吳冬梅
(遼陽(yáng)市藝術(shù)館,遼寧 遼陽(yáng) 111000)
當(dāng)代工筆之我見(jiàn)
吳冬梅
(遼陽(yáng)市藝術(shù)館,遼寧 遼陽(yáng) 111000)
繪畫(huà)工筆畫(huà)“意在筆先”“意匠經(jīng)營(yíng)”與工筆畫(huà)裝飾因素的格律化有機(jī)結(jié)合起來(lái),在充滿感受、靈性的意象造型中,豐富發(fā)展了工筆畫(huà)語(yǔ)言。
工筆畫(huà);靈性;語(yǔ)言
中國(guó)工筆畫(huà)已有千年余年的發(fā)展歷史,她以精勾細(xì)染的語(yǔ)言形式與暢情寫(xiě)意的水墨畫(huà)共同書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代繪畫(huà)史。
魏晉南北朝是中國(guó)工筆畫(huà)發(fā)展的重要階段,在當(dāng)時(shí)開(kāi)放的社會(huì)背景下,工筆畫(huà)也在融入外來(lái)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上形成新的面貌,以莫高窟為代表的壁畫(huà)表明這一時(shí)期工筆畫(huà)的題材具有濃厚的宗教色彩,作品變得濃艷了,工筆畫(huà)表現(xiàn)手法得到了進(jìn)一步的完善,與這一開(kāi)放的文化時(shí)期相類(lèi)似,上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)又迎來(lái)了改革開(kāi)放的春風(fēng),西方思潮的進(jìn)入,外來(lái)文華的沖擊使我們精力了比南北朝時(shí)期更為劇烈與深刻的文化變革。當(dāng)代工筆畫(huà)既表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)代文華的極強(qiáng)適應(yīng)力,同時(shí)更面臨著新的挑戰(zhàn)。
開(kāi)拓與發(fā)展是當(dāng)代工筆畫(huà)對(duì)這一挑戰(zhàn)的回應(yīng),當(dāng)代工筆畫(huà)實(shí)現(xiàn)著對(duì)古典工筆畫(huà)語(yǔ)言的全面超越與發(fā)展。這是在一個(gè)心靈世界和物質(zhì)世界全新展開(kāi)的背景下,重新審視古典工筆畫(huà)的樣式與價(jià)值體系,并廣泛借鑒當(dāng)代世界優(yōu)秀視覺(jué)藝術(shù),對(duì)工筆畫(huà)語(yǔ)言形態(tài)進(jìn)行的全方位的開(kāi)拓與發(fā)展。首先是工筆畫(huà)語(yǔ)言上的開(kāi)拓,表現(xiàn)語(yǔ)言是當(dāng)代工筆畫(huà)與古典工筆畫(huà)的重要區(qū)別。當(dāng)代工筆畫(huà)打破并與傳統(tǒng)工筆的形線色諸因素構(gòu)筑特定格律化的裝飾抽象功能則有所上升,實(shí)現(xiàn)這一重大變異的主要條件在于引進(jìn)西方平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成的意識(shí),其重理性重秩序重視覺(jué)張力,重整體效果,與傳統(tǒng)工筆畫(huà)裝飾因素的格律化有機(jī)結(jié)合起來(lái),再與“意在筆先”“意匠經(jīng)營(yíng)”的傳統(tǒng)觀念相融合,在充滿感受充滿靈性的意向造型中強(qiáng)化大的線面色彩關(guān)系,以新的面貌豐富發(fā)展了工筆畫(huà)語(yǔ)言。
