劉冬生
摘 要:依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。教育學(xué)生更新思想,打破權(quán)威,敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑。通過(guò)層層質(zhì)疑,達(dá)到拓寬學(xué)生視野,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);質(zhì)疑能力;學(xué)習(xí)習(xí)慣
“學(xué)起于思,思源于疑?!币蓜t誘發(fā)思考、探究,從而發(fā)現(xiàn)真理,從有疑到創(chuàng)新正是事物發(fā)展的一般規(guī)律?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力?!辟|(zhì)疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),只有學(xué)生敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,才有創(chuàng)新的可能。
但是,由于傳統(tǒng)教育觀念的影響,不少人認(rèn)為學(xué)歷史只要“背”就會(huì)多“分”,不需要也不能質(zhì)疑;一些教師害怕自己的“權(quán)威”受到挑戰(zhàn),在教學(xué)中壓制學(xué)生的個(gè)性,不允許質(zhì)疑;還有一些教師擔(dān)心學(xué)生質(zhì)疑會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)秩序,不提倡質(zhì)疑。于是,我們的歷史課堂變得死氣沉沉,缺乏懸念,當(dāng)然更談不上創(chuàng)新。這既不符合課標(biāo)要求,也不符合素質(zhì)教育要求,更不符合時(shí)代的要求。那么,在歷史教學(xué)中該如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢?
一、更新思想,打破權(quán)威,敢于質(zhì)疑
儒家傳統(tǒng)、儒家文化的價(jià)值取向一直對(duì)我國(guó)的教育、對(duì)年青一代的價(jià)值觀形成了不可忽視的影響。在認(rèn)識(shí)上,重傳統(tǒng)與權(quán)威;在道德上,師道尊嚴(yán)根深蒂固,即在教育與教學(xué)中無(wú)原則地服從權(quán)威。這樣,學(xué)生長(zhǎng)期處于學(xué)習(xí)的被動(dòng)地位,不習(xí)慣發(fā)問(wèn),更不用說(shuō)質(zhì)疑了。教師在歷史教學(xué)中,要注重學(xué)生的思考過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展,探究歷史發(fā)展的規(guī)律,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)
新、標(biāo)新立異,突破傳統(tǒng)觀念,形成新思想,樹立新觀點(diǎn),創(chuàng)立新理論。
“歷史不能篡改”,毋庸置疑,但審視歷史的角度是多方面的。不同的時(shí)代、不同的階級(jí)立場(chǎng),對(duì)同一歷史事件的認(rèn)識(shí),我們往往有著不同的結(jié)論。岳飛抗金,這是誰(shuí)也無(wú)法更改的事實(shí),其定性卻從20世紀(jì)七八十年代的“民族英雄”變?yōu)榫攀甏摹翱菇鹈麑ⅰ?。在新課程理念的大環(huán)境下,教材的權(quán)威意識(shí)正在逐步削弱,一標(biāo)多本即是反映。早在2000年,《中學(xué)歷史教學(xué)參考》就掀起了對(duì)教材的“討論”,當(dāng)年第6、7期指出了當(dāng)時(shí)教材的469條錯(cuò)誤。歷史學(xué)界對(duì)教材的大討論,有利于打破教材的權(quán)威?,F(xiàn)在,我們用的雖然是新教材,但也可能會(huì)存在問(wèn)題。在教學(xué)中,筆者曾引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“中國(guó)新民主主義革命開端的標(biāo)志事件”的兩個(gè)結(jié)論:《政治文明歷程》第84頁(yè)導(dǎo)言“五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端”,第85頁(yè)第7、8行“中國(guó)出現(xiàn)了以馬列主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨,標(biāo)志著中國(guó)革命進(jìn)入到新民主主義革命階段”。怎么認(rèn)識(shí)?通過(guò)這一引導(dǎo),學(xué)生禁不住質(zhì)疑:判斷新民主主義革命開端的依據(jù)是什么?五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生究竟與中國(guó)新民主主義革命有何關(guān)系?學(xué)生思維的閘門就此打開,學(xué)習(xí)興趣愈加濃厚,聽課也就越認(rèn)真,閱讀教材更仔細(xì)更認(rèn)真,質(zhì)疑的意識(shí)越強(qiáng)烈,教學(xué)效果也就更明顯?!皩?duì)所有權(quán)威的懷疑,對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度”(愛因斯坦),就成為質(zhì)疑、有效創(chuàng)新的動(dòng)力。
“疑是為了不疑”,質(zhì)疑不是簡(jiǎn)單地為了“問(wèn)”而“問(wèn)”,主要是通過(guò)質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,最終通過(guò)問(wèn)題的解決而獲得相應(yīng)的知識(shí)。所以,在鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的同時(shí),一方面要防止學(xué)生鉆牛角尖,尋找新奇、刺激的問(wèn)題,另一方面也要防止學(xué)生懷疑一切、打倒一切的傾向。同時(shí),學(xué)生五花八門的問(wèn)題,也給教師提出了更高的要求。教師不僅要加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng),更要不斷進(jìn)行“充電”,學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)。
