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      《傲慢與偏見(jiàn)》的婚姻觀全面解讀

      2014-07-19 11:21:11王英英晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院山西晉城048026
      名作欣賞 2014年15期
      關(guān)鍵詞:婚姻觀奧斯丁晉城

      ⊙王英英[晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西晉城048026]

      《傲慢與偏見(jiàn)》的婚姻觀全面解讀

      ⊙王英英[晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西晉城048026]

      《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)﹒奧斯丁的長(zhǎng)篇小說(shuō)中的經(jīng)典之作,圍繞五種不同的戀愛(ài)經(jīng)歷,進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě),采用犀利的筆鋒揭露了資本主義社會(huì)以財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)作為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系,全面表達(dá)了婚姻觀。文章重點(diǎn)探討《傲慢與偏見(jiàn)》的婚姻觀。

      《傲慢與偏見(jiàn)》婚姻觀解讀

      簡(jiǎn)·奧斯丁是英國(guó)著名的小說(shuō)作家之一,作品主要是再現(xiàn)了18—19世紀(jì)交接處的社會(huì)關(guān)系,以她細(xì)膩的筆法與深邃的洞察力,展現(xiàn)了村鎮(zhèn)中人的人情世態(tài),以及中產(chǎn)階級(jí)的淑女與紳士之間的愛(ài)情風(fēng)波,作品風(fēng)格輕松而和諧,具有豐富的戲劇色彩?!栋谅c偏見(jiàn)》中的中產(chǎn)階級(jí)貝納特太太對(duì)幾個(gè)女兒的婚姻之事,進(jìn)行了不同的處理,表達(dá)對(duì)家庭出身一樣的少女對(duì)愛(ài)情與婚姻的不同態(tài)度,深刻表現(xiàn)了作者的婚姻觀,也就是結(jié)婚只考慮財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)與地位是錯(cuò)誤的,但是完全不考慮上面的三個(gè)因素又是非常愚蠢的,作者用刻薄理性的語(yǔ)言對(duì)那些只依靠金錢(qián)來(lái)維系婚姻的人進(jìn)行了語(yǔ)言上的無(wú)情諷刺?!栋谅c偏見(jiàn)》中的男女主人公在最后實(shí)現(xiàn)了美好結(jié)合,表明作者對(duì)理想婚姻的不斷追求,注重理性婚姻,將男女之間感情方面的因素當(dāng)成是婚姻的基石。

      一、《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀

      《傲慢與偏見(jiàn)》描述了簡(jiǎn)·貝納特與賓利、夏洛蒂與柯林斯、伊麗莎白與達(dá)西、莉迪亞與魏肯等婚事,表現(xiàn)了在婚姻問(wèn)題上存在幾種典型的觀點(diǎn),闡述了五種婚姻關(guān)系:世俗之愛(ài)、理智之愛(ài)、肉欲之愛(ài)、真情之愛(ài),雖然貝納特太太的幾個(gè)女兒都進(jìn)入了婚姻的圍城之內(nèi),但是結(jié)婚后的婚姻幸福卻存在較大差異。

      然而,貝納特夫人性格方面存在的缺點(diǎn),讓兩個(gè)人在結(jié)合處出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)。貝納特夫人缺少悟性,并且還孤陋寡聞,經(jīng)常喜怒無(wú)常,遇到不順心的事情后,就認(rèn)為是神經(jīng)方面出了問(wèn)題。她這一輩子的心愿就是將所有的女兒能嫁出去,她的樂(lè)趣是走親探友,去探聽(tīng)別人的隱私。貝納特夫人的所作所為在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,是被人所鄙視的,并且作為一名母親來(lái)講,對(duì)三個(gè)小女兒的膚淺、輕率行為有直接性的責(zé)任。

      《傲慢與偏見(jiàn)》中貝納特先生對(duì)愛(ài)情與婚姻是感性大于理性,對(duì)貌美的考量要多于性情的判斷。貝納特先生和夫人的婚姻并沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎的選擇之后的產(chǎn)物。在輕率的條件下獲得的愛(ài)情婚姻既導(dǎo)致了本身的不幸,還對(duì)幾個(gè)女兒的婚姻產(chǎn)生了直接性的影響。

      二、《傲慢與偏見(jiàn)》中婚姻觀的局限性

      在《傲慢與偏見(jiàn)》的小說(shuō)內(nèi),奧斯丁譴責(zé)了世俗擇偶婚姻觀的批判,這是奧斯丁對(duì)自身環(huán)境內(nèi)人們擇偶觀的真實(shí)演繹,然而,也表達(dá)了對(duì)處于該環(huán)境內(nèi)的享受與愉悅。通過(guò)對(duì)具有諷刺意味的描述,奧斯丁暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)內(nèi)婚姻觀認(rèn)識(shí),將實(shí)用性奉為至寶,將婚姻作為游戲。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史上是很少有像奧斯丁似的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)作家。她準(zhǔn)確抓住在現(xiàn)實(shí)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與婚姻之間的關(guān)系。奧斯丁并沒(méi)有使用生氣、悲傷或者是玩世不恭的姿態(tài)去描述這一創(chuàng)建在物質(zhì)基礎(chǔ)上的婚姻觀,而是采用了幽默詼諧的風(fēng)格,然而她始終是在中層社會(huì)內(nèi)的紳士女兒,還是不能擺脫時(shí)代的印記,在那個(gè)時(shí)代中,世俗的理念勢(shì)必會(huì)侵蝕她的心靈,影響到一些理念的表述。在《傲慢與偏見(jiàn)》的最后,奧斯丁將主人公達(dá)西與伊麗莎白實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合,在他們的結(jié)合中,伊麗莎白無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán),而達(dá)西成為財(cái)富的化身。實(shí)際上這兩個(gè)來(lái)自不同階層與地位的人能結(jié)合在一起,是作者通過(guò)這一結(jié)局來(lái)表達(dá)其婚姻觀,也就是說(shuō)婚姻并不一定是要門(mén)當(dāng)戶對(duì),然而,兩人之間要相愛(ài)、有相同的信仰,這樣就能實(shí)現(xiàn)完美組合。

      總之,小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》探討的是男女之間的婚姻與愛(ài)情,奧斯丁講述了不同形式的婚姻,并闡述了自己的婚姻觀,也就是為情欲、美貌與金錢(qián)才走到一起的婚姻觀是錯(cuò)誤的,只有真愛(ài)才能得到幸福美滿的婚姻。直到今天,奧斯丁的婚姻觀對(duì)當(dāng)代年輕人的婚姻還具有一定的指導(dǎo)意義。

      [1]張曉紅,李樹(shù)亮.《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻剖析[J].文教資料,2009(01).

      [2]朱黎.淺析《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2009(03).

      [3]曲靜.從《傲慢與偏見(jiàn)》解讀簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀[J].文教資料,2009(11).

      作者:王英英,碩士,晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系講師,主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)科與教學(xué)論。

      編輯:魏思思E-mail:mzxswss@126.com

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