傳記文本閱讀探究題題型分析

梁靜茹

新課標(biāo)卷近年來把傳記文本閱讀的最后一題設(shè)置為答案較為開放的探究題，分值為8分。這種題型要求對材料進(jìn)行研究、探討、分析、整合，進(jìn)而提出質(zhì)疑、另解、建議或鑒賞評價。試題難度較大，且歷年高考試卷的參考答案都比較簡略，學(xué)生難以仿效，筆者希望通過自己的摸索，為備考師生提供借鑒。

一、題型分類

此類題可大致分為兩類：“整合與評價類”和“思辨與拓展類”。

“整合與評價類”試題是據(jù)文本的某一觀點(diǎn)，請學(xué)生分析評價。答題時觀點(diǎn)是固定的，提問時已經(jīng)明確說出來了，或是要求學(xué)生依據(jù)文本確定一個觀點(diǎn)。比如，為什么盧作孚被譽(yù)為“不能忘記”的人？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。（《一個不能忘記的人》2013新課標(biāo)Ⅱ）謝希德的“誠”體現(xiàn)在很多方面，請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。（《謝希德的誠與真》2012課標(biāo)全國）答題時要求根據(jù)文本整合相關(guān)信息，據(jù)此論證觀點(diǎn)，并給出相應(yīng)的評價。

“思辨與拓展類”試題答題時要求先根據(jù)自己的思考得出一個觀點(diǎn)，然后依據(jù)文本內(nèi)容對觀點(diǎn)進(jìn)行論證。比如，克羅齊一生經(jīng)歷了大地震、社會動蕩和戰(zhàn)爭帶來的苦難，但最終大有成就。有人說：“苦難是人生的財(cái)富?！闭埥Y(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶ā＃ā犊肆_齊的求索》2012遼寧）盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。（《下筆不覺師造化》2011課標(biāo)全國）這類題型觀點(diǎn)是不唯一的。比如，《下筆不覺師造化》，你可以贊同黃賓虹的追求，也可以肯定張大千的做法，還可以將兩人的人生態(tài)度、對金錢的看法以及藝道旨趣進(jìn)行折中，得出一個新觀點(diǎn)。不過我們一般認(rèn)為肯定黃賓虹是最佳觀點(diǎn)，因?yàn)閺倪@一角度答題，比較容易在原文中找到依據(jù)。另外，因?yàn)橛^點(diǎn)本身有思辨性，答題時切忌言辭表述得過于絕對，應(yīng)該適度肯定并加以拓展。（參見第三部分《克羅齊的求索》）

二、解題思路及方法

解答探究題，其實(shí)就像寫一篇小議論文，行文的結(jié)構(gòu)一般來說應(yīng)由以下三個部分組成：

1.開頭表明自己的觀點(diǎn)。

2.結(jié)合文本的具體事例（有時應(yīng)試題要求也要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)），分點(diǎn)列出事實(shí)特點(diǎn)依據(jù)，陳述理由，作合理分析。

3.總結(jié)自己的觀點(diǎn)。這類試題要注意答案的論述性。

具體方法如下：

1.解讀題目，明確觀點(diǎn)。認(rèn)真審題，根據(jù)題目、文本內(nèi)容，結(jié)合自己的思考得出一個觀點(diǎn)。

2.重讀文本，提取信息。按題目要求，在文本中擇定重點(diǎn)閱讀區(qū)域，提取承載重要信息的詞句。

3.轉(zhuǎn)化信息，敘論結(jié)合。根據(jù)答案觀點(diǎn)對文本信息進(jìn)行轉(zhuǎn)化，通過聯(lián)想、推斷，調(diào)動知識和能力的積累，合理分析論證。

4.連綴要點(diǎn)，形成答案。

三、答案示范

克羅齊一生經(jīng)歷了大地震、社會動蕩和戰(zhàn)爭帶來的苦難，但最終大有成就。有人說：“苦難是人生的財(cái)富。”請結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶?。（《克羅齊的求索》2012遼寧）

參考答案：①我認(rèn)同這個說法?？嚯y成就了克羅齊。（觀點(diǎn)句）②青年時期經(jīng)歷的大地震給他帶來了心理創(chuàng)傷，這推動他在人生之旅和學(xué)術(shù)之途上更為關(guān)注人類的心靈和精神；推動他在歷史、美學(xué)、哲學(xué)方面取得豐富的研究成果。（文本內(nèi)容及論證）③中年之后的克羅齊又遭遇社會動蕩和戰(zhàn)爭苦難，這激發(fā)了他巨大的道義勇氣，他懷著對心靈自由和精神解放的堅(jiān)守，抵抗法西斯專制主義，與宣揚(yáng)集權(quán)主義的好友決裂，表現(xiàn)出崇高的道德勇氣，受到世人的崇敬。（文本內(nèi)容及論證）④人生難免遭遇各種苦難與不幸，我們需要以樂觀、積極、堅(jiān)韌的態(tài)度去面對，這樣才有可能變“不幸”為“幸”，讓苦難激發(fā)出我們的潛力，成就我們的人生。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生，體現(xiàn)觀點(diǎn)的思辨性）⑤積極面對苦難，苦難才會成為人生的財(cái)富。

（作者單位 河北省唐山市第一中學(xué)）