淺談新時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作

杜永茂 （瓊臺(tái)師范高等?？茖W(xué)校音樂舞蹈系 570100）

淺談新時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作

杜永茂 （瓊臺(tái)師范高等?？茖W(xué)校音樂舞蹈系 570100）

信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)音樂的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)音樂顧名思義是通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)所創(chuàng)作的音樂進(jìn)行傳播和共享的。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作比較隨性，是結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)以及創(chuàng)作者個(gè)人的喜好進(jìn)行創(chuàng)作的，其內(nèi)容是多種多樣的，諸如愛情、對(duì)事件的感慨、對(duì)社會(huì)的批評(píng)、對(duì)生活的表達(dá)等等。網(wǎng)絡(luò)音樂史時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是科技進(jìn)步的體現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)音樂的創(chuàng)作和出現(xiàn)在音樂發(fā)展過程中有著別樣的作用和價(jià)值，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

新時(shí)代；網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作

信息時(shí)代的迅猛發(fā)展給中國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都帶來了巨大的變化和改革。信息時(shí)代以其網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)和作用開始運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域。音樂作為社會(huì)文化的表現(xiàn)形式之一，自然也會(huì)受到影響，開始以計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)音樂。網(wǎng)絡(luò)音樂作為新時(shí)代下的高端產(chǎn)物，從選材到表現(xiàn)到欣賞到播放等等整個(gè)創(chuàng)作過程都有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。在互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用頻繁的今天，網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)從某個(gè)程度上來說迎合了大眾的需求，以異樣的方式更直接的展示了社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在音樂發(fā)展史上有著里程碑的意義。在此，筆者結(jié)合實(shí)際，粗略的談一下新時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作。

一、網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的概念及其特點(diǎn)

隨著國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，中國對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，可以說，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分。計(jì)算機(jī)以其動(dòng)態(tài)的形式、便捷的使用特點(diǎn)以及不受限制性深的大眾的喜愛和運(yùn)用。尤其，計(jì)算機(jī)傳遞動(dòng)態(tài)視頻和音頻的信息特點(diǎn)使得社會(huì)上出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)音樂。網(wǎng)絡(luò)音樂作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，以傳播的角度對(duì)音樂進(jìn)行創(chuàng)新的發(fā)展和變革。尤其，網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的不受限制、自由性、隨意性等等對(duì)人們的視覺欣賞產(chǎn)生了一定的沖擊力。

所謂網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作有廣義和狹義之分。廣義上的網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作指的是：通過網(wǎng)絡(luò)而進(jìn)行的音樂實(shí)踐活動(dòng)，其內(nèi)容和方式都是多種多樣的，其歌曲主要是通過互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行傳播的。狹義的網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作指的是：在網(wǎng)上傳播的，以網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)技術(shù)制作的，能夠反映青年生活、思想、心境或者社會(huì)某種現(xiàn)象的歌曲，往往帶有幽默、諷刺或者調(diào)侃的意味。

整體而言，網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的特點(diǎn)是：現(xiàn)代性和生活性。即：現(xiàn)代性：網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的選材是時(shí)代性的，其創(chuàng)作的科技是現(xiàn)代化的，人的創(chuàng)作理念也是現(xiàn)代的觀念；生活性：網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者比較平民化，如：網(wǎng)絡(luò)歌手香香、牛飛等等都是草根派的音樂創(chuàng)造者，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的內(nèi)容也都比較真實(shí)化，大都是生活中的真實(shí)現(xiàn)象，如《疲憊司機(jī)》《東北人都是活雷鋒》《大學(xué)生自習(xí)室》等。

二、網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的文化背景

網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)一方面為不同人類提供了展示自我藝術(shù)技能的平臺(tái)，另一方面也滿足了大眾多元化的需求。我們知道，音樂作為文化意識(shí)形態(tài)之一，其本質(zhì) “是人積極開展的生命活動(dòng)及其活動(dòng)和成果關(guān)系的類化物”。也就是說文化都是在人的生活活動(dòng)過程中產(chǎn)生的，音樂同樣也是如此。時(shí)代的不同，人們選擇表達(dá)的方式不同，表達(dá)的內(nèi)容也不相同，基于這種意義上，音樂作為體現(xiàn)人類生命活動(dòng)方式的載體，是時(shí)代文化特質(zhì)的象征。而網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的出現(xiàn)，一方面是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，另一方面則是人們對(duì)音樂文化的多元化需求。從音樂藝術(shù)價(jià)值取向的角度來看，網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的多元化，即：有反映非主流的、有體現(xiàn)民族精神的、有反映現(xiàn)實(shí)生活的、有諷刺社會(huì)現(xiàn)象的等等，這些作品都是人們生活中最為常見的，它的出現(xiàn)豐富了人們的業(yè)余生活，讓人們也了解了生活中的真善美，有一定道德和理想意識(shí)融合在里邊，展示了網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作文化背景的多元化取向。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)，雖然人們的觀點(diǎn)和看法不同，但是無法改變的是網(wǎng)絡(luò)音樂作為一種音樂藝術(shù)形式出現(xiàn)已經(jīng)成為事實(shí)，且已經(jīng)影響到音樂整體的發(fā)展和創(chuàng)新，是不容人們忽視的。

