琢璞成玉 育木成材——淺談國畫基礎教育的幾點問題

韓金山 （天津美術學院 300000）

古人講“入門須正，立志須高”，這是學習成才的兩個基礎元素。如正確的學習方向和方法，良好的學習心態(tài)、學習習慣等；有了良好的起點能有多大的成就，再看有多遠多高的志向，還包含經歷、修養(yǎng)、明師指點、悟性、吃苦精神、用功程度等等許多問題。所以要真正煉凡成圣、成就人才談何容易。高校國畫教育的關鍵要看一年級給予了學生什么樣的教育。

許多問題都集中在由高考剛考入高校這個時間段解決，解決的好，如修好了渠讓水自己通暢流去，只需日常疏通護理就行，以后的學習會很好管理且有成效。如果解決不好，學生一系列的問題都會產生，要么學習方向目的不明確，不知要的是什么，或者想要的太多，心轅意馬，昏昏碌碌；要么什么都不要，暈、閑、懶、散，整天混日子。有一個這樣的學生出現就會影響一片學生而這一片又會影響到整體學生的精神狀態(tài)和學習氣氛。

育人如育樹，樹要成材，種下以后先扶正根苗，再修理雜枝，呵護成長。基礎教育也如此。

一、正根扶苗、正確方向

培養(yǎng)引導學生正確的人生觀，價值觀，世界觀，探索自己生命存在的意義。放眼世界與未來，尋找自己的目標與定位，立志讓自己的人生、事業(yè)有價值有意義。明確了這些，思想有了高度，學生就不會因眼前的困難、曲折而放棄追求；不會因周圍的誘惑或干擾而改變理想。就不會低俗而急功近利。思想明了，風氣好轉、學心安定，無論教與學都會有良性增長。

基礎教育要將真、善、美根植于心，重視理論教育，理解真善美的高度、內涵、作用，重視美術理論教育，努力掌握藝術發(fā)展的傳統(tǒng)與規(guī)律，這些都是學習美術的前提。沒有思想的高度，沒有真善美的最求就談不到藝術，只能說是些特長愛好或養(yǎng)家糊口的手藝。培養(yǎng)出的也不過是美術愛好者或美術工作者，而不是藝術家。

二、修理雜枝、齊力向上

樹苗要成長為棟梁之才要經過修理才有可能會，基礎教育也一樣，要從去除習氣，正確方向開始。

全國美術高考的標準大同小異而考生們自身的素質、文化背景、考前班老師的層次、水平、教學方法等卻都相差很大，這就導致了全國各種層次、千差萬別水平的考前班師生都各盡其能的向這同一標準的美術高考進軍。往往考進來的學生夾雜著很多錯誤的、急功近利的學習心態(tài)、方法和習氣。學習心理都是受過扭曲的。而一入高校，與考前截然不同的教學模式往往很容易使這現實問題被忽略，往往造成考前學習觀念、學習理解方式在高校中的延續(xù)，直到本科，研究生畢業(yè)。所以一入高校去除習氣，改造教條、被動、急功近利的學習方法，引導正確的學習思路首當其沖。

三、正本清源，選定方向

考前美術的學習不一定能適用于各種專業(yè)的基礎。如國畫，考前學習素描、速寫、色彩，速寫和國畫略有關系以線造型。而色彩，中國畫有自己的色彩規(guī)律，和表達理念，并不是水粉的光影色彩表達模式，素描，中國畫傳統(tǒng)以意象造型、筆墨表達為主，并非寫實的結構光影調子表達。而中國畫真正的基礎—書法，在考前沒有得到訓練，所以說，國畫專業(yè)的基礎學習首先要正確思路，需要提煉的提煉，需要改造的改造。如素描學習進入大一后要改為線性素描，把結構形體用適合線的表達方式總結出來，其次，強調書法，花大量的時間精力投入到書法的學習中去，打下筆墨能力理解的基礎。再次，意象造型，中國畫的支撐是中國文化，中國文化的精髓在儒釋道，尚意而非寫實，來源于現實又超越于現實，追求精神境界的不斷升華而其意與筆融會，表達于紙上。所以把握意象理解就得對支撐中國書畫的傳統(tǒng)文化下一番深功夫學習體會，所以，學習的開始不是多么努力的投入，而是正本清源，理好方向思路。走入正確的道路才有可能達到高度，至于有多高，天賦、勤奮、機緣、壽命就因人而異了。

在長遠學習成長的過程中會出現好多問題和困惑，甚至有一生也無法逾越的障礙，而這一切的原因很有可能就是初學時沒解決好的問題造成的。良好的開始是成功的一半，這話有深意，真實不虛的。