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      縣校合作模式下高職學(xué)生職業(yè)道德教育探索

      2014-07-21 01:30:36廖東華
      文教資料 2014年10期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)道德高職教育

      廖東華

      縣校合作模式下高職學(xué)生職業(yè)道德教育探索

      廖東華

      (浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 寧波 315012)

      “縣校合作”模式是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新模式,對促進縣域經(jīng)濟發(fā)展有著非常重要的作用。在“縣校合作”的模式下,由于認(rèn)識的誤差,學(xué)生職業(yè)道德教育方面還存在一定的問題。職業(yè)道德教育應(yīng)在如何完善課程設(shè)置、利用地方特色、挖掘地方資源、創(chuàng)新工作機制等方面有所突破,不斷提高高職學(xué)生職業(yè)道德教育的時代性、針對性、實效性和科學(xué)性。

      縣校合作 高職職業(yè)道德教育 教育模式創(chuàng)新

      一、引言

      隨著我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和城鎮(zhèn)化的快速推進,高等職業(yè)教育如何主動適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級,為縣域經(jīng)濟發(fā)展提供強大的人才支撐和智力保障,成為一項全新課題。在這樣的背景下,“縣校合作”模式應(yīng)運而生。這種產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新模式,發(fā)揮了高職院校的優(yōu)勢,整合了縣校資源,促進了“區(qū)域經(jīng)濟”發(fā)展,但同時也面臨一定的問題,如高職教育重心下移時出現(xiàn)了“水土不服”的現(xiàn)象;學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力雖然得到了一定程度的提升,但職業(yè)道德素養(yǎng)卻不容樂觀,等等。諸如此類問題,對高職教育改革提出了新的挑戰(zhàn)。高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的實用型人才為目標(biāo),但如果片面強調(diào)高技能,而忽視良好職業(yè)道德素養(yǎng),會產(chǎn)生系列負(fù)面效應(yīng),對高職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會進步十分不利,必須引起我們的高度關(guān)注和重視。

      二、縣校合作模式下職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及特點

      (一)思想認(rèn)識存在偏差。

      高職教育以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線高端技能型人才為主要任務(wù),它不同于普高教育的一個重要特點就是以技能為本位,強調(diào)熟練的技術(shù)運用能力和實踐操作能力。這一點已經(jīng)有了廣泛的共識,但也形成了一個認(rèn)識誤區(qū),認(rèn)為高職教育只要抓好技能教育就可以了,其他都可以忽略。在這種思想的引導(dǎo)下,目前高職教育出現(xiàn)“重科技、輕人文”、“重智育、輕德育”、“重應(yīng)用,輕理論”的現(xiàn)代工具和實用主義教育理念。同時,高職職業(yè)道德教育又面臨著學(xué)生信任度低、權(quán)威性差和說服力弱的困境與挑戰(zhàn)[1]。

      “縣校合作”模式推行后,部分高職院校在遠離大中城市的縣城或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦了分校,這些分校更加重視技能訓(xùn)練,并且與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的生產(chǎn)實際緊密結(jié)合,而職業(yè)道德教育在課程設(shè)置、師資配備、學(xué)分管理等方面被弱化和忽視。有的分校雖象征性地開設(shè)了相關(guān)課程,但沒有專門的師資隊伍,沒有完整的教學(xué)方案,也沒有具體的考核措施,有的甚至干脆取消了這門課程。這樣,職業(yè)道德教育在“縣校合作”模式推行后被逐漸邊緣化。

