藝術(shù)設(shè)計(jì)“構(gòu)成”課教學(xué)中的感受培養(yǎng)與觀念引導(dǎo)

劉曉峰

摘要：本文通過對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)“構(gòu)成”課程教學(xué)的反思，探討針對(duì)高校藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)“構(gòu)成”課傳統(tǒng)教學(xué)方式的變革。“構(gòu)成”課教學(xué)的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽象思維訓(xùn)練和審美能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，使有思想、有價(jià)值的“構(gòu)成”實(shí)踐真正成為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)構(gòu)成；傳統(tǒng)教學(xué)；藝術(shù)感受；觀念引導(dǎo)；藝術(shù)教育；造型藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J50文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

藝術(shù)“構(gòu)成”，在我國(guó)藝術(shù)教育體系中被統(tǒng)稱為“三大構(gòu)成”，即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成。它起源于德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)課程改革。包豪斯的“構(gòu)成”課程是現(xiàn)代主義思潮下的產(chǎn)物，目的是要將藝術(shù)與工業(yè)技術(shù)協(xié)調(diào)，致力讓學(xué)生接受新的觀念，發(fā)掘個(gè)體的創(chuàng)造力，為制造廣泛、新型、藝術(shù)化的工業(yè)設(shè)計(jì)品打下基礎(chǔ)。面對(duì)我國(guó)目前“構(gòu)成”教學(xué)依然因循守舊，重理論輕實(shí)踐，重模仿輕創(chuàng)造，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神脫節(jié)的現(xiàn)狀，需要改革的除了教育體制、教學(xué)大綱，還有教師的教學(xué)理念。

目前高校的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生大部分受應(yīng)試教育影響，在藝術(shù)統(tǒng)招的背景下，以“臨、抄、背”的三段模式接受美術(shù)技能速成式學(xué)習(xí)，功利性與目的性太強(qiáng)，不利于其藝術(shù)感受的培育和獨(dú)特個(gè)性的發(fā)展。將被美術(shù)高考變得干巴巴而僵化的“藝術(shù)”還原成豐富而生機(jī)勃勃的東西。進(jìn)而對(duì)其中關(guān)于“構(gòu)成”的點(diǎn)、線、面形成及組合方式；色彩、材料、不同質(zhì)感的搭配感受；綜合復(fù)雜視覺元素時(shí)如何安排其中的節(jié)奏等抽象化的規(guī)律發(fā)生興趣。最終形成以自我的認(rèn)知與系統(tǒng)性觀念為主導(dǎo)，獨(dú)特與個(gè)性化的視覺構(gòu)成諸規(guī)律的自由運(yùn)用。

