多模態(tài)視角下的照片賞析
——一張抗戰(zhàn)照片引發(fā)的思考*

田 芬

(泰山學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 泰安 271021)

一、引言

當(dāng)今的話語(yǔ)表達(dá)不再局限于口語(yǔ)或文本形式，而是注入了聲音，顏色，圖片，動(dòng)作，動(dòng)畫(huà)等手段。就話語(yǔ)表達(dá)的圖文關(guān)系，Kress & Leeuwen(2006)認(rèn)為，圖像和文字說(shuō)明是有聯(lián)系的，但不依賴文字說(shuō)明，因?yàn)樗旧砑仁怯薪M織的(organized)，又是有結(jié)構(gòu)的(structured)(朱永生，2007)。擴(kuò)展來(lái)看，注入話語(yǔ)的多種手段形式在協(xié)助文字表達(dá)的同時(shí)也在傳遞本身的信息、表達(dá)自己的語(yǔ)義并融入自己的文化特征。本文嘗試以一張照片為例，以多模態(tài)的SFL理論基礎(chǔ)為理論來(lái)源探究多模態(tài)手段的賞析途徑。

二、理論基礎(chǔ)

(一)多模態(tài)

多模態(tài)話語(yǔ)分析理論的研究和應(yīng)用大多是以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為理論基石的，因?yàn)槎嗄B(tài)話語(yǔ)既吸收了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的元功能理論，即：概念功能(ideational function)，人際功能(interpersonal function)和語(yǔ)篇功能(textual function)；同時(shí)還接受了語(yǔ)域思想，認(rèn)為多模態(tài)話語(yǔ)分析和解讀離不開(kāi)它所處的社會(huì)語(yǔ)境因素，即：語(yǔ)場(chǎng)，語(yǔ)旨和語(yǔ)式。

(二)多模態(tài)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)

1.元功能理論

韓禮德認(rèn)為，元功能或純理功能(metafunction)是語(yǔ)言所固有的用途，是語(yǔ)言的普遍特征(Halliday, 1967:243;1973;1985; 胡壯麟 et al, 2005)。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：

(1)概念元功能：說(shuō)話人對(duì)外部世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗(yàn)；(2)人際元功能：話語(yǔ)交際所反映的人與人之間的關(guān)系；(3)語(yǔ)篇元功能：語(yǔ)言的基本單位不是詞或句這樣的語(yǔ)法單位，而是表達(dá)相對(duì)完整思想的語(yǔ)篇。

2．語(yǔ)域思想

根據(jù)韓禮德(1978)，不同的社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境會(huì)引起語(yǔ)言功能的變化從而語(yǔ)言形式也會(huì)有所改變，這就是語(yǔ)域，它包括：語(yǔ)場(chǎng)，語(yǔ)旨和語(yǔ)式。

(1)語(yǔ)場(chǎng)即話語(yǔ)范圍，指的是話語(yǔ)交談的話題以及場(chǎng)地等情景因素；(2)語(yǔ)旨即話語(yǔ)基調(diào)，指的是話語(yǔ)交際雙方的社會(huì)角色關(guān)系；(3)語(yǔ)式即話語(yǔ)方式，指的是語(yǔ)言活動(dòng)所采用的媒介或渠道。

以上三種語(yǔ)境因素共同作用，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中以不同的方式呈現(xiàn)，為每一個(gè)具體的話語(yǔ)交際提供語(yǔ)境構(gòu)型(胡壯麟 et al. 2005)。

3．元功能和語(yǔ)域思想之間的關(guān)系

就系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的元功能理論和語(yǔ)域思想之間的關(guān)系，J. R. Martin(2010)首先引用Lemke(1995)的觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)情景語(yǔ)境和話語(yǔ)語(yǔ)言之間是互相推進(jìn)，互為體現(xiàn)(realization)關(guān)系的。這種體現(xiàn)關(guān)系蘊(yùn)含了語(yǔ)言解釋(construes)，被解釋(is construed)或者重構(gòu)(reconstrues)社會(huì)情景語(yǔ)境。如圖1(Martin,2010)：

圖1 語(yǔ)言與社會(huì)情景語(yǔ)境

按照這一圖示，語(yǔ)言的元功能投射在社會(huì)情景語(yǔ)境上，受語(yǔ)域的三個(gè)變量的制約。其中，語(yǔ)場(chǎng)影響了概念意義，語(yǔ)旨影響了人際意義，語(yǔ)式影響了語(yǔ)篇意義，如圖2(Martin,2010)：

