《洛麗塔》中的后現(xiàn)代主義角色塑造

劉爽

摘 要：《洛麗塔》是美籍俄裔作家弗拉迪米爾·納博科夫的成名作，也是世界文壇上引起較大爭(zhēng)議的小說之一，它被視為美國后現(xiàn)代主義的先聲。本文旨在分析《洛麗塔》中的后現(xiàn)代主義人物關(guān)系塑造。

關(guān)鍵詞：《洛麗塔》；后現(xiàn)代主義；角色塑造

美籍俄裔作家弗拉迪米爾·納博科夫是二十世紀(jì)著名的黑色幽默大作家、小說家兼評(píng)論家，被視為二十世紀(jì)美國文壇上繼?？思{以來最重要的作家之一。

其代表作《洛麗塔》在人物關(guān)系的塑造上對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)和價(jià)值體系進(jìn)行了挑戰(zhàn)，尤其是亨伯特、夏洛蒂和洛麗塔組成的三口之家顛覆了傳統(tǒng)的家庭模式，體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義對(duì)傳統(tǒng)的決絕態(tài)度和價(jià)值消解。

在《洛麗塔》的“后記”中，納博科夫明確地指出：“在我以為，小說之所以存在，是因?yàn)樗鼛Ыo我（勉為其難地稱之為）審美的福祉，一種不知怎么，不知何地，與存在的另一種狀態(tài)聯(lián)系起來的感覺，藝術(shù)（好奇心、柔情、善意和迷狂）是那種狀態(tài)的準(zhǔn)則?！边@是作者本人對(duì)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)道德所禁止的事件在《洛麗塔》里發(fā)生了，傳統(tǒng)文學(xué)所傳承的思想在《洛麗塔》里消失了，納博科夫?qū)⑿≌f《洛麗塔》從傳統(tǒng)的道德說教中釋放出來，成為一部探討藝術(shù)和審美的后現(xiàn)代小說。

《洛麗塔》描寫的是亨伯特自取滅亡的悲劇，卻極富喜劇色彩，書中充滿了黑色的幽默、荒誕的情節(jié)和機(jī)智的嘲諷。亨伯特、夏洛蒂和洛麗塔組成的三口之家顛覆了傳統(tǒng)的家庭模式，體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的非理性和荒誕性。從傳統(tǒng)角度，一個(gè)具有最穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三口之家就像一個(gè)等邊三角形，任何一個(gè)支點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)各司其職，才能維持這個(gè)三角形的穩(wěn)定，防止發(fā)生扭曲。傳統(tǒng)家庭中，丈夫的角色是“保護(hù)者”，為妻子和子女提供物質(zhì)和精神上的雙重庇護(hù)，妻子的職責(zé)是掌管家庭事務(wù)，為丈夫和孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧溫馨的家庭氛圍，這樣才能使孩子在一個(gè)健康的環(huán)境中成長。而在《洛麗塔》中，亨伯特一家的關(guān)系卻出現(xiàn)與傳統(tǒng)完全背離的戲劇性效果和荒誕風(fēng)格，極具后現(xiàn)代性。

“后現(xiàn)代主義”是個(gè)很難明確定義的概念，雖然許多理論家都試著對(duì)“什么是后現(xiàn)代主義”做出合理解釋，但卻尚未達(dá)成共識(shí)。即便如此，后現(xiàn)代主義的基本精髓是不變的，即建立一個(gè)顛覆傳統(tǒng)價(jià)值體系的多元的、去中心的、無秩序的新秩序。《洛麗塔》擯棄了傳統(tǒng)的家庭體系，創(chuàng)造了一個(gè)全新的、混亂的三角模式——充斥著欲望、誘惑、陰謀等出人意料的因素。

