軍隊(duì)英雄模范的歷史沿革和社會(huì)功能考察

李俊霖，宋琦，鄧深

摘 要：軍隊(duì)英雄模范是時(shí)代的先鋒、社會(huì)的楷模，其對(duì)于教育激勵(lì)廣大官兵、引領(lǐng)全社會(huì)良好風(fēng)尚具有重要作用，是國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富。軍隊(duì)英雄模范是伴隨著革命英雄主義在我黨我軍的發(fā)展而產(chǎn)生的，并在黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)投身革命事業(yè)的各個(gè)時(shí)期不斷涌現(xiàn)；軍隊(duì)英雄模范之于軍隊(duì)乃至全社會(huì)的影響廣泛而深遠(yuǎn)，源于其內(nèi)在的諸多社會(huì)功能。

關(guān)鍵詞：軍隊(duì)英雄模范；歷史沿革；社會(huì)功能

中圖分類號(hào)：E22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）15-0024-02

“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它；為什么大地春長(zhǎng)在，英雄的生命開鮮花?！边@首20世紀(jì)五六十年代紅遍中國(guó)大江南北的《英雄贊歌》，至今傳唱不衰，其中不僅有著當(dāng)時(shí)人們對(duì)英雄的歌頌和贊美，更有后人對(duì)英雄的追崇和敬仰。我軍是一支英雄模范輩出的偉大軍隊(duì)，我軍的發(fā)展壯大史，可以說就是一部充滿榮耀與熱血的革命英雄史，在我軍的光輝征程中，從來不乏英雄模范，而這些在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的英雄模范不僅是鼓舞我軍不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是支撐中華民族賴以生存和永續(xù)發(fā)展的脊梁。人民軍隊(duì)中涌現(xiàn)出的眾多英雄模范以其個(gè)人的品行、氣節(jié)和壯舉，激勵(lì)和教育著一代又一代中國(guó)人，成為我軍以及我們民族的寶貴精神財(cái)富。

一、軍隊(duì)英雄模范的歷史沿革

近代中國(guó)經(jīng)歷了一百多年被侵略被奴役的悲慘歷史，為了擺脫苦難和探索光明，眾多英雄志士譜寫了一部部驚天動(dòng)地的壯麗史詩(shī)，也創(chuàng)造了無數(shù)可歌可泣的英雄傳奇。從社會(huì)心理學(xué)的角度而言，越是深受苦難的民族，在心理訴求上越需要英雄?？梢哉f，近代中國(guó)一百多年的屈辱史和抗?fàn)幨?，是促使革命英雄主義在近代中國(guó)盛行的心理誘因，而革命英雄主義的盛行又為軍隊(duì)英雄模范的產(chǎn)生提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和人民軍隊(duì)的建立，軍隊(duì)英雄模范在黨的領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召下和在革命事業(yè)的歷練中紛紛涌現(xiàn)。

1.中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)歷來具有革命英雄主義傳統(tǒng)。早在1935年12月27日，毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中就指出，“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！?939年3月18日，毛澤東、王稼祥等聯(lián)名發(fā)出《關(guān)于收集和宣傳八路軍新四軍民族英雄事跡的指示》，指出“在抗戰(zhàn)中，從我們八路軍、新四軍的干部與戰(zhàn)士中涌現(xiàn)出許多民族英雄。表?yè)P(yáng)這些英雄及其英勇行為，對(duì)外宣傳與對(duì)內(nèi)教育均有重大意義，各政治機(jī)關(guān)應(yīng)注意收集這些英雄的事跡”。1943年2月11日，八路軍總政治部發(fā)出《關(guān)于宣傳八路軍、新四軍中的各種英雄人物的指示》，指出“不管在作戰(zhàn)中、在對(duì)敵斗爭(zhēng)中、在學(xué)習(xí)與生產(chǎn)中，都涌現(xiàn)出了許多的八路軍、新四軍英雄……我們部隊(duì)?wèi)?yīng)很好學(xué)習(xí)這種方式，宣傳八路軍、新四軍的各種英雄，特別是火線上的英雄……各戰(zhàn)略單位政治機(jī)關(guān)，應(yīng)很踏實(shí)地去發(fā)現(xiàn)這些英雄，編成生動(dòng)的通訊，電告延安新華社，同時(shí)在本地深入宣傳，這是極富有教育意義的，但必須審慎地嚴(yán)肅地去進(jìn)行”。由此可見，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)歷來就具有革命英雄主義的傳統(tǒng)，對(duì)塑造英雄模范的重視是一以貫之的。