另一因素是不少當(dāng)代工筆畫(huà)引進(jìn)了西方繪畫(huà)肌理意識(shí),以不同于筆法的多姿多彩的肌理豐富了工筆畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn),當(dāng)代工筆畫(huà)進(jìn)行了多種多樣的嘗試,比如,除中國(guó)紙、絹外,引入了日本紙、西畫(huà)紙棉布等,變勾線的狼毫為長(zhǎng)峰羊毫,并與噴槍、滾刷、海綿等并用,變“三礬九染”為色彩的錯(cuò)落套疊,變勻染勻凈為時(shí)下多見(jiàn)的擦干筆或類(lèi)似陶瓷的窯變,恰當(dāng)?shù)刂v求肌理豐富了畫(huà)面的效果。突破了“隨類(lèi)賦彩”的色彩法則,增加了積、沖、灑、貼等多種探索性的制作方式。
其次是當(dāng)代工筆畫(huà)注重寫(xiě)意性的拓展,彰顯個(gè)性的作品愈加成熟,注重意境的傳達(dá),在發(fā)展多樣的表現(xiàn)形式的同時(shí),更注重自身精神內(nèi)涵的升華。當(dāng)代工筆畫(huà)不局限于一味的“形似”,而更加注重了工筆畫(huà)造型意象、夸張變形、“似與不似”等意念中的物象得以提升,如石濤“三川與予神遇跡化”,即主、客體融合,相化合一的意象。其實(shí)寫(xiě)意性確是工筆畫(huà)與寫(xiě)意畫(huà)共同的生命和靈魂,缺乏“意”的工筆畫(huà)謹(jǐn)毛而失貌,工筆畫(huà)融寫(xiě)意畫(huà)的筆法,墨法于工筆創(chuàng)作的現(xiàn)象不但拓展了工筆畫(huà)的語(yǔ)言形態(tài),而且也開(kāi)拓了工筆畫(huà)的精神領(lǐng)域,如上個(gè)世紀(jì)國(guó)畫(huà)大師齊白石的草蟲(chóng)精工之極相當(dāng)寫(xiě)實(shí),但又意趣深濃,其用筆用墨貫徹了寫(xiě)的精神,極富繪畫(huà)性。這是值得當(dāng)代工筆畫(huà)家認(rèn)真研究學(xué)習(xí)的,是當(dāng)代工筆畫(huà)精致而不匠氣以達(dá)到工而尚義。
面對(duì)當(dāng)代工筆畫(huà)的空前繁榮發(fā)展,我們每一位工筆畫(huà)家無(wú)不歡欣鼓舞,同時(shí)感到當(dāng)下工筆創(chuàng)作還有需要思考加強(qiáng)的地方:
第一,當(dāng)代工筆畫(huà)家要更多地深入生活思考人生,生活是多角度、多層面的,人生是立體而深刻的,采擷的獨(dú)到、思考的深廣是決定作品成功的第一步。我認(rèn)為脫離生活如花鳥(niǎo)畫(huà)只注意具象而沒(méi)有主觀情感的創(chuàng)造、人物畫(huà)沒(méi)有內(nèi)在的情感表現(xiàn)而只有平列或錯(cuò)落的人物形象等創(chuàng)作狀態(tài),缺少的是追求“不與人同”的意識(shí)和觀察,缺乏思考、采擷生活的功力了。
第二,當(dāng)代工筆畫(huà)格調(diào)要保持高雅純正,畫(huà)家應(yīng)積極提高綜合素質(zhì)以警惕“工匠化”,畫(huà)家們不光能畫(huà)畫(huà)還要多讀書(shū),讀古今中外的書(shū),所謂“開(kāi)卷有益”畫(huà)家要通古博今,培養(yǎng)對(duì)人生、對(duì)生活的廣泛興趣,做一個(gè)熱愛(ài)生活、修養(yǎng)深厚、興趣廣泛、格調(diào)高雅、充滿活力的藝術(shù)家,才能畫(huà)出無(wú)愧于偉大時(shí)代的作品來(lái)。
繁榮盛世的今天為當(dāng)代工筆畫(huà)的開(kāi)拓與發(fā)展推波助瀾,實(shí)現(xiàn)工筆畫(huà)藝術(shù)的當(dāng)代復(fù)興,推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代工筆畫(huà)藝術(shù)走向世界的時(shí)代已到來(lái),工筆畫(huà)家們應(yīng)以飽滿的激情創(chuàng)作出更好更美的精品力作,以迎接中國(guó)工筆畫(huà)的再度輝煌。
J222
A
1005-5312(2014)17-0180-01