二、拋磚引玉,講求方法,善于質(zhì)疑
教師的根本任務(wù)是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能,
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、發(fā)現(xiàn)力、想象力、思維能力和實(shí)踐力,教師只有“會(huì)教”,才能“教會(huì)”學(xué)生。因此,教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。只有當(dāng)學(xué)生能質(zhì)疑、會(huì)質(zhì)疑,創(chuàng)造性學(xué)習(xí)才會(huì)實(shí)現(xiàn),學(xué)生只有“會(huì)學(xué)”才能“學(xué)好”。有些學(xué)生對(duì)歷史有著濃厚的興趣,對(duì)一些理論和現(xiàn)象也想提出自己的問(wèn)題,但缺乏相應(yīng)的思維方法,有時(shí)想提問(wèn)卻不知怎樣提問(wèn);提出問(wèn)題可能與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系不緊密等。這就要求教師積極引導(dǎo)學(xué)生思維,變單純知識(shí)傳授為啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考,教給學(xué)生提出問(wèn)題的方法與技能。
教師要有標(biāo)新立異的思想,要有“不唯書、不為上”的精神和敢于向一切權(quán)威、定論挑戰(zhàn)的勇氣。要知道“身教”遠(yuǎn)勝過(guò)“言傳”,教師的示范作用往往能起到良好的導(dǎo)向作用,優(yōu)秀的教師往往能充分運(yùn)用這一指揮棒,在潛移默化中影響學(xué)生。學(xué)生生活閱歷淺,知識(shí)儲(chǔ)備有限,思維發(fā)展尚未成熟。因此,學(xué)生的主動(dòng)鉆研、思維推導(dǎo)的過(guò)程中需要教師的誘導(dǎo)點(diǎn)撥,使學(xué)生逐漸掌握提問(wèn)的技
能,引導(dǎo)學(xué)生思維由淺入深,由近及遠(yuǎn),循序漸進(jìn)思考,從而不斷提高觀察、想象、理解、思維等能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑的方法和技巧。
“授人以魚,只供一食之需,教人以漁,則終生受用?!币箤W(xué)生善于質(zhì)疑,必須“教以漁”。課堂上,有時(shí)學(xué)生提出的質(zhì)疑問(wèn)題抓不住要領(lǐng),有時(shí)提出的質(zhì)疑問(wèn)題太簡(jiǎn)單,沒有思維價(jià)值,有時(shí)冥思苦想?yún)s提不出問(wèn)題。這就需要教師的引導(dǎo),要教給學(xué)生提出問(wèn)題的一般思維方法,即從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;從異常中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;改變命題提問(wèn);假定條件,探求結(jié)果;通過(guò)歸類找出規(guī)律;通過(guò)對(duì)比找出異同;透過(guò)現(xiàn)象,分析原因。歷史教學(xué)、學(xué)習(xí)中常用的方法有:聯(lián)系實(shí)際引發(fā)質(zhì)疑,追因求果進(jìn)行質(zhì)疑,類比聯(lián)想進(jìn)行質(zhì)疑,逆向思考提出質(zhì)疑,邏輯推理產(chǎn)生質(zhì)疑等。學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題技巧的培養(yǎng)應(yīng)該著力于學(xué)生的信息處理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。如,在教學(xué)古希臘、雅典的民主政治時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系今天我國(guó)的民主政治建設(shè)情況,然后讓學(xué)生思考、質(zhì)疑。結(jié)果是學(xué)生提出了不同層次的幾個(gè)問(wèn)題:“希臘、雅典的民主政治與我國(guó)的民主政治有如何不同”?“為什么會(huì)有如此大的不同?”“從中我們可以得出什么啟示?”這樣,既加深了對(duì)知識(shí)的理解,又使學(xué)生學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。endprint
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),在教師引導(dǎo)下探求知識(shí)是一種能力,善于質(zhì)疑更是一種能力?!罢麄€(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力,任何時(shí)候都要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)”。
三、加強(qiáng)雙基拓展視野,提升質(zhì)疑
扎實(shí)的雙基是質(zhì)疑的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生只有具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,才能提出有見地的問(wèn)題。必須重視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和基本技能的培養(yǎng),只有夯實(shí)基礎(chǔ),才能有所提高。問(wèn)題的提出總是以一個(gè)人的知識(shí)、技能作為前提的,產(chǎn)生于學(xué)生已知知識(shí)與未知知識(shí)之間出現(xiàn)差異或矛盾的基礎(chǔ)之上。學(xué)生質(zhì)疑的膽量不僅來(lái)自于教師的直接鼓勵(lì),更來(lái)自于學(xué)生自身扎實(shí)的基礎(chǔ)
