(xiàn)青壯年出走，老弱病殘留守現(xiàn)象。另一方面，中國民間社會長久以來重男輕女觀念的深入，造成男女比例失調，加之當代女性對婚姻訴求的提高，更加重了農村中經濟實力和自身條件較差的男子擇偶的壓力。一是中國有個對適婚婦女需求很大的市場，二是朝鮮婦女本身長相清秀、皮膚白皙、身材高挑、性情溫順樸素的自身條件引發(fā)中國單身男子的歡迎。[17]因此朝鮮新娘的出現(xiàn)正填補了社會發(fā)展的一個漏洞?？陀^上，在一定程度上緩解了中國男光棍的擇偶難題。家庭的穩(wěn)定是社會穩(wěn)定的基礎，為維護社會穩(wěn)定產生正面影響。

②填補低端勞動力市場的空缺。目前中國低端勞動力市場是出現(xiàn)空缺的，尤其是地理位置較為偏遠的地區(qū)。而朝鮮婦女進入中國，第一、朝鮮新娘生存地區(qū)大多是缺乏青壯年勞動力的農村地區(qū)，她們勤懇的性格恰好彌補了農業(yè)荒廢。第二、據(jù)調查，朝鮮婦女對工資的要求是很少的，與中國工人的工資水平不是一個水平線上的，且她們打工的地點大多是具有濃厚朝鮮族氣息的特色餐廳，因此在社會文化多樣性和勞動力方面有益處。

從社會工作視角來看待我國朝鮮新娘問題，甚至擴展到其他的同類問題都有積極的影響。正視朝鮮新娘問題，打破目前僵化應對該現(xiàn)象的局面，對于人民幸福指數(shù)的提高、保持社會穩(wěn)定、維護邊境安全均有益處。

參考文獻

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http：//www.nknews.org/2013/07/why-are-the-majority-of-north-korean-defectors-women/

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[8]中朝邊境小城琿春：常有朝鮮人跑過來偷搶[N].搜狐新聞，2013.2.26

http：//news.sohu.com/20130226/n367122091.shtml

[9]中國將有1800萬男人打光棍，朝鮮新娘涌入中國[N].米爾網，2012，1，10

http：//www.miercn.com/article/201201/88680_3.html

作者簡介：

陳鵬（1976—），男，黑龍江牡丹江人，教授，東北師范大學歷史學博士學位，人類學專業(yè)，研究方向為民族社會學、文化人類學。

王曉彤（1989—），女，遼寧本溪人，吉林大學哲學社會學院社會工作碩士研究生，社會工作專業(yè)。endprint