三、網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的審美價(jià)值取向

網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的出現(xiàn)不同于其他的音樂，他不是以盈利為目的，而是網(wǎng)民的一種娛樂方式，其現(xiàn)代性和生活性的特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)作的內(nèi)容決定了網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的審美價(jià)值取向是：娛樂性、平民性與批判性、孤獨(dú)感、時(shí)代新潮性。

1.娛樂性。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)本身是網(wǎng)民的自娛自樂，是人們接觸疲憊、宣泄壓力的一種形式。很多網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的內(nèi)容和視頻都帶有幽默和詼諧的成分，諸如網(wǎng)絡(luò)音樂的開山代表作《東北人都是活雷鋒》，歌詞和視頻圖畫都很搞笑，歌詞內(nèi)容不加任何的修飾，直接以平常的語言表達(dá)出來，借以來增強(qiáng)音樂作品的娛樂性，給人以耳目一新的感覺。又如《老鼠愛大米》《狼愛上羊》歌曲的名字就帶有娛樂性。

2.平民性與批判性。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作沒有特別的人組織的，是人自發(fā)的，不受任何人員和意識(shí)控制的，任何人都可以創(chuàng)作和展示的。而其內(nèi)容也都是平民性的，但是在平民性的內(nèi)容中人們能夠感受到其批判意識(shí)，或是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判或是對(duì)生活中點(diǎn)滴的批評(píng)。如《東北人都是活雷鋒》以家常話的形式對(duì)社會(huì)上交通事故，司機(jī)逃跑的現(xiàn)象進(jìn)行了批判和諷刺；《大學(xué)生自習(xí)室》以直白、詼諧、幽默的語言批判了大學(xué)生自習(xí)室常見的“書包占座”“戀愛的不文明行為”“自習(xí)室里吃零食”等現(xiàn)象。

3.孤獨(dú)感。孤獨(dú)感在音樂的審美價(jià)值取向中定義為：音樂創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出的那種不可名狀的、無法傾訴的個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作范疇較廣，在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人受多重因素的影響，往往會(huì)有一種無助和苦悶不知向誰宣泄，進(jìn)而以網(wǎng)絡(luò)音樂的形式展示出來。如《斯琴高麗的傷心》表達(dá)了斯琴高麗在生活現(xiàn)實(shí)面前的無奈和絕望。

4.時(shí)代新潮性。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的隨意性和不受限制性，使得他能夠隨時(shí)隨地的進(jìn)行音樂創(chuàng)作。加之網(wǎng)絡(luò)本身是新潮的代表，是最前沿的，因此網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作也是緊跟時(shí)代步伐。一位音樂名家對(duì)網(wǎng)絡(luò)音樂的時(shí)代性特征總結(jié)為：“它在反映社會(huì)題材的作品時(shí)時(shí)效性強(qiáng)”。網(wǎng)絡(luò)音樂的這個(gè)顯著特征很自然就成為了其藝術(shù)價(jià)值取向之一。如：在非典時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)上馬上有人創(chuàng)作出《抗擊非典聽我說》《誰怕誰啊》等音樂作品；在發(fā)生一個(gè)姑娘因救丹頂鶴犧牲生命后，唐磊創(chuàng)作了《丁香花》網(wǎng)絡(luò)歌曲等等。

總的來說，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得人們的追求、民主意識(shí)等也有所提升，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為大眾提供了一個(gè)展示平臺(tái)，讓人們能夠根據(jù)自己的意愿和需求以音樂的形式進(jìn)行展示?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的出現(xiàn)是新時(shí)代背景下音樂發(fā)展的必然性，它以特殊的方式豐富了音樂內(nèi)容，拓寬了音樂本身的藝術(shù)魅力、藝術(shù)價(jià)值范疇，具有很強(qiáng)的價(jià)值和意義。

[1][德]金特?克萊南等著，金經(jīng)言譯.音樂教育與音樂社會(huì)學(xué)[M].中央音樂學(xué)院出版社，2008．

[2]包兆會(huì).我動(dòng)我暈眩：流行音樂[M].云南人民出版社，2004.

[3]曾遂今.中國大眾音樂——大眾音樂文化的社會(huì)歷史連接與傳播[M].北京廣播學(xué)院出版社，2003.

[4]洛秦.音樂中的文化與文化中的音樂[M].上海書畫出版社，2004.

[5]中波.審美意識(shí)與音樂文化[M].云南大學(xué)出版社，2005.

杜永茂，瓊臺(tái)師范高等專科學(xué)校音樂舞蹈系副教授。