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    詩歌教學(xué):一半清醒一半醉

    2014-07-26 15:10:10江河山
    關(guān)鍵詞:楊敏詩歌情感

    近日,我校與長沙名校的名師舉行“同課異構(gòu)”活動,我校的黃芳老師與長沙市明德中學(xué)的楊敏老師上的都是曹操的《短歌行》一詩。在介紹作家作品、背景、解題,分析詩中的“憂”及表現(xiàn)手法這些方面,兩位老師的想法不謀而合,可謂大同小異。

    我們發(fā)現(xiàn),兩位老師在朗讀方面花的時間不一樣。黃芳老師只安排了兩次朗讀,都是齊讀,一是在學(xué)這首詩之前讀,一是在學(xué)完后讀,兩次加起來大約2分鐘。而楊敏老師則安排了四次誦讀,而且每次讀都有不同的目的。第一次是自由朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏;第二次是個別誦讀,之后學(xué)生點評,教師正音;第三次是全班齊讀,要求讀出抑揚頓挫,由課代表點評;第四次是聽讀,播放了一個音頻文件,學(xué)生點評:讀出了“憂”,但格調(diào)太低沉,沒有讀出應(yīng)有的慷慨激昂。通過這四次誦讀,從字音到思想情感,讀的層次提升了,這對于詩歌教學(xué)來說,是非常成功的做法。課后楊老師說,本來她在課文內(nèi)容講完之后還安排有一個錄音聽讀,是名家朗誦,感情把握非常準(zhǔn)確,用以和第四次的聽讀作比較,讓學(xué)生對詩歌的情感有更深入的領(lǐng)會,可惜后面沒時間了,留下了遺憾。

    兩位老師都是從詩眼“憂”切入的。黃芳老師是讓學(xué)生到詩中找感情色彩最濃的字眼(即“詩眼”),楊敏老師則是讓學(xué)生從誦讀中悟出“憂”的情感,可謂殊途同歸。兩位老師都讓學(xué)生到詩歌中找出哪些句子寫“憂”,表達了什么思想情感,分別運用了什么表現(xiàn)手法,這是學(xué)習(xí)這首詩的重點。兩位老師對于這一重點的處理是不相同的。黃芳老師采用填表格的方式(見下圖),更加直觀清晰,讓人看了一目了然。學(xué)生分組討論,完成表格,老師將某學(xué)生的答案用投影儀展示出來,其他同學(xué)進行點評,書面展示與口頭展示相結(jié)合。而楊敏老師采用傳統(tǒng)的師問生答的方式,顯得有點零散,師生對話花了很長時間,其實內(nèi)容全部都囊括在那個表格中了。雖然學(xué)生全部找出來了,無一遺漏,但花的時間大約是黃芳老師的兩倍,正因為費時太久,導(dǎo)致課文沒有上完。課堂還是要講究效率的,所以我個人認(rèn)為黃芳老師的設(shè)計更為科學(xué)、合理,效果更好。

    詩眼 文中的詩句 思想感情 表現(xiàn)手法

    《短歌行》這首詩的情感,用一個字表示就是“憂”,那它到底是消極悲觀的“憂”還是積極昂揚的“憂”?對于這個問題,兩位老師的處理方式是不相同的。楊老師是讓學(xué)生在聽音頻朗讀后思考得出的,不僅明確了感情基調(diào),而且提升了誦讀的層次。而黃老師是讓學(xué)生明確了作者“憂”的內(nèi)容之后得出的,使學(xué)生對詩人的胸懷抱負(fù)有了深層次的了解,從而更深入的領(lǐng)會了詩歌的主題。兩位老師的方法不同,收效都是很好的,可謂異曲同工,各得其妙。

    如果將兩位老師比較的話,楊老師更感性,黃老師更理性,楊老師更投入,黃老師更實在。楊老師娓娓道來的語調(diào)、不著痕跡的引導(dǎo)、與生俱來的親和力,給我們留下了深刻的印象。而黃老師精心的設(shè)計、巧妙的點撥、刪繁就簡的智慧,也是可圈可點的。我想,如果將兩者的長處結(jié)合起來,那一定會是比較完美的。

