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    “荷”題材繪畫的民族性探研

    2014-07-14 08:59:21尉艷麗渭南師范學院美術(shù)設(shè)計學院陜西渭南714000
    大眾文藝 2014年3期
    關(guān)鍵詞:筆觸民族性題材

    尉艷麗 (渭南師范學院 美術(shù)設(shè)計學院 陜西渭南 714000)

    “荷”題材繪畫的民族性探研

    尉艷麗 (渭南師范學院 美術(shù)設(shè)計學院 陜西渭南 714000)

    “荷”題材繪畫是民族繪畫的一個種類,其民族性彰顯著中華民族由內(nèi)而外的民族氣節(jié)、民族精神。荷題材繪畫的民族性體現(xiàn)在繪畫的構(gòu)圖、色彩、筆觸與內(nèi)涵闡釋之中,運用這些繪畫語言與民族精神相通相融,以民族性貫穿于“荷”題材繪畫的始終,訴諸于主體的觀念釋放,以格物致知的民族文化追求和自然生動的筆趣色韻表達,來表現(xiàn)出“荷”題材繪畫審美意境的深遠與空靈。

    “荷”題材;繪畫;民族性

    本文系2013年陜西省教育廳科研項目階段性成果,項目名稱:《民族文化視角下的“荷”題材繪畫研究》,項目編號:2013JK0466

    “荷”題材繪畫在藝術(shù)發(fā)展的長河里源遠流長,它所表述與呈現(xiàn)的是畫家對荷文化的認知,對民族性的深層理解,對繪畫語言的民族性把握,對“荷”題材繪畫內(nèi)涵的挖掘。荷以其挺秀、透脫、清雅、高潔的外在風姿一直吸引著無數(shù)畫家來運筆賦彩,描繪出風格迥異的“荷”題材畫作。畫家從自然之荷中汲取創(chuàng)作的靈感,加之在傳統(tǒng)認知中對荷文化象征意味的探討,以處子的求知欲和對自然物象的熱情來追尋荷的靈動與文化表征,從新鮮感受里體會出技法的“生疏”,并由生疏達到繪畫的風格創(chuàng)新,從而使“荷”題材繪畫在多元面貌下呈現(xiàn)出民族性特征。

    一、“荷”題材繪畫的民族性釋義

    “荷”題材繪畫的層出不窮不僅表現(xiàn)為畫家對其外在優(yōu)美風姿的描繪,更是這種文化現(xiàn)象背后深藏的民族審美心理、哲學思辨、文化觀念影響的結(jié)果?!昂伞鳖}材繪畫一直以來都被眾多的畫家進行著描繪與歌頌,它的文化基因里滲透著中國哲學的“天人合一”、美與善、情與理的統(tǒng)一。這些民族性特質(zhì)賦予了“荷”題材畫作以空靈的境界、詩意的萌生。不論是中國畫、油畫、版畫、水彩與水粉畫里都有對于“荷”的描繪,“荷”被永久地作為繪畫的表現(xiàn)題材之一,只因畫家會自覺不自覺地將民族的審美認知融入于繪畫之中,會把東方情趣引入畫面,在制作技法上的淋漓揮灑與寫意的運筆里,體會到中華民族的精神與氣魄。

    民族性繪畫體現(xiàn)著一個民族的文化內(nèi)涵、文化思想與美學觀念,是民族文化滲透下的創(chuàng)造,是區(qū)別于“民族化”的繪畫。民族性是本土的、自主的,不需要加以改造的,而民族化是外來文化的一種介入,是需要改造與融合的?!昂伞鳖}材繪畫的民族性得益于中華民族傳統(tǒng)的思想文化,得益于百家爭鳴下的各據(jù)一方,互尊互賞,在民族倫理、民族道德作用下,“荷”題材繪畫的美學傾向是具有濃厚的民族情結(jié)的,在繪畫語言上體現(xiàn)為表現(xiàn)與意象的畫風,區(qū)別于西方語言體系下的再現(xiàn)與具象。把繪畫的情境表現(xiàn)作為最高標準,融情于境,在意境的生發(fā)下體現(xiàn)情的依托。

    二、“荷”題材繪畫構(gòu)圖具有的民族性

    構(gòu)圖是一幅繪畫營造過程的前期工作,即所謂的“知白守黑”“虛實相生”,不論以何種工具材料所作的“荷”題材繪畫,構(gòu)圖都起到了營構(gòu)畫面結(jié)構(gòu)的作用,也在置陳布勢下打造出一片絢爛的主題氛圍。在“荷”題材繪畫的構(gòu)圖里,體現(xiàn)著濃厚的民族性情節(jié),民族性之于“荷”題材繪畫的構(gòu)圖,是在構(gòu)圖的點、線、面穿插間體現(xiàn)著民族氣節(jié),民族精神的。不同的構(gòu)圖反映出不同的審美觀,但同時又保有著共同的民族性精神與氣魄。

