怎樣靜坐調(diào)心效果好（下）？

（接上期）最后，我們著重說調(diào)心。

前面說的調(diào)身和調(diào)息，其實(shí)已經(jīng)開始調(diào)心。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)息后，心息相依了，也就什么都不思量了，這就是凝心。漸漸地，不覺有手，不覺有腿，不覺有身，不覺有我，但見聞仍然了了，這是定相初現(xiàn)。從此進(jìn)入心息兩忘的境界，就是入定。

調(diào)心的方法很多，下面是一些常用的方法。

一是意守法。把意念守持在身體特定部位，或體外特定的景物上，以一念代萬念。最常用的是意守丹田。意守不要過分用力，要似守非守，逐漸進(jìn)入靜的狀態(tài)。否則，過分用力反會(huì)引起大腦皮層興奮，反而容易出偏。

二是默念法?？梢阅钜粋€(gè)句子?？梢阅罘鹛?hào)“阿彌陀佛”，或念六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”等。抱病的人，也可以念“消炎，止痛，痊愈”等。

三是觀想法。就是觀想身體的某個(gè)部位，比如，觀想眉心，觀想丹田，觀想全身的輕松、清凈、舒暢等。也可以觀想病灶，觀想能量向病灶匯集，觀想病灶在好轉(zhuǎn)在痊愈。還可以觀想遠(yuǎn)處景物，觀想佛像或菩薩像。

打坐時(shí)的調(diào)心，誰都會(huì)遇到兩個(gè)難題，或者叫兩個(gè)麻煩。

首先遇到的一個(gè)麻煩，就是散亂。

所謂散亂，就是心里有妄想與雜念，意念不專。沒打坐的時(shí)候，也沒有覺得有什么雜念，好像心里挺安靜的?？墒牵?dāng)你一想打坐讓心靜下來了，反而感到心更不靜了，總是雜念紛飛，心猿意馬，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，甚至一個(gè)念頭起來了，會(huì)跑出去老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。

怎么對(duì)治散亂呢？

防止散亂的最好辦法，在佛家就是念“阿彌陀佛”。念得至誠(chéng)懇切，聽得至誠(chéng)懇切，不但能對(duì)治散亂，還能對(duì)治昏沉。你可以試試，只要一句佛號(hào)聽得清清楚楚，保證沒有散亂了。

再有就是結(jié)好印后手不能動(dòng)。因?yàn)槭謩?dòng)了，一定會(huì)散亂，所以，應(yīng)避免這里抓抓那里撓撓，努力做到手不動(dòng)。只要手不動(dòng)，頭動(dòng)，身子動(dòng)，都不會(huì)有大影響。這樣用功久了，自然能對(duì)治散亂。

還有就是不對(duì)抗雜念。打坐的時(shí)候很難說沒有雜念。如果雜念來了，就像對(duì)待往來的客人一樣，不迎，也不拒，客人自然會(huì)漸漸地離去，雜念也就慢慢地停止了。這叫做“念起不隨既無念”。

此外還要調(diào)理胃氣。有時(shí)候靜不下來，是因?yàn)橛形笟狻Ｒ虼?，上座以后，打坐過程中，以及下座之前，都要往外呼氣。胃氣沉不下去，就要呼出去。打坐有時(shí)候打嗝，是氣已經(jīng)到胃了，氣旺又沒辦法翻轉(zhuǎn)過來。這時(shí)候，可以高卷起舌頭，氣沖過來，就不打嗝了。有的打嗝可能是胃有病，這就得調(diào)理一段時(shí)間了，不用急。

其次遇到的一個(gè)麻煩，就是昏沉。

所謂昏沉，就是精神提不起來，昏昏沉沉。有時(shí)候，好容易不再散亂了，好容易讓心安靜下來了，一不留神卻又陷入昏沉，昏昏欲睡了，甚至鼾聲響起了。

怎么對(duì)治昏沉呢？

精神提不起來，最重要的原因是對(duì)打坐沒有很強(qiáng)的意愿，就是沒有志氣。要有氣，才能提起精神。氣從哪里來？就是從志而來。所以，要提起對(duì)打坐的信心與意愿，也就是要發(fā)愿。在上座時(shí)必重新將愿提起來，就能使昏沉減少。