知識(shí)與基本技能,因此,教師要充實(shí)學(xué)生的雙基,為學(xué)生質(zhì)疑打足底氣。
拓展視野,注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,挖掘知識(shí)的廣度和深度?,F(xiàn)行高中歷史教材是以專題形式展現(xiàn)的,要求學(xué)生具備一定的通史知識(shí)。春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,很多學(xué)生肯定知道這個(gè)結(jié)論,但對(duì)“轉(zhuǎn)折”的表現(xiàn),相信不少高一的學(xué)生是不太清楚的,至少理解是不全面的,他們本身的知識(shí)達(dá)不到教材要求。為了教學(xué)的方便,編者不得不把一段完整的歷史分割成一定的板塊、章節(jié),導(dǎo)致學(xué)生難以深刻理解這些分散講授的教材之間的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,有疑而不敢質(zhì)。這就需要我們教師加以引導(dǎo),將政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史整合起來(lái),給學(xué)生一個(gè)完整的知識(shí)體系,保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性,提高學(xué)生的質(zhì)疑水平。另外,由于知識(shí)范圍的擴(kuò)大,有必要對(duì)一些概念重新作出說(shuō)明。
當(dāng)然,學(xué)生質(zhì)疑求異難免伴隨著幼稚和犯錯(cuò),但學(xué)生不斷犯錯(cuò)的過(guò)程,其實(shí)是不斷修正錯(cuò)誤、完善方法的過(guò)程。作為教師,我們不能粗暴地否定,輕易地包辦代替。否則,非但剝奪了學(xué)生探索的樂(lè)趣和嘗試失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn),也會(huì)使得他們變得謹(jǐn)小慎微,懶于動(dòng)手,疏于嘗試,以至于性格封閉,泯滅童貞。教師要注意保護(hù)和滿足學(xué)生的好奇心和求知欲,妥善解決他們心中的疑問(wèn),并以學(xué)生的質(zhì)疑為突破口,捕捉學(xué)生智慧的火花與靈感,及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,隨著學(xué)生雙基的扎實(shí)、視野的開闊,學(xué)生一定會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、勇于質(zhì)疑的。
四、因材施教,逐步培養(yǎng),強(qiáng)化質(zhì)疑
因材施教是一種已被教育的發(fā)展所證明的近乎真理的教學(xué)方法,更準(zhǔn)確地說(shuō)是一種近乎完美的教學(xué)理念?!爸腥艘陨?,可以語(yǔ)上也。中人以下,不可以語(yǔ)上也”(《論語(yǔ)》)。正因?yàn)榭鬃硬扇×诉@豐富多彩的務(wù)本做法,才使其弟子群星燦爛,光耀千古?!笆畟€(gè)指頭有長(zhǎng)有短”這是一個(gè)眾所周知的道理,但在教學(xué)中我們的教師很容易忽視這個(gè)道理,總是把學(xué)生放在一個(gè)起跑線上,以致后進(jìn)的學(xué)生經(jīng)過(guò)了多次的失敗,學(xué)習(xí)的興趣全無(wú),信心殆盡。而上層生則常有吃不飽的感覺,久而久之,學(xué)生的棱角被磨去,尖子生失去了應(yīng)有的創(chuàng)造性思維,失去他應(yīng)有的風(fēng)采。
質(zhì)疑能力的培養(yǎng)并非一朝一夕。學(xué)生敢問(wèn),這是前提。學(xué)生愛問(wèn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這是關(guān)鍵。學(xué)生敢問(wèn)、愛問(wèn)還不夠,還要使學(xué)生會(huì)問(wèn)、善問(wèn),提出有質(zhì)量的問(wèn)題,這是培養(yǎng)質(zhì)疑能力的核心。由于學(xué)生知識(shí)水平有差異,發(fā)展不平衡,因此,在培養(yǎng)過(guò)程中不能把敢問(wèn)、愛問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)絕對(duì)分開,也不能眉毛胡子一把抓,而要因材施教,逐步培養(yǎng)。對(duì)于怕問(wèn)的學(xué)生從培養(yǎng)敢問(wèn)入手,對(duì)于敢問(wèn)的學(xué)生則進(jìn)行會(huì)問(wèn)、善問(wèn)的培養(yǎng)。最終形成質(zhì)疑、釋疑的學(xué)習(xí)氛圍,這樣全體學(xué)生才能掌握質(zhì)疑的方法,養(yǎng)成良好的質(zhì)疑習(xí)慣。
實(shí)踐證明,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,不僅能使學(xué)生獲取新知,活躍課堂氣氛,而且能使學(xué)生能力得到培養(yǎng),智力得到發(fā)展,素質(zhì)得到提高;還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,優(yōu)化整個(gè)課堂教學(xué),根除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,真正落實(shí)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,最終使學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,并使質(zhì)疑成為學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
參考文獻(xiàn):
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[2]李天德.談中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng).基礎(chǔ)教育課程雜志,2007-09.
(作者單位 廣東省中山市古鎮(zhèn)高級(jí)中學(xué))endprint