（一）了解授課對(duì)象，明確課程目的對(duì)于任何門類的藝術(shù)教學(xué)都不應(yīng)該只把傳授一定的技藝作為教學(xué)目的，在藝術(shù)教學(xué)中，要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與喜好，掌握其現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)存在的斷面與缺陷，在不同的認(rèn)知基礎(chǔ)上引導(dǎo)每個(gè)具體的對(duì)象，用獨(dú)特的眼光欣賞氣味相投的藝術(shù)，嘗試?yán)斫饽切┡c自我差異較大的藝術(shù)。幫助其更好的了解、認(rèn)識(shí)自我，并且學(xué)習(xí)感受他人的思想情趣，由此拓展自我、創(chuàng)造自我才是根本。藝術(shù)“構(gòu)成”課不是純理論或技術(shù)課，它是以開啟學(xué)生抽象思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維與創(chuàng)造性思維，提高對(duì)形式美感的審美能力，積累視覺經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)為最終目的。“每一種視覺式樣——不管它們是一幅繪畫、一座建筑、一種裝飾或一把椅子——都可以被看成是一種陳述，它們都能在不同程度上對(duì)人類存在的本質(zhì)做出成功的說明……各種形式法則——和諧、平衡、變化、統(tǒng)一等等，只有當(dāng)某種確定的東西需要表達(dá)時(shí)，才能運(yùn)用?！雹倭私夂驼莆找欢ǖ臉?gòu)成規(guī)律與技術(shù)有助于學(xué)生快速掌握視覺表達(dá)所必知的視覺語法的基本結(jié)構(gòu)與邏輯。是為了靈活運(yùn)用它們、超越它們、甚至有意違背這些規(guī)律與技術(shù)，來完成獨(dú)特的、個(gè)性化的表達(dá)之訴求。（二）開放的授課形式在“構(gòu)成”課具體過程中，需要依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)適當(dāng)調(diào)整授課內(nèi)容的順序，靈活制定授課計(jì)劃，以生動(dòng)的形式激發(fā)學(xué)生的興趣并陶冶他們的情感。教學(xué)時(shí)需要配合以開放的授課形式與多變的練習(xí)設(shè)置。所謂開放的授課形式，第一，不必拘泥理論規(guī)則，將它們弄得像理工科公式那么具體，這容易導(dǎo)致從教條到教條。例如，在講解關(guān)于平面構(gòu)成形式美的構(gòu)成規(guī)律時(shí)，無需死摳定義，更沒有必要將所有法則逐條記憶。而是結(jié)合具體的實(shí)體例證這些規(guī)律，達(dá)到規(guī)律的形象化感知。第二，要善于將理論形象化，注意語言的準(zhǔn)確性和啟發(fā)性。例如，在色彩構(gòu)成中，對(duì)色彩名稱的表述，除了客觀性、一般性的共同稱謂以外，可以采用一些形容詞來描述色彩在情緒和不同感覺層次方面的心理暗示，如“午夜藍(lán)”、“古堡灰”、“沼澤綠”等具象的色彩稱謂，會(huì)給人以時(shí)空的聯(lián)想，而”濕漉漉的綠色”、“柔軟的粉色”等抽象的稱謂則帶來觸覺上的體驗(yàn)。第三，應(yīng)減少教師主導(dǎo)性的理論講解，多讓學(xué)生參與到對(duì)理論規(guī)律的具體運(yùn)用討論之中。增加作品欣賞課，作業(yè)討論課或者將授課地點(diǎn)設(shè)置在教室之外來直接體驗(yàn)視覺構(gòu)成規(guī)律在周遭環(huán)境中的豐富體現(xiàn)。改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的方式，鼓勵(lì)他們?nèi)ジ惺芎桶l(fā)現(xiàn)視覺規(guī)律，在今后欣賞藝術(shù)作品和進(jìn)行創(chuàng)作的過程中能主動(dòng)思考、舉一反三。第四，采取以單一藝術(shù)專業(yè)為主導(dǎo)、綜合藝術(shù)為輔助的工作室教學(xué)制，同時(shí)由幾個(gè)不同專業(yè)方向的教師一起承擔(dān)藝術(shù)“構(gòu)成”課程的教學(xué)，使“構(gòu)成”規(guī)律和方式在不同專業(yè)上的側(cè)重，通過各個(gè)專業(yè)教師的藝術(shù)觀念在不同層面上的討論得以立體展現(xiàn)。同時(shí)強(qiáng)化班與班之間、專業(yè)與專業(yè)之間的溝通與交流，有利于學(xué)生廣泛吸收，拓展思維。（三）開放的練習(xí)設(shè)置藝術(shù)“構(gòu)成”的課堂及課后練習(xí)，是為了讓學(xué)生思考與印證構(gòu)成規(guī)律，通過實(shí)踐來熟悉規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律。學(xué)生完成質(zhì)量的高低反映了任課教師對(duì)課程的理解和對(duì)教學(xué)效果的預(yù)期，不能靠量的簡(jiǎn)單堆積取勝，需要教師在藝術(shù)觀念上十分的寬容，充分調(diào)動(dòng)想象力與創(chuàng)造力設(shè)置有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性、創(chuàng)造性思維的練習(xí)。在開放的課堂形式下，練習(xí)的設(shè)置也應(yīng)該具有開放性。開放性練習(xí)的重點(diǎn)在于思維與觀念的開放?？梢試L試：第一，觀察生活，從身邊開始的練習(xí)。在練習(xí)設(shè)置中加入觀察日常生活的練習(xí)?？梢砸髮W(xué)生在自己生活的環(huán)境里發(fā)現(xiàn)“構(gòu)成”的基本元素，從司空見慣、習(xí)以為常的事物中尋找與構(gòu)成規(guī)律相符合的表征?？梢蕴嵋恍┚哂袉l(fā)性的問題來展開練習(xí)，例如：“你最近一次看到和使用線條在什么時(shí)候？”最初的回答往往比較雷同，大部分學(xué)生會(huì)回答：“在畫素描時(shí)。”一些思維活躍的學(xué)生會(huì)較早的跳出“課堂標(biāo)準(zhǔn)”來尋找答案，回答“吃面條時(shí)”或“梳頭時(shí)”，隨后，“宿舍樓的燈光”、“水龍頭里流出的水”、“車輪留下的痕跡”、“雨水”、“行走的路線”等不同的答案不斷出現(xiàn)。以此類推進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的“點(diǎn)”和“面”，順理成章的將這些發(fā)掘出來的構(gòu)成元素轉(zhuǎn)化為抽象化的形狀和排列，產(chǎn)生富有“構(gòu)成”感的畫面。除了轉(zhuǎn)化為抽象畫面的練習(xí)方式，還可以利用攝影的方式直接記錄這一類觀察。

