個(gè)案解析認(rèn)知學(xué)派游戲理論

文/方彩紅

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，皮亞杰的觀點(diǎn)在游戲研究的領(lǐng)域一直居于主導(dǎo)地位。它影響著教師對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)，支配著大量的游戲研究。本文試圖通過(guò)幼兒游戲個(gè)案對(duì)認(rèn)知學(xué)派的游戲理論做以解析。

一、幼兒象征性游戲案例介紹

這天。吃過(guò)晚飯后孩子拉著我的手，拿著兩條她最喜歡的大毛巾過(guò)來(lái)找我跟她玩游戲。

孩子：“媽媽?zhuān)銕臀野衙韸A在屁股后面吧?！?/p>

媽媽?zhuān)骸澳阋陕镅?？?/p>

孩子：“這是我的尾巴呀?！?/p>

媽媽?zhuān)ㄎ規(guī)退衙韸A在她的衣服后面，）：“這樣好了嗎？”

孩子：（扭頭看了看，著急了）：“不是這樣的，太長(zhǎng)了，我要短短的?！保ㄕf(shuō)著她用小手比了個(gè)短短的手勢(shì)）

媽媽?zhuān)骸昂冒?，我?guī)湍銑A短點(diǎn)。你是誰(shuí)呀？”

孩子：“我是小兔子。（說(shuō)完她遞給我一條毛巾）媽媽?zhuān)闶谴蠡依?。?/p>

媽媽?zhuān)ㄎ医舆^(guò)了她的毛巾，把毛巾別在屁股后面的腰帶上）：“呵呵，你看我的尾巴好長(zhǎng)好大呀。”

孩子（看著我，表現(xiàn)出一副害怕的樣子，趕快跑向家里的一間臥室跑去。還沒(méi)等我去敲門(mén)，她急匆匆地拿著一件自己夏天的衣服——件衣服的前胸部位有一堆層層疊疊的蛋糕裙樣子的裝飾——跑了出來(lái)。然后把衣服平鋪在臥室的門(mén)口，把衣服前胸的蛋糕裙裝飾放在最上面，然后摸了摸）：“好扎呀，這是我的小刺猬?！?/p>

媽媽?zhuān)嗣?，做出一副害怕的樣子）：“好多刺刺呀?！保S后躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的）孩子（她再次跑進(jìn)臥室，關(guān)上了門(mén)并在里面喊道）：“大灰狼敲門(mén)呀?！?/p>

孩子（我站在門(mén)外敲門(mén)，她在屋內(nèi)問(wèn)道）：“你是誰(shuí)呀？”

媽媽?zhuān)骸拔沂切“淄脣寢?。（我一邊敲門(mén)一邊唱道）小兔子乖乖，把門(mén)開(kāi)開(kāi)，我要進(jìn)來(lái)……”

孩子（把門(mén)開(kāi)了一條縫）：“把你的尾巴伸進(jìn)來(lái)我瞧瞧?！?/p>

媽媽?zhuān)ㄎ遗み^(guò)身子抓起我的大尾巴給她瞧）：“你看，寶寶，媽媽回來(lái)了?！?/p>

孩子：“不對(duì)，不對(duì)，你不是我媽媽?zhuān)覌寢尩奈舶投潭痰?，你的尾巴那么長(zhǎng)那么大……你是大灰狼！”（說(shuō)著孩子做出一副驚慌失措的樣子做關(guān)門(mén)狀）

媽媽?zhuān)骸鞍?，我的尾巴好疼呀！”（我手抓尾巴剛?zhǔn)備逃跑）

孩子（打開(kāi)門(mén)把我拉回來(lái)）：“你得踩上我的小刺猬?！?/p>

媽媽?zhuān)ㄎ姨_踩在她堆放在門(mén)口的衣服上）：“哎喲，我的腳好疼呀！我得找醫(yī)生給我包扎一下！”（然后一瘸一拐地逃跑了）

孩子（打開(kāi)門(mén)驕傲地走了出來(lái)）：“哈哈，我再也不害怕大灰狼了！”

二、案例分析

（一）游戲是兒童知識(shí)建構(gòu)的媒介，是同化超過(guò)了順應(yīng)的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程