圖2 語(yǔ)言元功能和語(yǔ)域

從語(yǔ)言的元功能和語(yǔ)域思想來(lái)理解多模態(tài)手段的作用，可以構(gòu)建在話語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中，各種模態(tài)在具體的社會(huì)情境下如何在體現(xiàn)概念意義，人際意義和語(yǔ)篇意義的。

三、照片賞析

(一)照片背景

本文選用的照片是1935年，在中國(guó)綏遠(yuǎn)邊境地區(qū)一群年輕的教師在烈日下暴曬訓(xùn)練的事例。當(dāng)時(shí)，剛剛簽訂《何梅協(xié)定》，日方要求中方軍民不能有明顯抗戰(zhàn)(日)團(tuán)體，言論和行為(此為《何梅協(xié)定》第九條“中國(guó)內(nèi)一般排外排日之禁止” ) ，因此在各大報(bào)紙，如若出現(xiàn)抗戰(zhàn)(日)字眼，均會(huì)以XX代替。年輕的教師因?yàn)闊o(wú)法拿起槍桿抗戰(zhàn)(日)，便以在烈日下暴曬，緊握雙拳，昂首挺立，用脊背抵抗烈陽(yáng)的形式來(lái)宣泄報(bào)國(guó)熱忱。

(二)賞析

本文分別從概念意義，人際意義和語(yǔ)篇意義三個(gè)不同的層面分析照片上所呈現(xiàn)的視覺(jué)符號(hào)的語(yǔ)義關(guān)系，并引入語(yǔ)域思想評(píng)述照片產(chǎn)生的視覺(jué)效果和歷史意義。

1．概念意義

作為概念意義的再現(xiàn)，照片上所呈現(xiàn)的主要是參與者(participant)的行為，照片選取的目標(biāo)對(duì)象和當(dāng)時(shí)的環(huán)境特征。

(1)行為者(actor)：照片的參與者是一群綏遠(yuǎn)邊境的教師，隊(duì)列兩排。前面是兩名教官做示范動(dòng)作，始終握緊雙拳昂首挺立。中間有幾個(gè)教師有點(diǎn)體力不支傾斜身體但還是緊握雙拳，盡力支撐；(2)目標(biāo)對(duì)象(goal)：照片的選材是以這群教師作為主要目標(biāo)對(duì)象。而遠(yuǎn)處被網(wǎng)住的庭宇和右上方烏云壓境的背景均是照片在保存過(guò)程中歷史的痕跡；(3)環(huán)境(circumstance)：透過(guò)黑白色的照片可以體會(huì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣。通過(guò)教師的氣勢(shì)又能聯(lián)想他們沖鋒陷陣的激情。然而黑云壓境和被籠罩的亭臺(tái)樹(shù)木又讓人感覺(jué)幾分無(wú)奈；(4)小結(jié)：這張照片從參與的人物，到描述的對(duì)象再到渲染的環(huán)境都給出了一個(gè)可供欣賞的空間。從這個(gè)空間里，人們可以了解當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，發(fā)生了什么事情，為什么會(huì)是這樣，即：語(yǔ)場(chǎng)。

2．人際意義

作為人際意義的表達(dá)，這張照片作者在選材取景上是從專(zhuān)業(yè)的角度讓欣賞者了解當(dāng)時(shí)的人物狀態(tài)。

(1)參與者之間的社會(huì)關(guān)系：照片上的教師均以站姿呈現(xiàn)，隊(duì)伍前面有兩位軍官在做示范動(dòng)作，由此可見(jiàn)他們是志同道合的關(guān)系；(2)照片設(shè)計(jì)者的交際目的：照片拍攝者選取的角度是從教師左側(cè)面取景，這樣既凸顯了將士們裸露的脊梁又捕捉到了將士們層層而立的背影避免了直接跟烈日沖突；(3)照片解讀者的介入：作為不同時(shí)代的解讀者每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生自己的理解方式，但是離開(kāi)語(yǔ)境任何人也不會(huì)有全面的解讀；(4)小結(jié)：照片體現(xiàn)了將士們赤手空拳，勇斗烈日的無(wú)奈，但又充滿決心和力量。拍攝者將人物之間的關(guān)系通過(guò)專(zhuān)業(yè)的取景定格了歷史。從這個(gè)歷史的瞬間讓人們了解了當(dāng)時(shí)的人們的心理狀態(tài)，人與人之間的關(guān)系，人物在當(dāng)時(shí)環(huán)境狀況下的責(zé)任，即：語(yǔ)旨。