再一個(gè)辦法是可以睜開眼睛。如果感到昏沉?xí)r，可以睜開三分眼，讓光從眼睛下面照進(jìn)來。這個(gè)方法有助于對(duì)治昏沉。

還有一個(gè)辦法是，時(shí)常直直腰，時(shí)常正正頭。到什么程度呢？脖子后面碰到自己的衣領(lǐng)為度。發(fā)覺身子向左歪或右歪，也要趕緊把它正起來。有人打坐的時(shí)候雖然不昏沉，身子也左歪或右歪，那是和他的腿疼或內(nèi)臟不正常有關(guān)系。

如果昏沉是因?yàn)樘庇X，那就干脆先躺下來睡上一覺，再打坐。

打坐時(shí)如果身體比較放松了，還會(huì)打呵欠，流眼淚。這是身體在自然地排除病氣，是正常的身體反應(yīng)，可以順其自然。

打坐將起時(shí)，先觀想病氣從全身毛孔放出，幾次之后讓毛孔關(guān)閉。然后搖動(dòng)身體，屈伸兩臂。再用兩手掌互相摩擦，使手掌發(fā)熱，從頭面部開始按摩，如浴面、搓眼、擦鼻、按眉、摩耳等。再按摩丹田，逆順時(shí)針各轉(zhuǎn)24次，或36次，并意守丹田片刻。然后放下雙足，以手按摩足部，而后緩緩起立，再做一些活動(dòng)。

有一種現(xiàn)象是，沒打坐的時(shí)候，不覺得哪里不舒服；一打坐，就知道了哪里酸哪里痛了。這應(yīng)該說是好事，打坐幫助我們找到了病在哪里，知道該從哪里開始疏通。慢慢地，就會(huì)感覺到由痛變酸，由酸變正常了。每天這樣修復(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，身體就會(huì)越來越健康起來。

再有，打坐還會(huì)出現(xiàn)一些身體反應(yīng)。那是身體在排毒，在清理病氣。不用怕，過一段時(shí)間自己就會(huì)好了。身體反應(yīng)因人而異。我剛開始練習(xí)一個(gè)多月的時(shí)候，嗓子就出現(xiàn)了咽炎的癥狀，難受得很，吃東西都成了困難，什么藥都沒管事。可兩個(gè)多月后卻自己好了。打坐差不多一年的時(shí)候，全身皮膚出現(xiàn)了反應(yīng)，先是后背，再是前胸，最后是全身，疙瘩一個(gè)連一個(gè)，像丘疹似的密密麻麻一層，渾身瘙癢，然后就是結(jié)痂。大概也是兩三個(gè)月吧，也自己好了，真像脫了一層皮。平時(shí)，還有過其他一些身體反應(yīng)?？梢源狄痪涞氖?，所有這一切癥狀，都沒有攔住我打坐，最后這些癥狀反而自行消散，給我讓路了。

還有一種現(xiàn)象是，打坐一段時(shí)間后，會(huì)出現(xiàn)一些讓人舒服的身心反應(yīng)。如果說上面談到的讓人不舒服的種種身心感應(yīng)，我們不用在意，不用怕，那么，面對(duì)讓人舒服的種種身心反應(yīng)，也千萬不要在意，不要執(zhí)著，不要貪戀，更不要刻意追求。這樣，可以避免出偏差。

我病后開始練習(xí)打坐，連隨便坐著都是困難，就更別提盤腿了。最初，坐幾分鐘就受不了啦。但是，我堅(jiān)持了下來。開始是隨便坐，后來可以散盤了，再后來可以單盤了，再后來可以雙盤了。打坐的時(shí)間也一點(diǎn)一點(diǎn)地延長(zhǎng)，幾分鐘，十幾分鐘，幾十分鐘，到現(xiàn)在竟然可以雙盤大約一個(gè)半小時(shí)了。這在當(dāng)初，是不可想象的。說到每次打坐的時(shí)間，可以逐漸延長(zhǎng)，中老年更不用急，一定要慢慢來。一旦打坐習(xí)慣了，每次半個(gè)小時(shí)就可以了，如果每次能坐到1個(gè)小時(shí)，就更不錯(cuò)了。

最后我想說，靠打坐來調(diào)心養(yǎng)性，來強(qiáng)身健體，來益壽延年，三天打魚兩天曬網(wǎng)肯定不行。打坐要想見功效，必須持之以恒。這就是耐性，這就是功夫。

希望我們的交流對(duì)您有所幫助，希望打坐調(diào)心讓您身心更健康。

心理咨詢師馬志國(guó)

編輯/張玉春endprint