案例中孩子吸收了自己積累的一系列故事情節(jié)并有效地利用了其中的一些核心信息，比如，兔子的尾巴是短的，大灰狼的尾巴是長(zhǎng)的；小刺猬身上有好多刺……并依據(jù)自己的喜好和直接感受，通過(guò)象征的方式去同化一些事物，如把毛巾表征為尾巴，把衣服上面層層疊疊的裝飾想象為刺猬身上的刺以適應(yīng)、滿(mǎn)足自己游戲情節(jié)的需要，此時(shí)孩子吸收了自己積累的有限信息并按照自己的喜好有效地使用了這些信息，而非使自己的認(rèn)知適應(yīng)新的信息和環(huán)境。對(duì)孩子而言，同化的過(guò)程明顯超過(guò)了順應(yīng)的過(guò)程而占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。游戲中孩子假裝兔子用門(mén)來(lái)夾大灰狼的尾巴，用刺猬來(lái)扎大灰狼的腳等象征著兒童對(duì)動(dòng)物、安全知識(shí)已經(jīng)有了比較豐富而精確的認(rèn)識(shí)。不僅如此，作為同化作用的產(chǎn)物，我個(gè)人認(rèn)為，這些意義在任何時(shí)候都包含有超出故事本身純粹認(rèn)識(shí)意義的情感、愿望和記憶。因此，兒童并非簡(jiǎn)單地通過(guò)吸收環(huán)境中的信息而后模仿他人的行為來(lái)獲取知識(shí)，而是通過(guò)游戲的過(guò)程將周?chē)霈F(xiàn)的真實(shí)情況融入他們的心理結(jié)構(gòu)中實(shí)踐新結(jié)構(gòu)的表征性觀點(diǎn)，并通過(guò)實(shí)踐建構(gòu)這些經(jīng)驗(yàn)的意義。在游戲中，兒童“憑直覺(jué)表達(dá)一項(xiàng)實(shí)踐或情境的知識(shí)元素?？梢哉f(shuō)，游戲?yàn)閮和闹R(shí)建構(gòu)和認(rèn)知發(fā)展提供了學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)假裝性游戲，兒童習(xí)得的適應(yīng)性行為以及知識(shí)則在兩個(gè)水平上得到了鞏固，認(rèn)知得到了不斷的發(fā)展。

（二）游戲的類(lèi)型與兒童的發(fā)展相適應(yīng)，象征性游戲是幼兒期的典型游戲

皮亞杰認(rèn)為游戲是智力的一個(gè)方面，所以游戲的發(fā)展階段與智力的發(fā)展階段是相適應(yīng)的。皮亞杰將學(xué)前兒童的智力劃分為感知運(yùn)動(dòng)和前運(yùn)算兩個(gè)階段。

處于在前運(yùn)算階段的孩子在象征性游戲中找到了一種自我表達(dá)的工縣，即一個(gè)由他構(gòu)成的并能服從于他意愿的信號(hào)物體系，這也就是作為象征性游戲特征的表征體系。如，孩子用毛巾當(dāng)作尾巴，衣服當(dāng)作刺猬。其中，毛巾和衣服就是信號(hào)物，尾巴及踩在刺猬身上的情景就是被信號(hào)化之物。而象征性游戲則反映了符號(hào)機(jī)能的出現(xiàn)和發(fā)展，是由兒童主觀地在信號(hào)物與被信號(hào)化之物之間建立聯(lián)系并加以組織的活動(dòng)。象征性功能則表現(xiàn)為能夠運(yùn)用信號(hào)物，即以一物作為另一物的信號(hào)或代替物。此外，孩子平時(shí)把靠墊捆在背上當(dāng)作烏龜?shù)臍?，而有時(shí)候又把靠墊當(dāng)作書(shū)本夾在腋下。這說(shuō)明了在象征性游戲中，這種象征性語(yǔ)言是個(gè)體自己發(fā)展形成的，他們可根據(jù)自己當(dāng)前的意愿，任意確定“信號(hào)物”，并且他們可以根據(jù)自己的意愿展開(kāi)想象翅膀，讓外物為我所用，被自己的需要加以改變。