第二，延展性練習(xí)。所有藝術(shù)創(chuàng)造都根植于不同的觀念，是創(chuàng)造性思維的結(jié)果?！皹?gòu)成”課的練習(xí)應(yīng)該推動(dòng)和幫助學(xué)生逐步建立自己的藝術(shù)觀念。在開放性練習(xí)中，可以通過發(fā)散性和延展性思維訓(xùn)練讓學(xué)生用多種思維方式研究某一特定規(guī)律。比如在平面構(gòu)成中“近似、特異、漸變”等形式練習(xí)中，傳統(tǒng)的練習(xí)通常在二維畫面中手工繪制形象的排列，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，思維容易受到具體描繪對(duì)象限制。在延展性思維練習(xí)中，這一類構(gòu)成規(guī)律可以延伸到視覺以外的領(lǐng)域。

第三，主題性練習(xí)。主題性設(shè)計(jì)能夠根據(jù)具體設(shè)計(jì)對(duì)象提出整體的、有機(jī)的設(shè)計(jì)方案。它可以為個(gè)人量身定制屬于自己的獨(dú)特視覺系統(tǒng)，也可以界定一個(gè)有文化屬性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的課題，通過大量的背景資料的搜索和調(diào)研，創(chuàng)作和整合出新的價(jià)值觀念和成果。在信息爆炸與個(gè)性需求不斷發(fā)展的今天，主題性設(shè)計(jì)無論是對(duì)個(gè)性彰顯還是文化的傳播都極具價(jià)值與意義。開放式的構(gòu)成課教學(xué)通常是提出問題，而不是提供答案。通過尋求最佳的視覺元素組合來完成獨(dú)具魅力的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)形態(tài)。設(shè)置主題性練習(xí)，則可以讓這種個(gè)性化的嘗試與實(shí)際的對(duì)象結(jié)合起來，為今后嘗試更為系統(tǒng)、復(fù)雜的設(shè)計(jì)厲兵秣馬。這也是傳統(tǒng)教學(xué)中嚴(yán)重缺失的部分。在主題性的構(gòu)成練習(xí)中，由教師給學(xué)生一個(gè)課題，然后師生一起研究與分析，一起去實(shí)現(xiàn)。例如，在研究色彩的特性時(shí)，用“華麗與貧窮”、“追憶似水年華”、“強(qiáng)大和虛弱的我”、“齷齪的音樂”等為主題，要求學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的色彩構(gòu)成形態(tài)。此外可以采用一些富有哲學(xué)色彩的主題，比如“過去、現(xiàn)在、未來的色彩”、“虛無的材料”等等。

這樣的擬題除了引起學(xué)生的興趣，還要求學(xué)生關(guān)注與主題相關(guān)的內(nèi)容，思考主題的內(nèi)涵。在搜集資料和設(shè)計(jì)方案的過程中加深對(duì)主題的理解，在制作和實(shí)現(xiàn)主題設(shè)計(jì)時(shí)懂得“掌握一種形狀和色彩，既是為某種內(nèi)容尋求一種結(jié)晶體，又是極力以一種平衡、統(tǒng)一的方式將這種內(nèi)容更清楚和更和諧地解釋出來?！雹谥黝}性練習(xí)在設(shè)計(jì)的難度上與復(fù)雜度上更高，因此也更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的互動(dòng)性與協(xié)作性。主題性練習(xí)避免了直接僵硬和表面的對(duì)法則、規(guī)律的宣講，而是傾向更為專注和深入的研究，對(duì)某一主題持續(xù)性的挖掘有利于豐富學(xué)生的視野、擴(kuò)大研究的范圍，培養(yǎng)廣泛的興趣和攝取專門知識(shí)的能力，更重要的是在過程中滲透進(jìn)人文價(jià)值與人文精神。

第四，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生用多樣手段進(jìn)行練習(xí)。傳統(tǒng)的構(gòu)成練習(xí)往往作業(yè)量大，強(qiáng)調(diào)手工制作、畫面精細(xì)工整，而且使用的材料大多是架上繪畫的介質(zhì)（這在平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成中尤其典型），雖然可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及對(duì)繪畫等媒材的熟練掌握，但這畢竟不是我們學(xué)習(xí)的最終目的。手工作業(yè)費(fèi)時(shí)、耗神，大量精力放在埋頭細(xì)做上，削弱了觀察、思考和創(chuàng)新等思維方面的訓(xùn)練，其結(jié)果是“動(dòng)手不動(dòng)腦”。這樣的培養(yǎng)方式教育出來的多半是“工匠式”的設(shè)計(jì)人才。因此，需要將學(xué)生從繁重的手工作業(yè)中解放出來，鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們依據(jù)傳達(dá)需要使用多種手段完成作業(yè)。在開放性的練習(xí)中，對(duì)更多表現(xiàn)手段的選擇本身就是一種探索過程。比如電腦，現(xiàn)代化的技術(shù)手段在思維方式上會(huì)影響傳統(tǒng)制作工藝，使之在流程上和最終效果上與過去的樣式產(chǎn)生極大的差異，同時(shí)亦保留其手工藝不可復(fù)制的獨(dú)特美感。（責(zé)任編輯：陳娟娟）