實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)語言

彭昌容 張曉東

（河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700）

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)語言

彭昌容 張曉東

（河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700）

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫（Experimental Animation)興起于20世紀(jì)20年代初期。不到一百年的發(fā)展歷程，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫逐步形成了其獨(dú)特的藝術(shù)語言以及藝術(shù)價(jià)值。隨著網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)以及電視電影出版市場(chǎng)的逐步發(fā)展，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫逐步進(jìn)入更多公眾的視線。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫以其獨(dú)特的創(chuàng)造形式和語言特征促使藝術(shù)家不斷進(jìn)行其內(nèi)涵和其外在形式的探索。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫；先鋒動(dòng)畫；先行性；動(dòng)畫材料；藝術(shù)語言

一、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的概念

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的興起最早與達(dá)達(dá)主義的畫家有緊密的特點(diǎn)，達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家將實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫定義為“原創(chuàng)美術(shù)電影”。藝術(shù)家由于受到康定斯基點(diǎn)線面理論的影響以及他對(duì)繪畫與音樂透徹的分析，抽象繪畫被搬上屏幕。根據(jù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫定義，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫屬于形式上的實(shí)驗(yàn)和內(nèi)涵上的探索，注重對(duì)動(dòng)畫材料物質(zhì)屬性方面的研究實(shí)驗(yàn)，發(fā)展至今仍然是有待開拓的藝術(shù)形式。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫純粹表達(dá)了藝術(shù)家個(gè)人的情感，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫屬于動(dòng)畫藝術(shù)的一種，同樣是連接美術(shù)、舞蹈、音樂、文學(xué)、設(shè)計(jì)、戲劇、建筑、電影等各個(gè)藝術(shù)門類的藝術(shù)。隨著電影技術(shù)的不斷提高，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫對(duì)藝術(shù)家的吸引力逐漸增強(qiáng)，各國藝術(shù)家想盡各種手法，運(yùn)用各種新奇的藝術(shù)風(fēng)格，把動(dòng)畫帶出已經(jīng)被人所司空見慣的迪斯尼模式之外，充分拓展綜合藝術(shù)的表現(xiàn)力，打破各個(gè)藝術(shù)門類之間的障礙。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的創(chuàng)作狀態(tài)是自由的，它更尊重藝術(shù)本身，而非迎合商業(yè)，創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)家大多出于對(duì)藝術(shù)本體的熱愛。

二、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)價(jià)值

作為實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的主要藝術(shù)形式的手繪動(dòng)畫，是將角色動(dòng)作和場(chǎng)景繪制成動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的畫面，采用攝像機(jī)逐格拍攝，并連續(xù)播放的動(dòng)態(tài)圖像。手繪實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品在藝術(shù)語言的探索上傾向于對(duì)內(nèi)涵和形式上的創(chuàng)新，題材多樣，影片結(jié)構(gòu)相對(duì)靈活，既可以表現(xiàn)傳統(tǒng)的故事，也可以傳達(dá)創(chuàng)作者自身的藝術(shù)觀念。手繪實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作手段豐富，如匈牙利動(dòng)畫大師費(fèi)倫科·盧弗茲的藝術(shù)作品《蒼蠅》，通過擦拭炭筆條，在棕黃色水彩紙上產(chǎn)生焦慮，模糊的視覺效果，模擬了蒼蠅的視角；另外，新西蘭動(dòng)畫大師艾里卡塞爾，用一年多的時(shí)間完成《三人組舞》，影片用純繪畫制作，通過繪制三個(gè)人的舞蹈動(dòng)作，成功描述了一個(gè)男人和兩個(gè)女人之間愛恨交織的故事。手繪逐格動(dòng)畫的繪制過程因漫長而充滿挑戰(zhàn)，但此類手法所產(chǎn)生的線條和色彩等元素與音樂的完美結(jié)合也是令人最沉浸向往的。無論是手繪實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫、定格動(dòng)畫還是數(shù)字三維藝術(shù)作品，他們的藝術(shù)價(jià)值在于對(duì)藝術(shù)形式和藝術(shù)語言的不斷探索與開拓。這些關(guān)于藝術(shù)語言的研究，充滿實(shí)驗(yàn)性和先鋒性，既體現(xiàn)了原創(chuàng)思維，又延續(xù)了美學(xué)思想。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫其次的藝術(shù)價(jià)值在于美學(xué)思維的擴(kuò)展。好的藝術(shù)作品一定是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。人們之所以感覺到美是源于內(nèi)容的表達(dá)與所選取的形式達(dá)到了完美的融合。動(dòng)畫的美學(xué)思維通過實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)家在維度上不斷進(jìn)行擴(kuò)展。捷克動(dòng)畫大師楊·史云梅耶作品《對(duì)話的維度》廣泛使用視覺符號(hào)傳達(dá)作品主題思想，并采用超現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)立場(chǎng)和觀念，他所使用的黑色幽默，是保持人類文明的精髓，該短片的主題是消費(fèi)時(shí)代將終結(jié)，功利主義和大肆揮霍浪費(fèi)預(yù)示著文明的消亡。這種使用泥塑不斷塑造人物又不斷摧毀的黑色觀念為觀眾提供了視覺的立體空間，他的創(chuàng)作手法不僅為觀眾的視覺意識(shí)提供了新的觸感，同時(shí)也對(duì)捷克年輕一代的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家產(chǎn)生深刻影響，促進(jìn)了新的動(dòng)畫藝術(shù)形式的產(chǎn)生和發(fā)展，滿足了伴隨工業(yè)文明進(jìn)步下，觀者情感需求及審美需求的提升。