因此，象征性游戲與練習(xí)性游戲的不同之處在于它具有一個(gè)特殊的嬉戲性表征結(jié)構(gòu)，即認(rèn)識(shí)到一個(gè)事物能代表另外一個(gè)事物。“表征是一個(gè)信號(hào)物的聯(lián)合”，是由“信號(hào)物”和“被信號(hào)化之物”構(gòu)成的一種心理結(jié)構(gòu)。例如，在游戲中，孩子將毛巾象征為尾巴，把衣服上的裝飾象征為刺猬身上的刺。在象征性游戲的表征結(jié)構(gòu)中，同化超過(guò)了順應(yīng)而占優(yōu)勢(shì)，這在被信號(hào)化的圖式中、信號(hào)物與被信號(hào)化之物之間的關(guān)系以及信號(hào)物本身都有所體現(xiàn)。所以，這決定了象征性游戲的特點(diǎn)就是脫離現(xiàn)實(shí)生活中所實(shí)際運(yùn)用的具體事物和環(huán)境，而象征性游戲是幼兒游戲的高峰，它反映了符號(hào)機(jī)能的出現(xiàn)和發(fā)展。在象征性游戲中，幼兒是在練習(xí)把能指與所指聯(lián)系起來(lái)的方法。象征性游戲是表達(dá)意義的一種方式，詞語(yǔ)和意象則是表達(dá)意義的另外方式。

（三）游戲促進(jìn)了兒童思維的發(fā)展，有效地解決了兒童情感沖突

皮亞杰特別指出象征思維或抽象思維是兒童在幼年時(shí)期智力發(fā)展的主要方面。案例中孩子將毛巾夾在屁股后面變成了動(dòng)物的尾巴，把衣服放在地上變成了小刺猬，孩子在游戲中以物代物是表征思維出現(xiàn)的標(biāo)志之一。通過(guò)游戲她將扮演對(duì)象改變?yōu)榕c最初形象完全不同的事物，說(shuō)明孩子已經(jīng)能將自己此時(shí)此地的行為與行為的心理表象區(qū)別開(kāi)來(lái)。這種能力預(yù)示著孩子表象思維的開(kāi)始，對(duì)物品相似點(diǎn)的抽象概括。因此，游戲給孩子提供了鞏固他們所獲得新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)，通過(guò)重復(fù)豐富的游戲經(jīng)驗(yàn)，兒童會(huì)在象征性游戲階段獲得持續(xù)的成長(zhǎng)，特別是思維方面得到初步的發(fā)展。

游戲的象征性不僅具有認(rèn)知的意義，而且是一種幼兒情感的投影。案例中孩子自己當(dāng)小白兔，讓媽媽當(dāng)大灰狼，用門(mén)夾上大灰狼的尾巴，要求大灰狼要踩上小刺猬等，在游戲中通過(guò)同化作用來(lái)轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)，使現(xiàn)實(shí)被他自己所同化，突破了現(xiàn)實(shí)中的各種約束和限制，實(shí)現(xiàn)了角色的顛倒，如生活中自己的服從與媽媽的權(quán)威顛倒，實(shí)現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)生活中不能隨意支配、自我作主的需要，而不必通過(guò)順應(yīng)來(lái)進(jìn)行平衡，它不需要使用太多的由成人通過(guò)強(qiáng)制性的、集體的形式傳遞給他們的社會(huì)性語(yǔ)言，而是按照兒童個(gè)體的需要來(lái)加以改變，作為另一種意義上的語(yǔ)言，喚起兒童過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，使自我得到滿(mǎn)足，而不是迫使自己去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。因此，兒童需要游戲，尤其是象征性游戲，這是因?yàn)閮和y以適應(yīng)周?chē)默F(xiàn)實(shí)世界?！盀榱诉_(dá)到必要的情感上和智慧上的平衡”，為了“滿(mǎn)足他自己的需要”，兒童就會(huì)做游戲。在游戲中孩子可以不受現(xiàn)實(shí)的限制和約束，可以實(shí)現(xiàn)許多在現(xiàn)實(shí)生活中得不到滿(mǎn)足的愿望。象征性游戲就是兒童所需要的一種工具，游戲滿(mǎn)足了自我在情感方面的需要，是解決兒童情感沖突，幫助兒童健康發(fā)展的一種重要手段。

總之，認(rèn)知學(xué)派的游戲理論不僅告訴我們，游戲是幼兒鞏固認(rèn)知機(jī)能，解決情感沖突，補(bǔ)償未滿(mǎn)足需要的一種途徑，更重要的是，認(rèn)知學(xué)派的游戲理論為我們幼教工作者以及家長(zhǎng)指明了一個(gè)正確的方向：重視游戲，尊重兒童的天性。

參考文獻(xiàn)：

［1］皮亞杰.兒童心理學(xué).關(guān)福元，譯.商務(wù)印書(shū)館，1980.

［2］達(dá)蒙，勒納.兒童心理學(xué)手冊(cè).華東師范大學(xué)出版社，2009-03.

［3］皮亞杰.發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理.王憲軸，譯.商務(wù)印書(shū)館，1981-09.

編輯 薛直艷

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