    “同課異構(gòu)”活動已經(jīng)結(jié)束,但留給我們的思考則剛剛開始。詩歌教學(xué),我們應(yīng)該更感性還是應(yīng)該更理性呢?詩歌作為一種最純粹的文學(xué)樣式,是非功利的。“詩者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也?!保ㄚw缺《無咎詩三百序》)詩中豐富的意象、凝練的語言、充沛的感情、極富魅力的意境和高度概括的藝術(shù)形象,這些都是訴諸感性的,要求學(xué)生去誦讀,去想象,去感受,去品味。像李煜寫的詩詞,被評為“語語沉痛,字字淚珠,以歌當(dāng)哭,千古哀音”,他的絕命詞《虞美人》更是被視為“泣血之作”,讀者只有化身為詞人,設(shè)身處地地去感受,抵達詩人的靈魂深處,才能真正地領(lǐng)會詞人的心境。法國作家繆塞爾說:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”從這個角度來說,詩歌教學(xué),應(yīng)該要更感性一些。

    然而,中學(xué)教師不可能像大學(xué)教師一樣,用一個月的時間講一首詩,講得沉醉其中,不知今夕何夕,講得聲淚俱下,聽者為之動容,唏噓不已。因為課時不允許,最重要的,我們老師總忘不了高考的指揮棒,遵奉“高考考什么,我們就教什么”,恨不得教一首詩,就能使學(xué)生掌握大量術(shù)語,恨不得學(xué)生的詩歌答題技巧迅速提升,成績一下子提高幾分。反思一下:我們是不是太功利了一點?現(xiàn)實的經(jīng)驗是:不功利不行,考試的時候,會有詩歌鑒賞題,你不講方法與技巧,那你班上的人平分就低,你的教學(xué)效果就差。有一次我聽一位老師上一首古典詩詞,介紹作家作品背景之后,老師讓學(xué)生朗讀了一遍,就讓學(xué)生思考問題一二三四五,而老師著重就這幾個問題講詩歌的規(guī)范答題,一堂課下來,詩味全無。詩歌教學(xué)變成這個樣子,是不是應(yīng)試教育的悲哀?也許學(xué)生卷面上的分?jǐn)?shù)提高了,但一定要以犧牲詩歌的生命為代價嗎?課堂呼喚原汁原味的藝術(shù),而不是變了味的教學(xué)。

    中學(xué)課堂的詩歌教學(xué),我認(rèn)為最好的狀態(tài)是“留一半清醒留一半醉”,先走進去,再走出來。為了帶領(lǐng)學(xué)生走進詩境,我發(fā)現(xiàn)很多名師都會在以下四個方面做足功夫。一是反復(fù)吟誦。很多名師都特別注重誦讀,字音、節(jié)奏、情感,都要靠誦讀來體現(xiàn)。二是想象畫面。要求學(xué)生邊聽朗讀邊在腦海中想象畫面,然后把這幅畫面用自己的語言或繪畫的形式再現(xiàn)出來。三是品味詞句。要求學(xué)生找出最喜歡的詩句、最富有表現(xiàn)力的詞語,談?wù)勛约旱母形?。四是體會情感。聯(lián)系時代背景,聯(lián)系詩人面對的此情此景,揣摩詩人的內(nèi)心世界。詩歌教學(xué),要求教師“入情—動情—喚情”,把學(xué)生的情感調(diào)動起來,帶領(lǐng)學(xué)生一起去品意象、意境,品情感、語言,品人格、主題。如果各方面的條件允許,最后可以帶領(lǐng)學(xué)生走出來,總結(jié)方法與技巧,進行能力遷移,高考鏈接等等。

    學(xué)生在反復(fù)吟詠中慢慢找到感覺,在想象的畫面中慢慢感受意境,在細(xì)細(xì)品味中慢慢領(lǐng)悟思想情感,至于表現(xiàn)手法、作用、寫作技巧等等,這些理性的思考,應(yīng)該是在感性認(rèn)識達到一定階段之后自然形成的副產(chǎn)品。而如果老師將它們視為主打產(chǎn)品,在學(xué)生還沒有什么閱讀體驗、情感的火花還沒有點燃的時候,就匆匆忙忙讓學(xué)生去思考分析,還要從中總結(jié)出什么鑒賞方法、規(guī)范答題的步驟,那無異于緣木求魚。

    江河山,語文教師,現(xiàn)居湖南安仁。責(zé)任編校:李發(fā)舜

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