    構(gòu)圖在具體的作品中,又會以畫家個人的審美觀念而有所側(cè)重,傳為南宋待詔吳炳所作的《出水芙蓉圖》,以折枝花入畫,構(gòu)圖飽滿、大氣、端莊而簡約,體現(xiàn)出宋畫的精致、平和與簡淡,這與當時宋代院體畫的要求保持一致,正如蘇軾所云:“書畫本一律,天工與清新”。而南宋馮大有的《太液荷風圖》構(gòu)圖則取宮廷御池的大片荷花為描繪對象,細致地抒寫出蓮葉在風中的情致,盈尺之間盡顯“理”的精神,格物以窮理,追求物象內(nèi)在的“真”,體現(xiàn)出宋學以“理”為要義的民族精神。

    三、“荷”題材繪畫色彩彰顯的民族性

    色彩在“荷”題材繪畫中起著重要的作用,一幅繪畫如果只有黑白的素描關(guān)系,便只有形的存在,而一旦有了色彩的介入,則使繪畫有了生命,靈動起來。色彩是畫家用來表現(xiàn)荷、表現(xiàn)荷的情態(tài)、風姿、象征性的主要因素之一,運用色彩手段來達到情境之交融。不同的藝術(shù)觀造就了畫家會運用不同的色彩來表達荷,呈現(xiàn)荷的各種色彩、色調(diào)美。色彩在“荷”題材繪畫中彰顯著鮮明的民族性特征,只因“外師造化,中得心源”,中國文化中的色彩觀不以客觀自然物象為依據(jù),而是內(nèi)心的情懷抒發(fā)、是民族性色彩意識的呈現(xiàn)。

    中國繪畫講究“隨類賦彩”,隨情賦色,重筆墨輕顏色,西方傳統(tǒng)繪畫則重形輕色,印象派則重色輕形,不論以何種方式、方法來表現(xiàn)“荷”,在追求藝術(shù)的終極目標上卻是一致的,追求藝術(shù)的至高境界,就需要畫家對客觀之自然色彩進行人為主觀的改造運用,“隨類賦彩”,抒發(fā)心靈的感觸。民族性的色彩運用于“荷”題材繪畫,使繪畫凝結(jié)著這種民族情結(jié),主觀設(shè)色,給了畫家更多的創(chuàng)作自由。袁運甫的荷題材畫作中,《荷花》設(shè)色濃烈,彩墨運用大氣、恢宏,既具有東方的民族神韻又有西方的表現(xiàn)性要素。色彩在畫家筆下呈現(xiàn)出精嚴華妙、艷而不俗,體現(xiàn)出民族性特質(zhì)。

    四、“荷”題材繪畫筆觸表達的民族性

    法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦曾如此表述筆觸:“自然界并不存在筆法或筆觸,它一開始就是畫家按照心中的審美法則與要求創(chuàng)造出來的?!?“荷”題材繪畫中筆觸的運用是畫家在作畫過程中的自然流露,是遵從一定審美理念而形成的具有個人氣質(zhì)與風格的繪畫表征。“荷”題材繪畫追求的精神是中華民族固有的氣韻生動精神、情景交融精神、虛實相生精神等,而對于“骨法用筆”,則是在繪畫中對于筆觸的表達里得到體現(xiàn)的。筆觸作為繪畫的語言,是風格形成的因素之一,其表達形式體現(xiàn)出一定的民族性精神。

    筆觸產(chǎn)生的個性語言可以增加“荷”題材繪畫的形式美感,不同筆觸的運用可以塑造出不同的繪畫情境。中國當代的意象表現(xiàn)油畫里充分體現(xiàn)出筆觸的民族性特質(zhì),把中國繪畫中特有的皴、擦、點、染,勾、挑、拖、破等運筆方法進行的沿襲,產(chǎn)生出一定的筆觸之美,呈現(xiàn)出筆觸運用下的意境生發(fā)與情境營造,至醇至美。在宋惠民先生的油畫作品中,筆觸的民族性特征體現(xiàn)得尤為突出,他運用帶有民族性的筆觸表現(xiàn)出風景畫中的樹木、靜物畫中的花草,極具筆觸的寫意美,耐人尋味,將筆觸的民族性情節(jié)發(fā)揮到極致。

    “要有選擇地去畫,將美好的搜入筆端,要‘遺貌取神’,不只是畫出物的形態(tài),更重要的是悟出物的神韻?!?物的神韻即為繪畫的內(nèi)涵呈現(xiàn)?!昂伞北划嫾宜x擇,只因“荷”本身有其美的外在形態(tài)與內(nèi)在的文化象征意蘊,荷題材繪畫的內(nèi)涵蘊藉著民族性特質(zhì),在對民族性的挖掘中體現(xiàn)著荷的生命美、意蘊美。繪畫內(nèi)涵是從繪畫的形式語言與主題風格中透脫而出的,是由內(nèi)而外的釋放,是需要具有一定藝術(shù)修養(yǎng)與審美品質(zhì)的畫家才能表達的所在,并非是功利的、時下的流行。

    注釋:

    1.韓創(chuàng)定.試論水彩畫創(chuàng)作民族審美觀與生活體驗的聯(lián)結(jié).美術(shù)大觀[J].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2012年11月版,總第299期,第38頁.

    2.陳滯冬.張大千談藝錄.鄭州:河南美術(shù)出版社,1998年10月版,第60頁.

    尉艷麗:女,山西芮城人,1975年生,渭南師范學院美術(shù)設(shè)計學院助教,主要從事表現(xiàn)性油畫的研究、創(chuàng)作與教學。

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