      (二)教學(xué)內(nèi)容缺乏新意。

      長期以來,職業(yè)道德教學(xué)無論在普通高校還是在高職院校都是一大難點。一些教師抱著應(yīng)付思想,沒有深入學(xué)生了解思想狀況,沒有深入用人單位了解實際需求,沒有深入社會收集鮮活的教學(xué)素材,只是從書本到書本,從理論到理論,導(dǎo)致職業(yè)道德教育形成惡性循環(huán),部分高職院校出現(xiàn)了職業(yè)道德教育課教師不愿意講,學(xué)生不愿意聽,學(xué)校也懶得管的尷尬局面。究其原因,就是職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容太過死板,聯(lián)系實際不夠,針對性不強。實際上,在“縣校合作”模式下,職業(yè)道德教育素材應(yīng)該更為豐富,無論是教師還是學(xué)生,與企業(yè)的接觸都更加緊密。企業(yè)到底需要什么樣的人才?除了良好的技能素養(yǎng),他們對職工的職業(yè)道德有沒有更高的要求?職業(yè)道德的內(nèi)涵是什么?目前社會重待遇、看報酬、不講敬業(yè)和奉獻的現(xiàn)象,是否在學(xué)生中存在?有哪些正面和反面的例子?是否應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在實習(xí)和實訓(xùn)環(huán)節(jié)中,增強對職業(yè)道德的認(rèn)識,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為。事實上,我們對學(xué)生的現(xiàn)狀和特點還缺乏全面、準(zhǔn)確的了解,課程設(shè)置也缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性的規(guī)劃,教學(xué)內(nèi)容與實際相脫節(jié)的情況還比較嚴(yán)重。一些關(guān)于職業(yè)道德教育的生動實踐都沒有納入教學(xué)內(nèi)容,不僅不能提升學(xué)生的興趣,而且起不到職業(yè)道德教育應(yīng)有的作用。

      (三)教學(xué)方式比較單一。

      隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)多元化趨勢,尤其在“縣校合作”模式下,學(xué)生的功利性思想可能更趨嚴(yán)重,給職業(yè)道德教育帶來了新的挑戰(zhàn)。思想道德教育受傳統(tǒng)教育方法的影響較大,存在著“老辦法不頂用,新辦法不會用”和“淺、粗、哄、壓”現(xiàn)象,這些情況與社會環(huán)境的變化,與學(xué)生思想道德現(xiàn)狀格格不入[2]。教師在對學(xué)生進行職業(yè)道德教育時,由于不了解學(xué)生的思想狀態(tài),因此不能有效引導(dǎo)學(xué)生進入某種特定情境,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實獨立思考,并做出自己的判斷。另外,如一味采用沉悶的說教形式,學(xué)生必然產(chǎn)生厭煩和抵觸情緒,教學(xué)就失去了吸引力和說服力,達不到有的放矢的教育效果。事實上,高職院校職業(yè)道德教育原有的單一模式化的教學(xué)內(nèi)容和“滿堂灌”的教學(xué)方式已很難適應(yīng)“縣校合作”模式下學(xué)生的職業(yè)道德教育需求,必須主動適應(yīng)新形勢,堅持與時俱進,扎實推進教學(xué)改革與創(chuàng)新。

      三、縣校合作模式下的職業(yè)道德教育模式探索

      (一)完善課程設(shè)置,體現(xiàn)職業(yè)道德教育的時代性。

      堅持與時俱進、改革創(chuàng)新,從根本上改變傳統(tǒng)知識教育那種傳道、授業(yè)、解惑的單向灌輸?shù)慕虒W(xué)觀念,牢固樹立按需培訓(xùn)理念,把需求調(diào)研作為課程計劃生成的必經(jīng)環(huán)節(jié)。全面了解學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃及對各種社會職業(yè)的認(rèn)知和職業(yè)道德心理,特別要了解學(xué)生職業(yè)觀方面存在的一些誤區(qū)和障礙,調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動過程的主動性和創(chuàng)造性。加強調(diào)查研究工作,進一步摸清職業(yè)道德教育的基本規(guī)律和方法,尤其是在“縣校合作”模式下職業(yè)道德教育的新特點和新要求。推行集體備課制度,共同探討教學(xué)重點和難點,采用不同教學(xué)手段,克服學(xué)生的厭煩心態(tài),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)拓展職業(yè)道德教育的思路和方法,擬定職業(yè)道德教育的總體方案,制訂必要的教學(xué)計劃和課程安排,有條件的學(xué)校可結(jié)合實際不同情況編寫適合本校的教學(xué)大綱和教材。