2.隨著朱德科學(xué)地論述“革命的英雄主義”，軍隊(duì)英雄模范在科學(xué)理論的指引和“殺敵立功”運(yùn)動(dòng)的催化下大量涌現(xiàn)。1944年7月7日，朱德的題為《八路軍新四軍的英雄主義》一文在延安《解放日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)，文章科學(xué)論述了人民軍隊(duì)“革命的英雄主義”，指出“革命的英雄主義，是視革命的利益高于一切，對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和積極性，以革命之憂為憂，以革命之樂為樂，赤膽忠心，終身為革命事業(yè)奮斗，而不是斤斤于做個(gè)人打算；為了革命的利益和需要，不僅可以犧牲自己的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命”，并將其與“舊英雄主義”從根本上區(qū)別開來。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，全軍范圍開展的“新式整軍運(yùn)動(dòng)”讓廣大官兵的階級(jí)覺悟得到了極大啟發(fā)，全軍將士通過接受教育、激發(fā)斗志，個(gè)個(gè)憋足了奮勇殺敵的革命熱情，在戰(zhàn)火考驗(yàn)中“殺敵立功”運(yùn)動(dòng)一浪高過一浪，戰(zhàn)斗英雄紛紛涌現(xiàn)。

3.隨著一系列條令條例的頒布和歷次英雄模范會(huì)議的召開，軍隊(duì)英雄模范的發(fā)展走上了制度化法制化道路。1950年9月在北京召開的第一次“全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議”給予了全軍英雄模范莫大的褒獎(jiǎng)和崇高的榮譽(yù)，也極大地激勵(lì)了全軍廣大官兵。不久后奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的志愿軍將士們也因此受到了巨大的鼓舞，使他們克服極為惡劣的環(huán)境和極其嚴(yán)重的困難，最終打敗裝備精良的多國(guó)部隊(duì)，打破了“美軍不可戰(zhàn)勝”的神話。1952年1月21日，我軍首個(gè)關(guān)于立功和相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的《中國(guó)人民解放軍立功與獎(jiǎng)勵(lì)工作條例（草案）》正式頒布，這標(biāo)志著人民軍隊(duì)的立功創(chuàng)模活動(dòng)向法制化道路邁進(jìn)。之后，總政治部于1963年9月2日頒布了《中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)時(shí)立功條例（草案）》，1984年版的《中國(guó)人民解放軍紀(jì)律條令》中又對(duì)立功與獎(jiǎng)勵(lì)相關(guān)工作做了更明確的規(guī)定。1984年9月，第二次“全軍英雄模范代表會(huì)議”在北京隆重召開。2007年8月1日，在中國(guó)人民解放軍建軍80周年之際召開的第三次“全軍英雄模范代表大會(huì)”，是繼前兩次英雄模范會(huì)議后的又一次群英盛會(huì)。

二、軍隊(duì)英雄模范的社會(huì)功能

軍隊(duì)英雄模范具有巨大的感染力和號(hào)召力，其對(duì)軍隊(duì)乃至全社會(huì)的廣泛影響，源于其內(nèi)在的諸多社會(huì)功能。

1.導(dǎo)向功能。一位英雄就是一根標(biāo)桿，一名模范就是一面旗幟。軍隊(duì)英雄模范的事跡和經(jīng)驗(yàn)，能夠引導(dǎo)干部群眾堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，提高政治覺悟和政治敏銳感；能夠引導(dǎo)干部群眾緊跟黨的路線方針政策和決策指示精神，無論在生活、工作、學(xué)習(xí)中都遵守黨和國(guó)家政策；能夠引導(dǎo)干部群眾培養(yǎng)正確的精神取向，走向美好的精神家園。大力弘揚(yáng)軍隊(duì)英雄模范的高尚品格和精神，能夠引領(lǐng)廣大軍民緊跟主流意識(shí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，為人們的思想行為指明正確方向，同心同德、奮發(fā)向上地實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)。