3．語(yǔ)篇意義

照片手段在協(xié)助構(gòu)建語(yǔ)篇的時(shí)候一般是在傳達(dá)一些信息，即：

(1)信息分布：照片上已知信息信息的分布在教師、脊背、背影(人)；遠(yuǎn)處的亭臺(tái)、樹(shù)木；右上方的黑云(物)。而新信息則是攝影者通過(guò)取材攝影所要傳達(dá)的信息，即：教師這樣赤手空拳獨(dú)特表現(xiàn)的原因和內(nèi)在意義，攝影者在取材時(shí)的想法，照片解讀者的預(yù)期等內(nèi)容。通過(guò)“已知信息+新信息”，達(dá)到讓照片賞析者既可以了解當(dāng)時(shí)的歷史狀況又能掌握民眾的心理；(2)信息起點(diǎn)：這張照片是從一個(gè)相對(duì)能拍攝到整個(gè)訓(xùn)練場(chǎng)的高度取景，以人物為出發(fā)點(diǎn)向四周擴(kuò)散到遠(yuǎn)處的亭臺(tái)樹(shù)木，最終又定格在人物身上，突出了人物的特征；(3)信息焦點(diǎn)：照片的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)都停留在了人物身上，通過(guò)教師的表現(xiàn)來(lái)顯示抗戰(zhàn)的信心與力量。最重要的是：他們赤手空拳、裸露著脊梁、背朝太陽(yáng) ---即使手無(wú)寸鐵也要抗戰(zhàn)到底；(4)小結(jié)：通過(guò)對(duì)照片上呈現(xiàn)的信息的分析，解讀者探求新信息，尋找歷史、咨詢專(zhuān)家，對(duì)當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行再現(xiàn)，了解照片是如何拍攝的，拍攝時(shí)發(fā)生了什么？如何發(fā)生的？照片拍攝之后還有什么？怎樣發(fā)生的？即：語(yǔ)式。

(三)總結(jié)

作為一種模態(tài)手段的嘗試性分析，這張抗戰(zhàn)照片所承載的概念意義，人際意義和語(yǔ)篇意義非常清晰地呈現(xiàn)在我們面前。而通過(guò)語(yǔ)域的評(píng)述更能體會(huì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)的氣氛與民眾的心理狀態(tài)。這張照片所表現(xiàn)的思想至少有以下幾種：

(1)當(dāng)時(shí)日本政府方面的態(tài)度：不允許一切抵抗日本形式﹑氣氛的存在(詳見(jiàn)何梅協(xié)定)；(2)中國(guó)國(guó)民政府的退縮：不允許民眾有抗戰(zhàn)輿論(例如：燕京日?qǐng)?bào)以XX代替抗戰(zhàn))；(3)中國(guó)教師，民眾的抗戰(zhàn)決心：堅(jiān)強(qiáng)的身影，憤怒的雙拳；(4)攝影者的愛(ài)國(guó)情操：取景選材，用心良苦；(5)欣賞者的解讀：研讀歷史，讀懂照片。

四、結(jié)論

讀懂照片便能讀懂歷史，這對(duì)欣賞照片來(lái)說(shuō)很有借鑒意義。通過(guò)對(duì)照片這一模態(tài)手段的分析，我們認(rèn)為賞析諸如圖片的多模態(tài)形成也可以從功能語(yǔ)言學(xué)的元功能和語(yǔ)域思想著手，來(lái)讀懂圖片。

正如朱永生教授(2007)所說(shuō)“多模態(tài)話語(yǔ)分析由于缺乏嚴(yán)格意語(yǔ)法意義的標(biāo)記和線性關(guān)系，因此帶有很強(qiáng)的主觀性”。作者在進(jìn)行照片分析時(shí)也已經(jīng)意識(shí)到由于文化背景，歷史知識(shí)，攝影常識(shí)的限制，對(duì)照片所呈現(xiàn)出的意義也是由專(zhuān)家提醒才得以讀懂照片。

參考文獻(xiàn)：

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