      (二)利用地方特色,突出職業(yè)道德教育的針對性。

      每個地方的經(jīng)濟社會發(fā)展都有各自的特色,“縣校合作”模式最大的特點就是能整合雙方資源,發(fā)揮各自優(yōu)勢,開展職業(yè)道德教育同樣如此。如這個地方的主要產(chǎn)業(yè)是什么,學(xué)生畢業(yè)后集中在哪一類企業(yè)工作。摸清基本情況后,可跟當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)主管部門取得聯(lián)系,以課題調(diào)研的形式在一些有代表性的企業(yè)開展實踐式職業(yè)道德教育。在崗位實踐中,創(chuàng)造條件讓學(xué)生獨當(dāng)一面,擔(dān)任一定崗位的工作,適應(yīng)真實的職業(yè)環(huán)境,在工作實踐中養(yǎng)成職業(yè)道德習(xí)慣。通過嚴(yán)格管理,規(guī)范學(xué)生的行為,內(nèi)化為自身的道德素養(yǎng),轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實際行動[3]。通過實踐教育,任課教師全程跟蹤,收集來自各方的數(shù)據(jù),包括學(xué)生的切實感受,以及企業(yè)人力資源部門及所在班組等一線管理部門的反饋意見,由課題組對數(shù)據(jù)進行綜合分析,針對不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德規(guī)范進行深入研討、分類整理,明確具體的規(guī)范要求,以此形成開展職業(yè)道德教育的依據(jù)之一,并根據(jù)實踐變化進行動態(tài)調(diào)整。

      (三)挖掘教學(xué)資源,注重職業(yè)道德教育的實效性。

      由于“縣校合作”模式的特殊性,職業(yè)道德教育憑借優(yōu)越的條件可以挖掘到更多教學(xué)資源,如當(dāng)?shù)卣馁Y源、合作企業(yè)的資源、行業(yè)協(xié)會的資源及兄弟院校的資源,等等。要充分利用這些資源,進一步創(chuàng)新教育形式,豐富教學(xué)手段,改進課堂講授教學(xué)方式。通過多種教學(xué)方式方法,確立學(xué)生的職業(yè)道德理念,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德意識,養(yǎng)成遵守職業(yè)道德規(guī)范的習(xí)慣。要逐步形成 “研究式”、“研討式”、“案例式”、“現(xiàn)場式”、“模擬式”、“開放式”、“網(wǎng)絡(luò)式”有機結(jié)合的新型教學(xué)模式。圍繞教學(xué)方式的創(chuàng)新,開展實踐式教學(xué)和模擬教學(xué)活動,把“真題”引入課堂。通過任務(wù)模擬、情景模擬、過程模擬,以“干中學(xué)”、“學(xué)中悟”等方式做好重要知識點的教學(xué),以團隊合作、模擬答辯等方式提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。

      (四)創(chuàng)新工作機制,強化職業(yè)道德教育的科學(xué)性。

      學(xué)生的職業(yè)道德對于就業(yè)和職業(yè)發(fā)展都有著非常重要的作用,只有把職業(yè)道德放在高職教育的第一位,才能培養(yǎng)出找得到工作、干得好工作的人。因此,高職院校要達成廣泛的共識,并以制度的形式固定下來。要大力支持職業(yè)道德教育工作,明確職業(yè)道德教育在整個教學(xué)體系中的重要地位,尤其地處縣城或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分校要在師資力量、資金安排、配套設(shè)施等方面為職業(yè)道德教育提供足夠保障。另外,要加強對職業(yè)道德教育效果的考核評估工作,并與分校、教學(xué)部門和任課教師的績效掛鉤。加強職業(yè)道德教育師資隊伍建設(shè),完善專業(yè)技術(shù)職務(wù)評定、崗位績效薪酬等工作機制,調(diào)動專業(yè)教師的工作積極性,營造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境。增加職業(yè)道德教育的學(xué)分,引導(dǎo)學(xué)生提高對職業(yè)道德重要性的認(rèn)識,加強對學(xué)生選擇力、鑒別力和實踐能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會自我教育。

      [1]宇文利.論思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的信度建設(shè)[J].思想教育研究,2011(4).

      [2]蘇展.當(dāng)代高職大學(xué)生思想教育面臨的問題及對策[J].改革與開放,2012(2).

      [3]劉寬亮.高職高專學(xué)生職業(yè)道德教育狀況及對策研究[J].運城學(xué)院學(xué)報,2006(8).

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