新聞攝影的“暴力”美學(xué)

郭力昕

號(hào)稱捕捉真實(shí)剎那、客觀呈現(xiàn)世界的新聞攝影，也有一套攝影美學(xué)嗎？這套美學(xué)，跟暴力如何扯上關(guān)系？

有的，專業(yè)的新聞攝影實(shí)踐，不但有它的一整套美學(xué)，而且這套美學(xué)概念，是從國內(nèi)外的新聞攝影教育、報(bào)紙雜志的攝影記者與圖片編輯、到專業(yè)的國際新聞攝影年度大賽，被一以貫之的長期操作、實(shí)踐著。追本溯源，或許可以將這套新聞攝影美學(xué)的濫觴，從美國的《生活》雜志（LIFE）說起。

這份已經(jīng)?？漠媹?bào)型新聞周刊，在上世紀(jì)前半段，曾是美國與全世界最有影響力的大眾傳媒之一。從1936年創(chuàng)刊起，《生活》就聘用一批專業(yè)攝影家，每周制作新聞、人物、專題、與日常生活花邊等各類攝影報(bào)導(dǎo)題目。它并以大開本和大篇幅，將視覺上有趣搶眼的新聞?wù)掌?，搭配好看的版面設(shè)計(jì)與簡潔的圖片說明，吸引全球讀者的翻閱興趣，以有效販賣美國主流價(jià)值、右翼政治觀、與美式生活方式。當(dāng)然同樣重要的是，它販賣圖文報(bào)導(dǎo)之間的大量商業(yè)廣告。

《生活》雜志先后幾位圖片主編，后來到美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院任教，將他們在實(shí)務(wù)界的一套新聞?wù)掌木庉嬙瓌t，訂立為專業(yè)新聞攝影的攝制依據(jù)。美國各大學(xué)相關(guān)系所，都視其為權(quán)威性典范；美國新聞攝影記者協(xié)會(huì)（National Press Photographers Association， NPPA）的“年度最佳照片”全國新聞攝影大賽（Picture of the Year/POY），當(dāng)然也以這些所謂專業(yè)模式來評(píng)鑒新聞?wù)掌母呦隆H影響力后來居上的荷蘭世界新聞攝影大賽（World Press Photo/WPP，中國稱之為“荷賽”），繼續(xù)沿用此盛行不墜于高度商業(yè)導(dǎo)向之美國媒體工業(yè)里的這套攝影評(píng)鑒機(jī)制。

這一套新聞攝影的專業(yè)模式，也就是它的美學(xué)觀，包括拍攝與制作/編輯一張或一組“好照片”的各種“理念”與竅門。翻看美國出版的琳瑯滿目的新聞攝影教科書，或者荷賽數(shù)十年來的得獎(jiǎng)作品年鑒，我們不難看到這套從密蘇里學(xué)院那批《生活》圖編一路奠立下來的美學(xué)傳統(tǒng)：如何以廣角鏡頭抓取突發(fā)新聞事件里的人物或動(dòng)作中，具有視覺撞擊性的中/近景或特寫畫面；災(zāi)難照片要突出怎樣的震驚點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)照片要抓取怎樣的動(dòng)作瞬間、人物攝影要捕捉怎樣的獨(dú)特表情、特寫照片要選擇哪些罕見的材料；如何框取/裁切照片，使構(gòu)圖更緊繃而占滿讀者的視線與情緒；如何編輯一組圖片故事、寫圖說下標(biāo)題、把每則新聞圖片，講成一個(gè)充滿戲劇性和視覺震撼力的“現(xiàn)實(shí)劇照”等等。

這一套美學(xué)觀，很清楚的，是為了使吸引讀者目光與情緒的照片，成為促銷報(bào)紙雜志的重要賣點(diǎn)。這套讓國內(nèi)外新聞攝影教育與實(shí)務(wù)界奉為圭臬的所謂專業(yè)新聞攝影的美學(xué)規(guī)范，出發(fā)點(diǎn)是為了服務(wù)美國那個(gè)超級(jí)商業(yè)媒體生態(tài)，而創(chuàng)造出來的東西。但我們的專業(yè)教育者與新聞工作者，似乎從未認(rèn)真檢視形成這套美學(xué)的特定社會(huì)與歷史脈絡(luò)，至今仍奉為無需質(zhì)疑的準(zhǔn)則。

這樣的新聞攝影美學(xué)，從一開始就在許多照片的編采過程和結(jié)果里，產(chǎn)生了暴力。暴力在新聞攝影實(shí)踐里，表現(xiàn)在不同的層面上。最直接可見的，是攝影記者為了搶一個(gè)稍縱即逝的“精彩”畫面，不問被攝者的同意，或不顧被攝對(duì)象的心理/情緒狀態(tài)，直接以長鏡頭偷釣畫面、或以短鏡頭逼到對(duì)方的面前奪取肖像，造成侵犯隱私、人權(quán)的行為。另外的一種直接可見的暴力，則是對(duì)于暴力事件里凸顯暴行瞬間的影像強(qiáng)調(diào)，或各類天災(zāi)人禍現(xiàn)場的悲慘影像的嗜血獵取，以不斷刺激讀者的眼球，震驚我們的情緒。

有時(shí)候，鏡頭瞄準(zhǔn)的不直接是某個(gè)事件中的人，而是一個(gè)于我們而言“奇特”的景觀或環(huán)境，或一種具有異國情調(diào)的顏色、衣著造型、或生活方式。攝影者對(duì)他所拍的對(duì)象，沒有或不屑多做一些認(rèn)識(shí)，只有興趣掠奪立即的視覺趣味時(shí)，這些照片，對(duì)一個(gè)地方的文化、傳統(tǒng)、價(jià)值，就形成了侵犯，與粗暴的再現(xiàn)。這是為了具有商品販賣價(jià)值的“美”的照片，而進(jìn)行的影像暴力。例如，多年來荷賽的得獎(jiǎng)作品里，幾乎年年都有西方攝影者拍攝阿拉伯世界蒙著黑色頭巾的婦女，出現(xiàn)在各類競賽項(xiàng)目里；他們樂此不疲地將別人的宗教文化與生活方式可視化、神秘化、甚至恐怖主義化。這樣的暴力，不只是侵權(quán)行為的法律或倫理問題，更涉及了一種文化和政治的傲慢與歧見。透過鏡頭的傲慢與歧視，不斷制造讀者對(duì)他者的誤解與扭曲，則是更嚴(yán)重的一種文化暴力。

源自美國/西歐商業(yè)媒體機(jī)制的新聞攝影，總在尋找并掠奪特殊的、怪異的、奇觀式的“新聞”材料，并且口味愈來愈重地將之劇場化或美感化，讓新聞攝影成為刺激感官與情緒的消費(fèi)物。這種提供視覺消費(fèi)與視覺掠奪的新聞攝影，精神上都是暴力的。endprint