2.示范功能。軍隊(duì)英雄模范都來源于廣大干部群眾，是人民群眾的杰出代表，他們的崇高精神和優(yōu)秀品格都原原本本、真真實(shí)實(shí)地展現(xiàn)在人們面前，具有極強(qiáng)的說服力和示范功能，不但告訴人們何為對(duì)，何為錯(cuò)，而且告訴人們應(yīng)該如何去做，不應(yīng)該如何去做。英雄模范所表現(xiàn)出崇高的道德品質(zhì)和時(shí)代精神，其示范作用和榜樣作用是無窮的，他們的榜樣示范為人們提供可以參照、效仿的具體對(duì)象，引導(dǎo)人們向榜樣看齊，吸引大家爭(zhēng)相仿效。通過效仿英雄模范，一些人們不太明白的理論表述可以變得淺顯易懂，同時(shí)人們也更便于接受，更容易接受?！巴鲅蜓a(bǔ)牢，為時(shí)不晚”，人都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，通過英雄模范的示范，人們可以在工作實(shí)踐中改進(jìn)方法，提高效率；在現(xiàn)實(shí)生活中不斷改正缺點(diǎn)，提升和完善自我。

3.教育功能。軍隊(duì)英雄模范在人們心中的形象比普通人更高大、更偉岸、更純潔，可以說近乎完美。英雄模范高于一般群眾，卻又來源于人民群眾，用英雄模范的事跡、精神和思想教育廣大群眾，號(hào)召人民群眾以英雄模范為榜樣，要比一般的講道理更加有血有肉、生動(dòng)形象，也更有信服力、感召力和生命力。人民群眾在知悉英雄模范的優(yōu)秀事跡和模范壯舉后，必將為英模的非凡經(jīng)歷而動(dòng)容，為他們的光輝事跡而肅然起敬，在精神上受到深刻的洗禮和教育。人的心中都有一種崇拜英雄的心理需要和成為英雄的愿望，軍隊(duì)英雄模范就是人民群眾心中崇拜和渴望成為的榜樣。面對(duì)身邊的英雄，內(nèi)心的需求和渴望就會(huì)促使人們?nèi)ツ米约汉桶駱幼鰧?duì)比、找差距，激勵(lì)人們學(xué)習(xí)模仿英雄模范。與此同時(shí)，每個(gè)人的心靈深處都深藏著一種希望被他人認(rèn)可的心理需求，當(dāng)人們受到英雄模范的感染后，在將自己與英模的比對(duì)中形成一種敬佩感，自然而然地以英雄模范為榜樣為標(biāo)準(zhǔn)，形成一種追求榜樣的心理和行為需要，從而形成自我教育的強(qiáng)大內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。由此，在外因和內(nèi)因的雙重作用下，軍隊(duì)英雄模范的教育功能更為突出和高效。

4.團(tuán)結(jié)功能。我們偉大民族的優(yōu)秀基因中蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)一致的思想因子，形成了集體利益高于個(gè)人利益的文化傳統(tǒng)。在戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終密切聯(lián)系群眾，人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，團(tuán)結(jié)一致、眾志成城、共克時(shí)艱，從勝利走向勝利。其中，軍隊(duì)英雄模范常常是我黨我軍團(tuán)結(jié)群眾、發(fā)動(dòng)群眾的抓手。讓人民群眾通過英雄模范的先進(jìn)看到中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的先進(jìn)，從而得到群眾一如既往的支持和擁護(hù)。此外，英雄模范身上所體現(xiàn)的集體主義、愛國(guó)熱情、奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)守紀(jì)律等優(yōu)秀精神品質(zhì)將全軍官兵和廣大群眾牢牢團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，牢牢統(tǒng)一在共同的理想信念和一致行動(dòng)之下。

5.凝聚功能。強(qiáng)大的凝聚力是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族和一支軍隊(duì)想要實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展和強(qiáng)大所必須具備的精神內(nèi)核。優(yōu)秀的文化是增強(qiáng)凝聚力的關(guān)鍵條件，英雄模范不僅本身就凝聚著中華文明的優(yōu)秀文化精神，而且能夠通過吸引民心、感召民心、團(tuán)結(jié)民心，起到凝聚整個(gè)民族和社會(huì)力量的巨大作用。軍隊(duì)英雄模范是中華民族優(yōu)秀文化和時(shí)代精神的完美結(jié)合，其凝聚功能主要表現(xiàn)為崇高精神和優(yōu)秀品格對(duì)廣大人民群眾所具有的凝聚力、向心力，他們高尚的道德品質(zhì)、純潔的精神操守、堅(jiān)定的理想信念，能夠激發(fā)人們的使命感、自豪感、認(rèn)同感和歸屬感，形成強(qiáng)大的內(nèi)聚力和高度的群體意識(shí)，有利于凝聚人心、統(tǒng)一力量、促進(jìn)團(tuán)結(jié)，進(jìn)而極大地增強(qiáng)民族凝聚力，使中華民族優(yōu)秀文化得到大力弘揚(yáng)。

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