《洛麗塔》中，夫妻間愛情不再存在。男主人公亨伯特之所以娶房東夏洛蒂為妻是為了接近夏洛蒂未成年的女兒洛麗塔，亨伯特對(duì)妻子毫無興趣卻對(duì)繼女洛麗塔情有獨(dú)鐘。在此，傳統(tǒng)的建立在夫妻互敬互愛基礎(chǔ)上的婚姻制度被亨伯特的險(xiǎn)惡用心取代?；楹螅瑸榱诉_(dá)到與繼女亂倫而又不被妻子發(fā)現(xiàn)的目的，亨伯特曾一度悄悄地給妻子服用安眠藥，而且幻想過多種殺害妻子的方式。雖然，亨伯特最終未將殺妻計(jì)劃付諸行動(dòng)，但他寫有對(duì)洛麗塔叵測(cè)居心的色情日記被妻子夏洛蒂發(fā)現(xiàn)，夏洛蒂在情急之下，寫信揭露亨伯特，卻在寄信途中被車撞死。亨伯特色情日記的暴露使他成為間接謀殺夏洛蒂的劊子手，夏洛蒂不幸成為亨伯特一手導(dǎo)演的悲劇性婚姻的受害者。

夏洛蒂和洛麗塔是母女關(guān)系，同時(shí)又分別是亨伯特的妻子和情人，這種復(fù)雜而令人難以置信的三角戀愛關(guān)系徹底粉碎了傳統(tǒng)的家庭模式。作為母親，夏洛蒂對(duì)女兒洛麗塔無愛可言，甚至將女兒視作自己的威脅和競(jìng)爭(zhēng)者，她想方設(shè)法將女兒送去露營，以防洛麗塔打擾到她對(duì)亨伯特實(shí)施的浪漫計(jì)劃。夏洛蒂的死亡從表面上看似乎為亨伯特瘋狂占有洛麗塔掃除了最大的障礙，但實(shí)質(zhì)上意味著夏洛蒂的悲劇被完全轉(zhuǎn)移到了女兒洛麗塔身上。夏洛蒂死后，亨伯特可以對(duì)洛麗塔為所欲為，直到毀滅她的青春年華。至此，夏洛蒂做為妻子和母親的角色和地位被完全動(dòng)搖。

亨伯特與洛麗塔的關(guān)系顯得尤為復(fù)雜。作為繼父，亨伯特并沒有承擔(dān)起庇護(hù)洛麗塔，為她提供一個(gè)良好的家庭環(huán)境的責(zé)任，相反，他一直對(duì)洛麗塔心存歹念，并親手摧毀她的幸福。亨伯特深深迷戀著洛麗塔，這種迷戀出于亨伯特對(duì)所有早熟女孩的偏好，洛麗塔只是不幸淪為其情感的宣泄渠道而已。夏洛蒂死后，亨伯特可以以父親的名義堂而皇之掌控洛麗塔。為了獨(dú)占洛麗塔，滿足自己身心的愉悅，亨伯特費(fèi)盡心思將洛麗塔與外界隔絕，并擺脫種種障礙，帶著洛麗塔四處旅行。事實(shí)上，這不僅是對(duì)洛麗塔的折磨，也是亨伯特?zé)o意中為自己設(shè)置的圈套。他把自己一步步送入深淵，并最終摧毀兩人的生活。

洛麗塔之所以挑逗亨伯特，一方面是因?yàn)檫^早地失去了父愛，內(nèi)心中渴望和其他孩子一樣有完整的家庭，所以她變得開始注意和迷戀中年男人。另外，處于青春期的洛麗塔愛慕虛榮，并過早嘗試了成人的游戲，對(duì)成年世界的無知與好奇牽引她一步步走向墮落。洛麗塔一生中，最缺乏的是自我覺醒，雖然她選擇過逃亡，卻在逃出一個(gè)鐵籠后跨進(jìn)了另一個(gè)鐵籠，最終成為一個(gè)形容憔悴的孕婦，并不幸死于難產(chǎn)。

《洛麗塔》中塑造的家庭關(guān)系將人性中的陰暗面赤裸裸地呈現(xiàn)，使一切陷于混亂之中，只剩下欲望、謊言、陰謀等一切違背傳統(tǒng)的東西。從人物關(guān)系的構(gòu)造方面來看，納博科夫的《洛麗塔》是對(duì)傳統(tǒng)小說的完美超越，也為后現(xiàn)代主義創(chuàng)作開辟了一片更廣闊的視野。

參考文獻(xiàn)

[1] V·納博科夫：《洛麗塔》，于曉丹，廖世奇，譯.長春：時(shí)代文藝出版社，1997.

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