三、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的藝術(shù)語言

但實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫之所以又名曰先鋒動(dòng)畫，是源于實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫在表現(xiàn)手法上多樣化，在想象力的體現(xiàn)上能達(dá)到最大程度?？傮w來說，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫如何表現(xiàn)與所選取的何種材料緊密結(jié)合。動(dòng)畫材料總是以最直觀的形式成為動(dòng)畫語言最原始的物質(zhì)載體，所有情節(jié)內(nèi)容的表達(dá)與情感思想的傳遞都不能超越動(dòng)畫材料的物理屬性。一戰(zhàn)之后，現(xiàn)代主義藝術(shù)一直以革命性的姿態(tài)，不斷突破傳統(tǒng)藝術(shù)體系和美學(xué)規(guī)范，藝術(shù)家試圖把各種新的觀念，形式和材料納入到藝術(shù)表達(dá)的范疇之內(nèi)。如史云梅耶的《對(duì)話的維度》作品中，將垃圾堆放于鏡頭前，垃圾作為被人類遺棄的生活用品，本質(zhì)意義上含有遺棄、殘缺、消亡等寓意，這種材料一旦出現(xiàn)在人們眼前，其本質(zhì)的含義會(huì)優(yōu)于作品含義印入觀者的大腦。用現(xiàn)成物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作是對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家合理利用了動(dòng)畫材料的本質(zhì)，更有力的表達(dá)了藝術(shù)追求。因此可以說，動(dòng)畫材料即形式，即內(nèi)容。動(dòng)畫材料是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的物質(zhì)屬性，這種物質(zhì)屬性與所表達(dá)的思想內(nèi)涵兩者同屬一個(gè)環(huán)境下，達(dá)到動(dòng)畫材料即形式的地步，我們稱之為動(dòng)畫材料語言具有先行性。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)家將注意力集中在所拍攝對(duì)象，鐘情于實(shí)驗(yàn)材料的選擇和運(yùn)用，產(chǎn)生各種藝術(shù)短片。

語言，具有無限開發(fā)的潛力。在眾多優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品中，超越材料的限制使畫面內(nèi)容含義富有深刻寓意的有很多。例如作品《Balance》，這部作品用布藝人偶為材料，通過影片呈現(xiàn)出畫面構(gòu)圖的點(diǎn)、線、面，形式簡(jiǎn)單而有意味，但卻表現(xiàn)出哲理深厚的為人道理。這種符號(hào)性的構(gòu)圖設(shè)計(jì)真實(shí)地展現(xiàn)了人類社會(huì)中人與人的關(guān)系應(yīng)該是怎樣，具有強(qiáng)悍的視覺沖擊力。

即使利用目前存在的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)形式和風(fēng)格類型，藝術(shù)家仍然在不停開拓新的樣式，建立新的材料語言。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)家對(duì)于幾種不同動(dòng)畫藝術(shù)形式的結(jié)合往往能產(chǎn)生離奇的構(gòu)思，而這些形式語言的使用又進(jìn)一步加深他們對(duì)作品內(nèi)容的思考，這些不同藝術(shù)形式的結(jié)合能夠更合理更直觀的表現(xiàn)他們需要傳達(dá)的意念。新的動(dòng)畫材料的使用同時(shí)也促進(jìn)新的動(dòng)畫語言的誕生，使實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫不斷產(chǎn)生新的藝術(shù)形式。

J218.7

A

1005-5312（2014）17-0039-01